太师和丞相,谁职务更高?
丞相职位更高。
丞相:是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国,常与宰相通称,简称“相”。是皇帝下面的最高行政官,辅佐皇帝总理百政的官员即百官之长。
太师:指两种官职。
其一,古代称太师、太傅、太保为“三公”,后多为大官加衔,表示恩宠而无实职,如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。
其二,古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,都是太子的老师,后来也逐渐成为虚衔。
扩展资料
中国古代行政级别:
1、秦国的三公九卿制
最高权力者为皇帝,皇帝下设三公,即:太尉,中央掌军事最高官员。丞相,秉承君主旨意综理全国政务的人,最高行政长官;御史大夫,中央监察机构的最高长官。
丞相下设中尉,九卿(即:卫尉,郎中令,太仆,廷尉,典客,奉常,宗正,少府,治粟内史)并管理下属各郡。
郡设郡尉,郡守,监御史。郡守管理下属各县,县设县尉,县令。县令管理下属各乡,乡下设游徼,三老,啬夫(管理大乡),有秩(管理小乡)。三老管理下属各亭,亭设亭长。亭长管理下属各里,里设里长。
2、隋朝的三省六部制
隋朝建立后,将北周仿照周礼设立的官爵制度废除,设立了以三省六部制为主体的中央官僚体系。隋设尚书、门下、内史、秘书、内侍五省,秘书省类似于后来的馆阁,内侍省则是一个专门的宦官机构,主持中央政权的就是尚书、门下、内史三省。
三省互相牵制,共同向皇帝负责。其中,决策者为内史省,长官称内史令。审议者是门下省,长官称纳言。
处理日常政务的机构是尚书省、置尚书令、左右仆射各一人,下设吏、礼、兵、度支(后改称民部)、都官(后改称刑部)、工六部。隋朝,三省长官均为相职,同时,三公、三师也参预朝政,也是宰相。
3、唐代的三省制
唐代以三省首长“品位既崇,不欲轻以授人,故常以他官居宰相职,而假以他名。”(《新唐书》卷46《百官志》)主要有“平章事”和“同中书门下三品”等。唐太宗贞观八年,仆射李靖因病辞去宰相职务,太宗不同意,要求他“疾小瘳,三两日一至中书门下平章事。”
“平章事”之名始于此。唐高宗永淳元年,始以某官(黄门侍郎郭待举、兵部侍郎岑长倩)带“同中书门下平章事”衔者为宰相。长兴四年为避讳(慕容延钊父名章),曾改为“同中书门下二品”,因为尚书仆射是职事官从二品。
贞观十七年,萧瑀、李勣并“同中书门下三品”,因为侍中、中书令是正三品,“同中书门下三品”之名始于此。高宗以后,宰相必须加“同中书门下三品”之衔,否则即使担任中书令也不能称为宰相,品位高者亦如此(有三公、三师头衔的除外)。
参考资料来源:百度百科-丞相
参考资料来源:百度百科-太师
参考资料来源:人民网-中国古代行政级别
一提起国师,我的脑海里总会想起小时候看的电视剧《封神演义》,剧中的妲己虽坏,可是美丽的模样总是令人恨不起来。而我最讨厌的就是里面的反派人物申公豹了,明明一身武艺,但却一肚子坏水和坏心思,心里想的总是如何跟姜子牙作对,当然最终没有落得好的下场。
而申公豹在殷商朝廷中担任的是国师一职,那么国师到底是一种怎样的职务呢?为什么当时朝廷里的人都那么忌惮申公豹呢?那么与太师、丞相相比,哪个官职最大,国师又有哪些作用和特权呢?
其实国师的职务并不是一成不变的,因为在不同的朝代,国师是一种不同的官职,它有一种不同的意义。
1、帝王给予高人的法号
古代宗教盛行,所以在历朝历代都有皇帝赐予宗教徒法号的事情存在,所以几乎每个朝代都会有帝王赐予宗教徒中修行较好的高人为法师的存在,且元朝和清朝这种现象出现的最多。
例如在唐代时,女帝武则天曾经封唐代高僧神秀为国师,神秀和尚是北宗禅的创始人,后来被迎至洛阳被武则天召见,并深受武则天、唐中宗和唐睿宗的敬重和爱戴,后人更称之为“两京法主,三帝国师”。除了神秀之外,佛教高僧吴景鸾,儒士杨筠松和道士丘处机也都被赐予国师的封号。如此看来,古代帝王对于古代各宗教都给予一定的优待政策,并不只单独封某一个教派中的高人为国师。
2、王莽时期的官职名称
在《汉书·刘歆传》中有记载:“及王莽篡位,歆为国师。”这段话描写的主人公刘歆,与王莽也算是贫困患难之交,后来王莽上台之后,特意让刘歆做了国师。
那为什么王莽会让刘歆来做国师呢?
