求洪荒发展史

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洪荒历史 详 细 版~

  洪荒:源于神话传说。混沌初开,生灵万物俱无,天地连成一片,只在其间孕育着一株混沌青莲,那青莲有叶五片,开花二十四瓣,结成一颗莲子。待得亿万年期满,莲子裂开,盘古大神手执开天斧出世,盘古大神因不满混沌中那无穷无尽的压抑,遂用那开天斧将天地劈开。   天地初开后,天地不稳,盘古大神便头顶蓝天,脚踏大地,每日长高一丈,使天每日也增高一丈,地每日也增厚一丈,经过一万八千年,天地定型。后盘古大神有感于天地间万物皆无,便身化洪荒:左眼为日,右眼为月,头发成繁星点点;鲜血变成江河湖海,肌肉变成千里沃野;骨骼变成草木,筋脉变成道路;牙齿变成金石,精髓变成珍珠;气为风云,声为雷霆,汗成雨露;盘古大神倒下时,头与四肢化成了五岳,而脊梁却成了天地间的支点不周山脉……肚济却化成了一片血海,那血海方圆几万里,里面血浪滚滚,鱼虾不兴、鸟虫不至,天地戾气全都聚在了此处,洪荒众人将此处唤做幽冥血海。   在盘古大神倒下的瞬间,从身上逸出三道清气和十二道浊气。三道清气上升化为太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。十二道浊气下降化为了十二祖巫,分别为:蓐收:金之祖巫。句芒:木之祖巫。共工:水之祖巫。祝融:火之祖巫。天昊:风之祖巫。玄冥:雨之祖巫。强良:雷之祖巫。翕兹:电之祖巫。帝江:空间速度之祖巫。烛九阴:时间之祖巫。奢比尸:天气之祖巫。后土:土之祖巫。   开天斧因承受不住开天的阻力,化成了太极图、盘古幡、混沌钟!而混沌青莲亦因天地开裂而毁损,二十四瓣莲花化成二十四片造化玉牒,上面记载着大道三千,后为鸿钧所得,并籍此悟道。混沌青莲的五片叶子化成了十大先天灵宝为五行旗(中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗)、乾坤鼎、十二品莲台、山河社稷图、河图洛书、七宝妙树、天书(封神榜)、地书(为镇元子所得)、冥书(生死薄)、红绣球;只有那莲茎不知所终(传说化为先天灵宝之末的弑神枪)。   巫族为盘古一脉,天生能掌控各洪荒元素,巫族之人期盼能如盘古父神一般以力成圣,故只炼肉身,不修元神。巫族以十二祖巫为首,十二祖巫,乃盘古精血惹天地戾气而化,为肉身最强存在,每人皆有准圣境界,合炼一阵名为十二天都煞神大阵,乃是洪荒第一凶阵,无人敢挡其锋!   盘古左目所化太阳星中,帝俊裹先天灵宝河图洛书出世,太一执先天至宝混沌钟而生,帝俊与太一曾于紫宵宫中听鸿钧讲道,修炼得一身超凡入圣的本领。帝俊与太一于三十三天外建立妖皇宫,帝俊自号妖皇、太一自号东皇,拜同在紫宵宫中听道的妖族大神鲲鹏为妖师,统领天下妖族,一时风头无两。巫妖两族是天生冤家,互斗几百万年,死伤无数,最后由三清与众人一起调停,鸿钧老祖降旨,形成妖管天,巫管地局面,两者才稍稍平和!   但好景不长,妖族和巫族为了争夺天地的统治权利,展开生死决战,双方都用上了威力最强大的招式,把整个洪荒分为9块。最后巫妖两族的绝招毁灭了5块大陆,最后剩下东胜神洲,南赡部洲,西牛贺洲,北俱芦洲。其余的5块大陆分散,统称为海外十三岛,即十洲三岛。巫族最后只剩下大巫蚩尤,后土化身六道轮回。妖族则只剩下陆压(第十个太阳),有书说陆压后来去了西方教成了大日如来。据网络主流意见,陆压后投佛教成为大日如来与乌巢禅师(同一个人的不同化身),其中乌巢禅师在西游记里曾露过面。
  还有一个是:盘古开天地身陨之后,元神一分为三,号三清道尊(老君、原始、通天),精血化十二巫祖。天地初现各种灵物,其中不乏身具大神通者,其中尤以鸿钧为最,时间不知过几许,鸿钧凭造化玉牒合身天道。 而后在紫霄宫开坛讲道,身具大神通者大都到场。到者以先后顺序列座,分别为三清、女娲、红云、鲲鹏等等,来时无座者后站,接引、准提因在西方,来得稍迟,便利用红云老好人的性格,使其让座。因而红云之后皆往后两座。讲道之后鸿钧收徒,前六座者皆为弟子或记名弟子,而后赐予法器。老君为太极图(可定地水火风),原始为盘古幡(可出混沌剑气划破虚空),通天为诛仙四剑及剑图(以剑图与四剑可布诛仙剑阵,入阵非四圣不可破),女娲为山河社稷图(自成天地),接引为十二品莲台(防御至宝,亦可成阵)、准提无宝(而后准提成圣自造七宝妙树)。而后鸿钧遣众人往分宝岩取宝,个凭机缘。鲲鹏因红云而失机缘,愤恨而使计杀之。
  此时巫妖两族分管天地,巫掌地,妖掌天。二族皆想取而代之。巫族以十二巫祖为尊,分别为:帝江、句芒、蓐收、祝融、共工、后土、良强、天吴、龠兹、玄冥、烛九阴、奢比尸。妖族以东皇太一为帝,帝俊补之,其余大妖甚多。
  其间两族互有争斗,但总体克制。
  一日东皇太一之子(十只金乌)或受人挑拨,离开扶桑树前往人间,金乌尚未控制住自身太阳真火,使得人间生灵涂炭。大巫夸父见之,与其相斗(夸父追日),被其用计杀之。大巫后羿得知,与其相斗,射杀其九。至此巫妖二族全面开战。
  (此期间鸿钧弟子陆续成圣,具体时间不详。ps:女娲乃造人功德成圣,人族诞生)
  二族争斗以两败俱伤收场,十二祖巫后土化身六道轮回开地府,共工撞到不周山(不周山乃支撑天地之山,乃盘古脊梁所化)后身死,其余巫祖或战死,或失踪。妖族东皇太一、帝俊及皆战死。
  不周山倒,银河之水倾泻,天崩地裂。此时诸圣齐出,以大神通维持天地不崩。女娲练五色石补天,斩神鳌取其四足擎天。后诸圣以大法力重立天地。
  地分四大部洲:东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。
  天为三十三重天。
  诸圣立教,老君立人教,以太极图镇压气运。教义为教化人族、原始立阐教,以盘古幡镇压气运。教义为阐述“道”理、通天立截教,以诛仙四剑镇压气运。教义为大道三千,截取一“道“、准提、接引共立西方教,以十二品莲台镇压气运。教义为度化众生、女娲不立教。
  从此巫妖二族式微,人族兴起。
  再后面就是阐、截二教争夺气运,爆发封神之战。
  请采纳哈。亲。

