杜牧二十四桥明月夜典故
《扬州鼓吹词》据说二十四桥原为吴家砖桥,周围风光旖旎,本是文人欢聚,歌妓吟唱之地。唐代时有二十四歌女,一个个姿容媚艳,曾于月明之夜来此吹箫弄笛,巧遇杜牧,其中一名歌女特地折素花献上,请杜牧赋诗。
二十四桥有二说。
1、一说谓二十四座桥。
据沈括《梦溪笔谈·补笔谈》,唐时扬州城内水道纵横,有茶园桥、大明桥、九曲桥、下马桥、作坊桥、洗马桥、南桥、阿师桥、周家桥、小市桥、广济桥、新桥、开明桥、顾家桥、通泗桥、太平桥、利园桥、万岁桥、青园桥、参佐桥、山光桥等二十四座桥,后水道逐渐淤没。
宋元祐时仅存小市、广济、开明、通泗、太平、万岁诸桥。现今仅有开明桥、通泗桥的地名,桥已不存在。
2、一说桥名“二十四”,或称二十四桥。
据李斗《扬州画舫录》录十五:“二十四桥即吴家砖桥,一名红药桥,在熙春台后。”红药桥之名出自姜夔《扬州慢》:“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?”吴家砖桥在扬州西郊。
梁羽生采用此说,所写扬州竹西巷谷啸风家就在此桥附近。(见梁羽生《鸣镝风云录》)
3、是泛指、代指说。
我国向来就有对数字概念采取含蓄、朦胧、夸张的方式来表达,尤其在诗词中为说明事物的不凡、感情的激越,常常使用夸张数字,并不采取绝对数字。
譬如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“山道十八弯”、“三百六十行”等,并非确数。那么杜牧的二十四桥是否也用了这样的手法来泛指扬州桥梁之多呢?这也是一种推测,是一种猜想的说法。
4、是一座桥说。
自宋代以来,二十四桥的几种说法已逐渐形成。其中能够确指是一座桥的,首推大词家姜夔。
他在淳熙三年(1176)冬至日来扬州,写下《扬州慢·淮左名都》的诗,其中写道:“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?”这种写法,似乎是一座桥了。宋代还有几位诗人,他们描写的二十四桥,亦可认为是指一座桥。
扩展资料:
相关诗歌
寄扬州韩绰判官
唐:杜牧
青山隐隐水迢迢,
秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,
玉人何处教吹箫。
鉴赏:
这首诗是当时杜牧被任为监察御史,由淮南节度使幕府回长安供职后所作。唐代的扬州,是长江中下游最繁荣的都会,店肆林立,商贾如云,酒楼舞榭,比比皆是,“每重城向夕,倡楼之上,常有绛纱灯数万,辉罗耀列空中,九里三十步街中,珠翠填咽,邈若仙境”(《太平广记》卷273引《唐阙文》)。
“性疏野放荡”的杜牧,在这样的环境中,常出没于青楼倡家,有不少风流韵事,韩绰在这方面是他同道,所以回到长安后写诗寄赠。诗的头两句写景。
第一句摄取的是远镜头,扬州一带远处青翠的山峦,隐隐约约,给人以迷离恍惚之感;江水东流悠长遥远,给人以流动轻快的感受。
第二句是想象江南虽在秋天,但草木尚未完全凋零枯黄,表现优美的江南风光。这两句是从山川物候来写扬州,为后两句询问韩绰别后的情况作垫衬。最后两句的重点在于探问韩绰在清风明月之夜,是不是和歌伎们倚箫而唱,歌舞通宵。
参考资料来源:百度百科-二十四桥
二十四桥,在江苏省扬州市。杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”
杜牧
二十四桥有二说。
一说谓二十四座桥。据沈括《梦溪笔谈·补笔谈》,唐时扬州城内水道纵横,有茶园桥、大明桥、九曲桥、下马桥、作坊桥、洗马桥、南桥、阿师桥、周家桥、小市桥、广济桥、新桥、开明桥、顾家桥、通泗桥、太平桥、利园桥、万岁桥、青园桥、参佐桥、山光桥等二十四座桥,后水道逐渐淤没。宋元佑时仅存小市、广济、开明、通泗、太平、万岁诸桥。现今仅有开明桥、通泗桥的地名,桥已不存在。