从刘歆的生平可以看出,要做国师首先得到皇帝的认可必不可少,其次就是要有文化有著作,刘歆与父亲刘向编纂了《山海经》,刘歆本人也是一个古文经学的研究专家,不仅帮王莽占卜,懂得研究天象,他还知识渊博,常常著书立说,为王莽成就大业提供了许多我们现在所说的理论支持。
如此看来,要当国师就要多才多艺啊,知识要懂得,书籍要写得,理论要说得,所以说国师得儿是个十分能干的人物啊。
3、太师的别称
在某一些朝代中,国师又是太师的别称,例如《后汉书·赵典传》中有记载:“公卿复表典笃学博闻,宜备国师。”这里面的国师就是太师的意思,所以在后汉的时候,国师是等同于太师这一职位的,担负辅佐君主的职责。
4、也指的是国子祭酒这一职位
国师除了指古代帝王赐予各宗教中的高人称号、一种官职和太师的别称之外,在有些时候也特指国子祭酒这一官职。
国子祭酒是古代的一种学官名,主管国子监和国子学。在《梁书·王承传》中有这样的记载:“俄转国子祭酒。承祖俭及父暕尝为此职,三世为国师,前代未之有也。”王承不就就转任为国子祭酒这一官职,他的祖父和父亲也曾经担任过这个职位,一家三代都担任国子祭酒这一职的,是前所未有的。
所以说,在这句话中,“国师”指的就是国子祭酒。
这下我们知道了,国师在不同的朝代都有不同的意义,可能在历史记载中记载两个人的都是国师,但他们却不一定做同样的工作享受同样的特权。想要与太师、丞相相比较,看看谁的权力更大地位更高,可是要分情况判断的。
如果这个国师是各教中的高人,因修行被皇帝赐予国师这一称号,例如神秀法师和丘处机之类,那他们享受更多的是名誉上的福利。帝王给予的认可是其思想上的认可,这样就给了他们学说学派一定的正统地位,所以说,他们在权力上可能不如太师丞相之类,可是他们本来就没有什么参政的野心,但是一旦有了国师的称号,对于他们学术和学派的发展起了极大的作用,更何况在唐代时,神秀国师的“三帝国师”这一称号,更是像天下宣告了神秀学派的佛教正统地位。
如果这个国师是王莽时期的国师,因为王莽时期的国师指的一般就是刘歆,刘歆所享有的具体权力在历史上记载不详,但仅从他的人物事迹上可以看出刘歆负责的是儒生士子的启蒙作用,刘歆本人对于古文经说十分有研究,王莽更是想借助刘歆的研究及威望拉拢士子的好感,王莽更是令刘歆“典儒林史卜之官”,所以从中看来,王莽时期的国师一职主要是掌管书籍占卜之类的闲事,虽然与丞相、太师相比,没有太大的权力,但没有两把学术上的刷子,相当这个国师也是不行的。
如果这个国师指的是国子监祭酒这一职,与太师、丞相相比,他就相当于高等学府的校长,他虽然不能像丞相和太师一样掌握着国家权力的中心,成为一人之下,万人之上,但是他所掌管的国子监是国家的最高学府,是国家的学术交流中心和人才输出的起源地。国子监祭酒虽然权力不大,但是他的学生们权力大啊,指不定在国子监中受他厚待的贫苦学生,他日就成为一国之相了呢!所以说,这国子监祭酒的国师称号颇有点官员之老师的意味。
如果这个国师指的是太师,在古代历朝历代中,太师其实不是一个正式的官职,多为一些大官的加衔,为虚衔。而丞相则属于封建官僚机构中的最高级别的官职,丞相与太师有时可能是一体的,有的官员虽然担任丞相但也具有太师的虚衔,享有多一份的恩宠罢了。
所以说在古代生活中,国师与丞相、太师相比,因朝代不同意义不同,有时会等同于太师丞相之类,但大数时候能够担任此职的人都与学术文化有关,可是想起申公豹那张奸诈的脸,实在与国师这个称号不相符啊。
不同的朝代丞相和太师的地位互有不同,不过从整体来看的话,丞相职务是比较高的,而且是握有实权的。而太师就不同了,并没有特别大的权力,顶多就是皇帝身边的红人,看似权力大,实则只是看上去较为亲近。丞相这个词是从三国以后开始的,相当于百官之长。而太师是大官的加衔,并无实际职权。
1、丞相丞相是古代的一个官名,三国以后基本上都是辅佐皇帝总理百政的官员,简单来说就是百官之长。用“一人之下万人之上”来形容,是再合适不过了。不过早在有些时期,丞相的地位并没有那么高。比如说先秦时期,有相邦和丞相两个官职,而丞相完全就是相邦的副手,地位没用那么高。而到了后世,丞相的地位逐渐提升,相国和左右丞相地位相当。在历史上也有朝代是没有丞相的,比如说隋朝、唐宋时期。而到了唐玄宗的时候,尚书左右仆射,才被改为了左右丞相。