源于神话传说。 混沌初开,生灵万物俱无,天地连成一片,只在其间孕育着一株混沌青莲,那青莲有叶五片,开花二十四瓣,结成一颗莲子。待得亿万年期满,莲子裂开,盘古大神手执开天斧出世,盘古大神因不满混沌中那无穷无尽的压抑,遂用那开天斧将天地劈开。 天地初开后,天地不稳,盘古大神便头顶蓝天,脚踏大地,每日长高一丈,使天每日也增高一丈,地每日也增厚一丈,经过一万八千年,天地定型。后盘古大神有感于天地间万物皆无,便身化洪荒:左眼为日,右眼为月,头发成繁星点点;鲜血变成江河湖海,肌肉变成千里沃野;骨骼变成草木,筋脉变成道路;牙齿变成金石,精髓变成珍珠;气为风云,声为雷霆,汗成雨露;盘古大神倒下时,头与四肢化成了五岳,而脊梁却成了天地间的支点不周山脉……肚济却化成了一片血海,那血海方圆几万里,里面血浪滚滚,鱼虾不兴、鸟虫不至,天地戾气全都聚在了此处,洪荒众人将此处唤做幽冥血海。 在盘古大神倒下的瞬间,从身上逸出三道清气和十二道浊气。三道清气上升化为太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。十二道浊气下降化为了十二祖巫,分别为:蓐收:金之祖巫。句芒:木之祖巫。共工:水之祖巫。祝融:火之祖巫。天昊:风之祖巫。玄冥:雨之祖巫。强良:雷之祖巫。翕兹:电之祖巫。帝江:空间速度之祖巫。烛九阴:时间之祖巫。奢比尸:天气之祖巫。后土:土之祖巫。 开天斧因承受不住开天的阻力,斧头化成了太极图、盘古幡,斧刃化成了诛仙四剑,斧柄化成了混沌钟,合称四大先天至宝!而混沌青莲亦因天地开裂而毁损,二十四瓣莲花化成二十四片造化玉牒,上面记载着大道三千,后为鸿钧所得,并籍此悟道。混沌青莲的五片叶子化成了十大先天灵宝为五行旗(中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗)、乾坤鼎、十二品莲台、山河社稷图、河图洛书、七宝妙树、天书(封神榜)、地书、冥书(生死薄)、红绣球;只有那莲茎不知所终。 巫族为盘古一脉,天生能掌控各洪荒元素,巫族之人期盼能如盘古父神一般以力成圣,故只炼肉身,不修元神。巫族以十二祖巫为首,十二祖巫,乃盘古精血惹天地戾气而化,为肉身最强存在,每人皆有准圣境界,合炼一阵名为十二天都煞神大阵,乃是洪荒第一凶阵,无人敢挡其锋! 盘古左目所化太阳星中,帝俊裹先天灵宝河图洛书出世,太一执先天至宝混沌钟而生,帝俊与太一曾于紫宵宫中听鸿钧讲道,修炼得一身超凡入圣的本领。帝俊与太一于三十三天外建立妖皇宫,帝俊自号妖皇、太一自号东皇,拜同在紫宵宫中听道的妖族大神鲲鹏为妖师,统领天下妖族,一时风头无两。巫妖两族是天生冤家,互斗几百万年,死伤无数,最后由三清与众人一起调停,形成妖管天,巫管地局面,两者才稍稍平和! 但好景不长,妖族和巫族为了争夺天地的统治权利,展开生死决战,双方都用上了威力最强大的招式,把整个洪荒分为9块。最后巫妖两组的绝招毁灭了5块大陆,最后剩下东胜神洲,南赡部洲,西牛贺洲,北俱芦洲。其余的5块大陆分散,统称为海外十三岛。巫族最后只剩下大巫蚩尤,后土化身六道轮回。妖族则只剩下陆压(第十个太阳),有书说陆压后来去了西方教成了大日如来。据网络主流意见,陆压后投佛教成为大日如来与乌巢禅师(同一个人的不同化身),其中乌巢禅师在西游记里曾露过面。 以上是3楼的答案,我这里转一下。 洪荒自盘古后出三清与十二巫祖,可以说他们的出现比鸿钧还早。但达者为先,鸿钧先成圣,于紫宵宫开讲。三清,女娲,准提,接引以及帝骏,太一,鲲鹏,冥河,红云,镇元子,后土都去听讲。 其时,帝骏与太一是妖族大帝,妖师鲲鹏等人于盘古脊梁所化的不周山上建立“太阳宫”成立第一代天庭,有妖族大圣无数,靠妖师鲲鹏观天地星辰变化而创立的“周天星斗”大阵,有帝骏的“河书洛图”做阵眼。