一说桥名“二十四”,或称二十四桥。据李斗《扬州画舫录》录十五:“二十四桥即吴家砖桥,一名红药桥,在熙春台后。”红药桥之名出自姜夔《扬州慢》:“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?”吴家砖桥在扬州西郊。梁羽生采用此说,所写扬州竹西巷谷啸风家就在此桥附近。(见梁羽生《鸣镝风云录》)
扬州新近修复了二十四桥景区,它由玲珑花界、熙春台、单孔石拱桥及望春楼四部分组成。其中,石拱桥呈玉带状,长24米,宽2.4米,24根玉石栏杆围以两侧。看来,这一新建景区是采用桥名“二十四”之说了。
“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”。这首诗已流传了一千多年,可谓妇孺皆知。诗因桥而咏出,桥因诗而闻名。 五亭桥西,即二十四桥之所在。
单桥名就引动多少文人学者打了一千多年的笔墨官司。《扬州鼓吹词》说:“是桥因古之二十四美人吹箫于此,故名”。据说二十四桥原为吴家砖桥,周围山清水秀,风光旖旎,本是文人欢聚,歌妓吟唱之地。唐代时有二十四歌女,一个个姿容媚艳,体态轻盈,曾于月明之夜来此吹箫弄笛,巧遇杜牧,其中一名歌女特地折素花献上,请杜牧赋诗。
红楼梦
传说是优美的,也有野史说成是隋炀帝的作为,二十四桥即炀帝以歌女数改名,但无以稽考,只能留给后人鉴赏。宋代沈括是以严谨著称的,他在《补笔谈》中,对二十四桥一一考证,论证扬州确有二十四桥,证明了扬州无愧于“桥乡”的称号。曹雪芹在《红楼梦》中借黛玉思乡之情,特别提到:“春花秋月,水秀山明,二十四桥,六朝遗迹……”。文学家朱自清也曾满怀激情地追忆故乡“城里城外古迹很多,如‘文选楼’、‘天保城’、‘雷塘’、‘二十四桥’。
廿四桥为单孔拱桥,汉白玉栏杆,如玉带飘逸,似霓虹卧波。该桥长24米,宽2.4米,栏柱24根,台级24层,似乎处处都与二十四对应。洁白栏板上彩云追月的浮雕,桥与水衔接处巧云状湖石堆叠,周围遍植馥郁丹桂,使人随时看到云、水、花、月,体会到“二十四桥明月夜”的妙境,遥想杜牧当年的风流佳话。
扬州画舫录
沿阶拾级而下,桥旁即为吹箫亭,亭临水边桥畔,小巧别致,亭前有平台,围以石座,若在月明之夜,清辉笼罩,波涵月影,画舫拍波,有数十歌女。淡妆素裹,在台上吹箫弄笛,婉转悠扬,天上的月华,船内的灯影,水面的波光融在一起,使人觉得好像在银河中前行。桥上箫声,船上歌声,岸边笑声汇在一起,此时再咏诵“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,你定会为唐代诗人徐凝的精妙描写抚掌称绝。 清乾隆间景称"春台明月",嘉庆后毁圮。但地形地貌、河湾港汊犹存。
1986年,国家和地方拨款246万元,按《扬州画舫录》记载和珍藏的扬州著名画师袁耀所绘《邗上八景.春台明月》册页、乾隆《南巡盛典图》等有关史料,结合地形地貌现状,设计恢复方案,于1987年10月动土兴建。景区占地约7公顷,为一组古典园林建筑群,包括新建的二十四桥、玲珑花界、熙春台、十字阁、重檐亭、九曲桥,后又续建望春楼、栈桥、静香书屋等。
其布局呈"之"字形屏列,构造旷奥收放,抑扬错落,各面转折对景都是一幅山水画卷,成为"乾隆水上游览线"的一处胜景。湖两岸长廊依云墙伸展,陆路与水道并行。整个景区在体现"两堤花柳全依水,一路楼台直到山"的意境中起着承前启后的作用。
”
杜牧的诗
“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”。这首诗已流传了一千多年,可谓妇孺皆知。诗因桥而咏出,桥因诗而闻名。单项式桥名就引动多少文人学者打了一千多年的笔墨官司。
《扬州鼓吹词》说:“是桥因古之二十四美人吹箫于此,故名”。据说二十四桥原为吴家砖桥,周围山青水秀,风光旖旎,本是文人欢聚,歌妓吟唱之地。唐代时有二十四歌女,一个个姿容媚艳,体态轻盈,曾于月明之夜来此吹箫弄笛,巧遇杜牧,其中一名歌女特地折素花献上,请杜牧赋诗。
二十四桥明月夜全诗是……
