请问哪里有当尼姑的，

我想出家当尼姑，请问哪里有？需要什么条件？~

父母\亲属同意吗？若是他们知道你出家了,他们会如何呢? 若是为了逃避现实,劝您三思而行;若真的是想要普渡众生,祝您早日实现这个愿望 "境由心生"你听过吧

我十二分的郑重对您说，

请问你真正出家的目的是什么？真正出家应该是什么目的？明确吗？


真对红尘俗世不留恋 达到了出家的要求吗？出离心够吗？对佛法自信有正见吗？


首先要明确出家的目的，这是首要条件，否则出什么家？


出家是为了担当一切众生的痛苦，给他们快乐，这是目的。不是为了自享清福。


要有正见。
慎重！


手续是次要。
出家岂是容易事。
必得发向道救生之真心乃可。此前又必得发真正出离心，深信业果，珍惜暇满之身，深知身命动摇犹如水中泡，远离贪爱，并非把出家当作避难所。如此，出家殊胜无比。
否则，种地狱因而已。慎之慎之。
不必说八万六千烦恼，只淫欲能戒否？倘若不能，下地狱速矣。
总之，出家是胜事，但一定量力而行，切勿自作罪过。珍重珍重 。


以下的条件：
1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。
2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。）
4. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）
5. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）
6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。）
7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。
8. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）
9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。）
10. 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）
出家条件：
1、五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好如抽烟，酗酒，赌博等。
2、年龄在17－－60岁之间，而且父母同意。
3、无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。
4、具有一定的文化程度，初中以上即可，当然越高越好，但文化高不一定是好事，如果过于注重文字往往对修行不利，成为所知障。
5、欲出家者可以持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院，有认识人和介绍人最好。
6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下世间一切娱乐设施，进入考验阶段，
7、考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识。
8、僧人的待遇：凡出家为僧者，寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需，不需要交纳任何费用，并且根据寺院的收入情况，每个僧人每月有50－－300元不等的生活补贴，用于外出乘车、购买自己学习所用经书等。有的寺院会更少。

另外如果读道教学院的话对年龄和学历都另有要求 。

中国道教学院成立于1990年5月，设在北京白云观内。中国道教学院正式设立宫观管理专业大专班和道教研究生班。大专班学制四年，研究生班在大专班的基础上再学三年。道教学院的学员来自全国各地道协和宫观。

联系电话：（010）63463531—1401

出家不一定要入寺，关键看你的心了，酒肉穿肠过，佛在心中留。道理你明白吗？所谓出家乃是修心，如果修心不好，即使你全身卖给尼姑庵，也不行。

据介绍，历史悠久的高州，尼姑庵数量堪称广东之最。当地年纪最大的尼姑和年纪最小同时也是最近出家的尼姑，都在上述的“南宫庵群”中。

短短500米路旁为何一连建了三个尼姑庵？高州为何有这么多尼姑庵？与青灯古佛为伴的她们是怎样生活的？记者在高州市民族宗教局局长的引领下来到了“南宫庵群”，一探“神秘”……

高州市区的尼姑庵“成群扎堆”！本月17日下午，高州市委办一位干部无意中向记者提及这一趣闻。19日下午，记者在高州市民族宗教局邝文华局长的引领下，来到了“南宫庵群”。

城内尼众以雷州人为最多

从南关街拐进西侧一个没有任何标识的路口，迎面就是一座不起眼的“兴文石桥”。过了石桥，是一条凹凸不平、长度大约不超过500米的烂泥路，“南宫庵群”就坐落在烂路的左侧山腰上，依次为宝莲庵、复龙庵、回水庵，比肩而立。现有正式比丘尼16人（其中，宝莲庵5名、复龙庵3名、回水庵8名）。

人称“高州活化石”、今年70多岁的老人黎庆文告诉记者：古代高州府城区范围内最多时曾有过13个尼姑庵，现在仅存的只有5个，除“南宫庵群”的3个庵外，还有环城北路91号的益寿庵和县城北郊平山电站旁的回龙庵。它们多为近年来居士和信众们捐资重修，其余者因岁月变迁已被拆毁。