一时间风光无两。巫族有十二个堪比准圣修为,肉身无比坚实的祖巫,巫人数过千万,遍布洪荒大地。两族相争,大小战役无数。 鸿钧讲道三次,合一万六千年。然后分封七圣位,三清为盘古正宗,有开天功德在身,得三圣位。女娲日后有大功德要做,得一圣位。四人收位弟子。准提,接引日后立教,得二圣位,收为记名弟子。最后的圣位给了红云,却没说理由。七人各得鸿蒙紫气一道,也就是大道之机。鸿钧留下七人在“分宝崖”上分宝,老子得“玄黄玲珑宝塔”,原始得“盘古幡”,通天得“诛仙四剑及剑阵”,女娲得“乾坤鼎和山河社稷图”,准提,接引,红云未得宝。鸿钧合道。 巫妖因为夸父追日,累死大巫夸父,其好友大巫后羿射日。(另一说这是千年大战的导火索)二族大战,“周天星斗阵”对战“十二都天神煞阵”各有死伤,但高端战斗力损失不大。鸿钧现身,阻止大战,定下千年之约,之后妖族管天,巫族管地。千年之内无大战,双方积极备战。 后土见巫妖大战死后冤魂飘荡在天地间,孤苦无依,最后只得消散,于是身化六道,成就无上功德,后土陨落,功德降至巫族身上,巫族大兴。 女娲以“九天息壤”和天河水在乾坤鼎中祭练,而后造人,成就大功德,成圣。(一说此时未成圣,在收取了补天的功德后才成圣)女娲造人,分了妖族气运,然而因为妖族有了圣人,也十分兴盛。 妖师鲲鹏受女娲成圣的刺激,追杀从地仙之祖镇元子的五庄观出来的红云。他和冥河埋伏红云,红云身陨,鲲鹏受伤,冥河逃跑,鸿蒙紫气不知所终。 老子立人教,原始立阐教,通天立截教。三清成圣。于西昆仑开宫讲课,收徒。 接引,准提见东方已有四圣,而自己成圣渺茫,于是发大宏愿,立西方教。 千年大战,巫妖劫起。帝骏,太一陨落。河书洛图为原始所得,东皇钟失踪。祖巫纷纷陨落,共工怒极,头触不周山。天柱塌,四极废,巫妖死伤大半,洪荒破碎。女娲补天,六圣聚合洪荒碎片形成四大部洲。原始取半截不周山,制成“翻天印”。 其后,妖族多成为仙人座骑,大部分前往苦寒的北俱芦洲,一部分拜入通天门下。是以东胜神州妖族力量弱小,几乎没有妖王以上的存在。巫族几乎死绝,但是血脉已与人族混合,得以传承。 鸿钧出,重定天庭,门下童子做了昊天大帝及王母娘娘。传下“昊天镜”给昊天。第二代天庭成立。 原始不满通天收妖怪门人,以至争斗,三清分家,原始依然留在昆仑,通天到东海金鳌岛,一时间“万仙来朝”气势无双。 伏羲转生人皇。三皇五帝诞生,人族兴盛,成为洪荒主角。 阐教十二金仙不敬昊天,被昊天告诉鸿钧,身犯杀劫。鸿钧召集六圣,说出封神之事,此事与西方教无关,女娲不立教无门人,与其无关。老子只有玄都大法师一徒。于是封神名额就是原始与通天门下。三清商议,不签榜,到时谁死谁上榜。鸿钧赐下红丸给三清,令其不得争斗。 冥河老祖创立“阿修罗”一族,传下魔修道统。 姜子牙,申公豹拜入原始门下。封神之战发生。封神之战因为截教无镇压气运的宝物,最终失败,弟子大多为阐教挡了杀劫,身陨后上封神榜。或是成为坐骑,或是进入西方教。号称圣人之下第一人的孔宣进入西方教,成为佛母。帝骏第十子,陆压进入西方教,成为大日如来。燃灯成为燃灯上古佛。慈航,文殊,普贤,多宝进入西方教,分别成为观音,文殊,普贤菩萨和千手如来。西方教确立了横三世佛和竖三世佛,佛教成立,佛教大兴。三清确立“六御大帝”分薄昊天的权利,天庭格局确立。截教道统几乎断绝。 封神大战使洪荒再次破碎,六圣借封神之机将万类分化,凡有根骨,资质,法力,神通的生灵,草木划入地仙界。并设立了逆向结界,与人间界分开,许上,不许下。并配合六道,天道归属三十三天及地仙界;人道,畜牲道,归属人间界;阿修罗道,饿鬼道,地域道归属冥界,由阎罗管理 第一本修真小说;应该是《蜀山》吧,也有人说是《飘邈之旅》!答案满意请采纳!