寄扬州韩绰判官 杜牧 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧?这首诗已流传了一千多年,可谓妇孺皆知。诗因桥而咏出,桥因诗而闻名。单项式桥名就引动多少文人学者打了一千多年的笔墨官司。《扬州鼓吹词》说:“是桥因古之二十四美人吹箫于此,故名”。据说二十四桥原...
"二十四桥明月夜"出自哪里?
"二十四桥明月夜"这句诗出自唐代诗人杜牧的七绝《寄扬州韩绰判官》。全文如下:寄扬州韩绰判官 唐 杜牧 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
"二十四桥明月夜"出自哪首诗,是指何意!?
二十四桥④明月夜, 玉人⑤何处教吹箫。 [编辑本段]注释 1.韩绰:事不详,杜牧另有《哭韩绰》诗。判官:观察使、节度使的僚属。时韩绰似任淮南节度使判官。文宗大和七至九年(833-835),杜牧曾任淮南节度使掌书记,与韩绰是同僚。 2.迢迢:一作遥遥。 3.草未凋:一作草木凋。 4.二十四桥:一...
24桥明月夜下一句是什么?
二十四桥明月夜的下一句是:玉人何处教吹箫。这句话出自唐代杜牧的《寄扬州韩绰判官》。原文:青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。译文:青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?赏析 《寄扬州...
二十四桥明月夜玉人何处教吹箫是谁的诗
出自《寄扬州韩绰判官》 作者:[唐]杜牧 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
二十四桥明月夜全诗念桥边红药全诗
二十四桥明月夜全诗:青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫 扬州慢 姜夔 淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起,戍角悲吟。余怀怆然,感慨今昔,因自度此曲,千岩老人以为有《黍离》之悲也。 淮左名都,竹西佳处,解...
二十四桥明月夜是什么
二十四桥明月夜是描述扬州繁华夜景的诗句。具体解释如下:一、诗句的来源与背景 “二十四桥明月夜”这一诗句,源自唐代诗人杜牧的《寄扬州韩绰判官》。这首诗描绘了扬州的美丽夜景,特别是其著名的二十四桥在明月照耀下的迷人景色。二十四桥是扬州的象征之一,而“明月夜”更是给...
二十四桥明月夜是什么
“二十四桥明月夜”这一经典意象源于扬州,具体是指一座或二十四座桥的总称。根据北宋沈括的《梦溪笔谈》记载,每一座桥都有其独特的位置和名字。另外,清代李斗的《扬州画舫录》中提到的“廿四桥”可能是其中之一,如吴家砖桥,因其与古时二十四美人吹箫的传说而得名。这首著名的诗句出自唐代诗人杜牧的...
二十四桥明月夜整首诗是啥
黍离》之悲也。淮左名都,竹西佳处,解鞍少住初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏,算而今、重到须惊,纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。
二十四桥明月夜全诗是……
杜牧的诗 “青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”。这首诗已流传了一千多年,可谓妇孺皆知。诗因桥而咏出,桥因诗而闻名。单项式桥名就引动多少文人学者打了一千多年的笔墨官司。
歧贵谊迪: 二十四桥应是扬州一个名胜吧. “二十四桥”的芳名,之所以流传千载,得益于杜牧的这首名诗.关于“二十四桥”的得名,有一个美丽的传说.相传唐代有人在一个月光如水、清风徐徐的夜晚,见到24个风姿绰约的仙女,身披羽纱,酥手托箫,鼓着粉腮,轻启红唇,飘上一座小石桥,于是那舒缓柔美的旋律,便从24支箫管中缓缓地流淌出来. 明月夜:月明的夜晚
垫江县13691116184: “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫.的作者和出处 - ?