据统计，在高州城现有的28个正式尼众中以广东雷州人为最多，占了近一半；其次为高州人，其余者来自广西、信宜、湛江、江西、湖南、河北等地，其平均年龄约38．9岁，年纪最大的首推回龙庵的释妙松（1929年1月出生，高州人，1942年出家，出家时年仅5岁），而年纪最小的仅有20岁，她就是回水庵的释有儒（广东雷州人），她同时也是最近一个出家的比丘尼（2005年9月出家）。

但如果把散布在高州各镇的尼姑庵算进来的话，数量会更可观。所以有人说：“高州的尼姑庵在全广东也称得上是最多的。”

五百米路何以有三家之多

据说高州市早在1989年就专门成立了宗教局（2002年改为民族宗教事务局），而茂名其他县市区则到了2003年以后才陆续有了同样的部门。这不止因为高州的庵寺众多，而且高州地区除伊斯兰教外，佛教、道教、天主教、基督教一应俱全，这在茂名其他地区也是没有的，其背景应在于高州历史悠久，古代高州府曾居于广东“下四府”（高州府、雷州府、钦州府、琼州府）之首。

为什么南宫岭乃至整个高州会有那么多的尼姑庵呢？

黎庆文老人认为庵群扎堆在南宫岭，可能是因为这里确是风水宝地。“南宫庵群”门前的这条烂路在古代是一条通往廉州、琼州等地的重要驿道。据说以前鉴江的水很深，船夫用一竹杆撑不到河底。鉴江流至南宫岭下形成一个回流处，在江的左岸有一个宝光塔，而在江的右岸建有庵或寺，会有护卫的意义，这种做法在古代非常普遍。

另一位高州老者则对记者说：“‘南宫’是什么意思？皇太子的住所之一。古时皇帝把他的儿子们居住的宫殿分别称为‘东宫’、‘西宫’、‘南宫’等。传说有个南宫太子因避战乱，躲到了山上一间寺庙内的樟树上而幸免于难。南宫太子许诺，如果他得以继承大位，将重修此庙。后来果如其愿，他便当真拨下巨资重修该庙，并赐名‘复龙庵’，当地人也将此岭改称为‘南宫岭’。”

不过，作为高州城眼下年纪最大的两位尼姑———释妙松和释净伟的回答却很简单。前者说：“我（5岁）出家那时就有的啦”；而被称为“师公”的释净伟就说：“缘！这是佛缘！”

比丘尼话说为何走进空门

出家意味着“四大皆空”。豆蔻年华的女子为何要铁了心走进空门呢？

被人尊称为“松伯”的释妙松说：她父母是高州本地人，家里是“水上人家”，每次跟父母行船经过庵前，都会进庵拜神。她也从小就很喜欢这种地方。所以5岁的时候，家里人便把她抱到回龙庵出家。“文革”时候，庵被拆了，她回到平山（公社）干了39年的农活。

1985年出家的益寿庵释如旺住持在回答记者提问时说：“没什么的，我就是喜欢这种地方。”

在采访中，几乎所有的比丘尼都说，她们出家前父母是同意的（或是默认，或是放任不管），出家时父母还会送到庵里来，有的甚至还在庵里摆一桌斋饭庆贺。

一位居士说：这些女孩子出家前有的经历过生活或者情感挫折，有的则是因为家里女孩子多，经济困难。父母送一两个女儿到寺庙出家，一是可积下阴德，二也可减轻家庭经济负担。为什么雷州籍的尼姑最多？据说就有这种原因，甚至出现姐妹俩一起或先后出家的情况。

人称“师公”的释净伟说：她17岁出家时，其父母并不知情。她的家庭不能算穷，父亲是国民党军官，还当过县长秘书。在她两岁时，生母就病死了，后母又生下了四个孩子。当年她到宝莲庵出家时，庵里只有一个师傅，且庵房很破烂。