2、太师太师也是古代的官名,从商朝的时候就有了。在周武王的时候,太公就是太师。一般来说太师、太傅、太保,并成为“三师”或者“三公”。说白了就是教书的,只是有一个官衔的名头,根本没有实际权力。一些人做官比较好,受到了皇帝的喜欢,就会加封一个官衔,而太师就是这么个作用。也就是说地位高,能在皇上面前说上话,可实际上没有权力,只有个名气。不过在皇宫里,被皇上喜爱也算是有权力了。
3、丞相和太师对比丞相跟太师比起来,太师的地位要高一些,毕竟在皇宫里谁被宠幸谁地位就高。不过丞相具有实际的权力,能够操控文武百官。总的来说还是丞相比较厉害,有名头也有权力。
太师位列三公六卿之列,官级一品。周代太师比六国的诸侯还要尊崇,汉代以后又有罢拙宰相、丞相进言的权利。在历朝历代中丞相的官职品级不一样有的朝代就是宰相、有的朝代低于宰相,太师就不同了,太师在每个朝代都是威望极高的人才可以担当太师的,太师是所有官员中最受尊崇的一个。比如周代的姜尚就是太师他也是皇帝的军师身边大红人,然而太师如果想罢拙丞相可以厅堂对怂,丞相是国家最高管理者,权利最大,太师是皇帝最尊敬的人。所以太师又有文武之尊,没有文武之权之称,太师只是个极高荣誉称号而已,就说皇上可以让太师在庭堂上坐在椅子上面对文武百官,这是皇帝对太师给予一种特殊的恩宠。
各朝代太师都是正一品。
丞相,唐朝、宋朝的丞相都是正三品,明朝的丞相大概是正二品,朱元璋废丞相后,明朝中后期人们把大学士视为宰相,正五品。
综合来说,太师品级高,地位尊崇,权力基本都是礼节性的。
丞相是政府首脑,大权在握。
不考虑朝代,一般来说是这样的
丞相作为官位是极高的,相当于三公级别,正一品
而太师、太傅、太保是作为一种非常荣宠的封衔,叫“三师”或者“上公”。也是正一品,但荣宠程度要超过丞相。
一般都会有丞相,而“三师”不一定有。很多时候都是死后追谥的。
丞相的实权更大,太师基本上面是一个虚位。但是也要看情况的,董卓自称太师,但是把持朝政。
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植差益血: 不考虑朝代,一般来说是这样的 丞相作为官位是极高的,相当于三公级别,正一品 而太师、太傅、太保是作为一种非常荣宠的封衔,叫“三师”或者“上公”.也是正一品,但荣宠程度要超过丞相. 一般都会有丞相,而“三师”不一定有.很多时候都是死后追谥的.
博尔塔拉蒙古自治州18395449956: 太师和丞相,谁职务更高 - ?
植差益血: 当然是丞相职务高,丞相是百官之首.太师是皇帝恩宠的虚衔,没有实际职务,有时丞相也挂太师的荣誉称号!
博尔塔拉蒙古自治州18395449956: 古时的官丞相大还是太师大 - ?
植差益血: 丞相大 丞相正一品 太师从一品
博尔塔拉蒙古自治州18395449956: 是丞相权力大还是太师权力大??
植差益血: 不同的朝代情况各不相同,不好比较. 如东汉,丞相改为司徒,虽然名列三公,但是如果不能“录尚书事”掌握尚书台,就没有实权;同一时期,太师则不常设. 再如北宋,一般来说,正职的官员实际上都不掌握实权,如中书省长官中书令,虽然名义上是宰相之一,但实际上没有实权,而一般掌握实权的都是差遣的官员;同一时期的太师则是荣誉性的虚衔,更没有实权. 纠正一点,楼上的,高俅做的是太尉,当时的太师是蔡京. 事实上,是丞相权力大还是太师权力大,主要还是看他是否受到皇帝的信任,抑或是是否掌握军权.
博尔塔拉蒙古自治州18395449956: 太师和宰相哪个大?- - ?
植差益血:[答案] 宰相是主管行政的 【宰相】是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人.有时称相国,常于宰相通称,简称“相”. 秦设丞相、太尉和御史大夫,组成中枢机构.丞相管行政、太尉管军事、御史大夫管监察和秘书工作.汉朝大体上...
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植差益血:[答案] 轮情况而定 早期政治中宰相权利很大 但是逐渐衰弱 国师 和太师并不是常设的官职 所以一般叫小 不排除个别的权倾朝野
博尔塔拉蒙古自治州18395449956: 宋朝的太师和丞相那个职位大??
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