混沌时期
盘古诞生
钧得鸿蒙紫气
盘古开天
盘古身化洪荒
鸿钧得道(第一次)
紫霄开讲紫霄争位(第二次开讲)
鸿钧收徒、(太多了字数限制)
分七道鸿蒙紫气——三清、女娲、接引、准提、红云分宝岩分宝、

洪荒发展史大致可分为以下几个阶段:
1. 洪荒时期:开天辟地后,巫、妖、人共存三界。妖族统领天、人二界,为三界正统,巫门执掌六道轮回,有大巫生于人间。巫妖矛盾导致巫妖大战。
2. 洪荒发展:大体与人的一生类似,从出生、成长、鼎盛、衰老直至陨落。盘古开天辟地,洪荒初生,此时法则混乱,生灵灵智混沌残暴,于是爆发第一场量劫:凶兽大劫。凶兽大劫结束,剩下的生灵争夺洪荒话语权(天道权柄),爆发第二场大战:道魔之争。
3. 龙汉初劫:洪荒经过漫长岁月发展,生灵越来越多,为了争夺资源,爆发第三次大战:龙汉初劫。
4. 巫妖量劫:鸿钧成圣,天道法则彻底掌控洪荒,开始清理盘古遗脉,挑起又一次大战:巫妖量劫。外敌清理干净,开始内耗,爆发洪荒历史最强战力(圣人)大战:封神量劫。
5. 西游之后,洪荒进入末法时代,纵观洪荒历史,波澜壮阔,全是内战,没有朝外迈出哪怕一步。
以上是洪荒发展史的简要概述,详细信息可参考相关文献或小说。