年轻的多被派佛学院进修

一个女孩子提出要出家后，庵方一般怎样处理呢？

“一般我们都会让她留在庵里，考察她两年（有的是三年），看她有没有静心、定性，能不能适应这里的生活。出家是自愿的，如果她不适应，也可以走；如果心定得下来，她必须先把自己的长发剪掉，而且要跪在佛像前，然后我（们）才帮她剃度，正式替佛祖收其为徒。”释果清的师父释妙因法师介绍说。

“有没有人在剃度以后还会心生悔意而还俗了的呢？”

“没有！100个人里面99个以上都不会。”如旺法师肯定地说。

据了解，年轻的比丘尼剃度后大多都会被派去佛学院进修佛法。例如，果清师傅就到四川峨眉山学习了3年，现在回水庵的有儒师傅等几个刚出家的尼姑也悉数出远门去了。

据介绍，她们毕业后，基本上都会返回原处。释如旺说：“庵里人手少的话，她们都是必须回来的；例如果人手有多，也可以不回来。出家人四海为家嘛。但若是要到别的地方，必须先有人接收。若不回来，也没人接收，就只有等学院分配。”

现在部分和尚尼姑吧，有和尚的地方尼姑也能出家的吧

你为什么要做尼姑呢？

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弋阳县13120938206： 现在什么地方可以出家做尼姑? - ？
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卞任芪参： 以下的条件: 1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明(由派出所开)、体健正面到你认为有缘的寺院. 2. 四肢齐全.(缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者...

弋阳县13120938206： 请问哪里有当尼姑的地方?？
卞任芪参： 威海 我听朋友说的 忘记叫什么名字了 在一个风景区 很漂亮 但当尼姑很苦的 每天4点多就要起床做早课 吃素 但是每天吃斋诵佛也不错 心清 不会想太多 能远离世俗肮脏

弋阳县13120938206： 我想出家当尼姑去哪里好呢 ？
卞任芪参： 想出家非常好,五台山普寿寺,五台山是文殊菩萨道场,如瑞法师也是当代知名大德,开示风趣幽默,寺院规模大,还有女尼佛学院;辽宁海城大悲寺的下院道源寺以严持戒律,不持金钱戒闻名,依止上妙下祥法师修行,难能可贵的清净;广东圣空法师主持的佛母寺,主修楞严,都是很好的选择.

弋阳县13120938206： 中国哪里还有尼姑庵?在什么地方?如题 谢谢了 - ？
卞任芪参： 在青海省玉树州,那的尼姑寺庙比较多,当尼姑是不要钱的.还有在四川省甘孜州石渠县西区也有几个尼姑寺院,都是不收钱的,不过每个寺院都会给安排寺院的任务,跟据时间出家时间的长短,所安排的工作也有所不同!

弋阳县13120938206： 哪个城市有当尼姑? - ？
卞任芪参： 四川峨嵋山

弋阳县13120938206： 哪里可以出家做尼姑 ？
卞任芪参： 武汉有一个'莲溪寺'在武昌丁字桥(乘公共汽车到晒湖下车) 我去那儿请过一些佛... 也是武汉市目前唯一的一座佛教“女众丛林”——尼姑庵. 依据如来的正法规(...

弋阳县13120938206： 中国哪里收人做尼姑的 - ？
卞任芪参： 我们这里就收 湖北省咸宁市通山县凤池山翠屏寺 无论是出家人还是想出家的人都可以来这里参学.

弋阳县13120938206： 请问那里可以出家当尼姑,举体的地址,本人感激不尽？
卞任芪参： 我知道有一个相当好的尼姑庵,五台山台怀镇的普寿寺,那里人也不少,环境也很清静!但是你想出家的话,一定是要是真正的放下了,不能像平时一样,觉得不好,就又还俗了!

弋阳县13120938206： 我想出家当尼姑,请问哪里有接收尼姑的,谢谢🙏 - ？
卞任芪参： 在苏州市中心专门有个只收女信徒的庵,在东中市的一条小巷里,庵名我忘了,反正你到那里一问就知道了.