歧贵谊迪: 唐 杜牧 《寄扬州韩绰判官》青山隐隐水迢迢, 秋尽江南草未凋.二十四桥明月夜, 玉人何处教吹箫?
垫江县13691116184: 二十四桥明月夜指的是什么 - ?
歧贵谊迪: 二十四桥明月夜 (唐朝杜牧《寄扬州韩绰判官》中诗句)青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋. 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫. 这首诗是当时杜牧被任为监察御史,由淮南节度使幕府回长安供职后所作. 作品注释 1.韩绰:事不详,杜牧另...
垫江县13691116184: 二十四桥明月夜 玉人何处教吹箫.是什么 - ?
歧贵谊迪: 二十四桥明月夜是唐朝杜牧《寄扬州韩绰判官》中诗句.全诗内容是:青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋. 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫.另一个比较有名的引申义是网络小说斗罗大陆中主角唐三的魂导器腰带,上面有二十四颗指甲盖大小的白色玉石,各有一立方米的储存空间,唐三以此取名,是为了怀念自己的前世(唐门弟子).
垫江县13691116184: 二十四桥明月夜全诗意思 - ?
歧贵谊迪: 这是一首调笑诗.诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州二十四桥的典故,与友人韩绰调侃.意思是说你处在东南形胜的扬州,当此深秋之际,在何处教玉人吹箫取乐呢?意境优美,清丽俊爽,情趣盎然,千百年来,传诵不衰.二十四桥”的芳名,之所以流传千载,得益于杜牧的这首名诗.关于“二十四桥”的得名,有一个美丽的传说.相传唐代有人在一个月光如水、清风徐徐的夜晚,见到24个风姿绰约的仙女,身披羽纱,酥手托箫,鼓着粉腮,轻启红唇,飘上一座小石桥,于是那舒缓柔美的旋律,便从24支箫管中缓缓地流淌出来. 明月夜:月明的夜晚
垫江县13691116184: “二十四桥明月夜”什么意思啊 - ?
歧贵谊迪: 扬州二十四桥,月色格外娇娆.
垫江县13691116184: 翻译:《二十四桥明月夜》全诗?
歧贵谊迪: 寄扬州韩绰判官》 作者:杜牧 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋. 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫. 【注解】: 1、迢迢:形容遥远. 2、玉人:指韩绰,含赞美之意. 【韵译】: 青山隐隐起伏,江流千里迢迢. 时令已过深秋,江南草木枯凋. 扬州二十四桥,月色格外娇娆. 老友你在何处,听取美人吹箫? 【评析】: 这是一首调笑诗.诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃.意思是说你处在东南形胜的扬州,当此深秋之 际,在何处教玉人吹箫取乐呢?意境优美,清丽俊爽,情趣盎然,千百年来,传诵不衰.
垫江县13691116184: 据说古代盐商一夜建成一座塔,可信度如何,请详细说来? - ?
歧贵谊迪: 8.盐商鹾贾(6) 白塔一夜建成,所以又有“一夜塔”之名.盐商们在乾隆皇帝离开后,重新修筑了一座真塔,这便是今天见到的白塔.十里瘦西湖的尽头,便是著名的二十四桥.其实在扬州并无二十四桥可考,有人说当年隋炀帝下江南时,...
垫江县13691116184: 关于杜牧的小故事!不用很详细! 大概200字左右就行~~ - ?
歧贵谊迪: 十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名.他在扬州其实很不得志,因此只能跟青楼女子混在一起,以排解心中的愁烦. 我们高三的老师说他很风流的:)二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