洪荒是什么意思
5、除了传统文化和哲学意义上的解释,洪荒也常常被用来描述文学、音乐和其他艺术作品中的世界观或背景设定。在这些作品中,洪荒时代通常被用来营造一种神秘、奇幻或恐怖的氛围,吸引观众的注意力和情感共鸣。洪荒的历史意义 1、洪荒这个概念具有深厚的历史意义和文化内涵。在中国古代,洪荒一词通常被用来描述...

只在神话传说中出现过,历史上真有上古洪荒时期吗?
有的。上古时代是指:现存文字记载出现以前的历史时代。对世界各地上古时代的定义也因此不同。在中国上古时代一般指夏以前的时代。据“中华文明探源工程”研究成果表明在距今五千年前中华大地已出现了国家形式,与传说中所描述的天下万国、天下万邦的情景相吻合,该时期称为上古时代。中华文明的起源和早期发展...

书上的洪荒是什么意思?
《洪荒》是中国古代神话的重要组成部分,承载了人们对宇宙起源的想象和探究,也反映了古代文化对宇宙和自然的崇拜。这些神话体现了古代人的生存状态和世界观,同时也是中华文化的重要组成部分。随着现代文学和艺术的发展,洪荒这一神话主题也成为了创作的重要素材,与当代文化进行对话,弘扬中华传统文化的精神。

...不是的话哪个早) 2、鸿蒙时期,洪荒时期,混沌时期,远古
远古时期指的是约距今300万年─公元前21世纪的世界 上古时期是指文字记载出现以前的历史时代,在中国上古时代一般指夏以前的时代。2.鸿蒙时期:传说在盘古开天辟地之前,世界是一团混沌的元气,这种自然的元气叫做鸿蒙 混沌时期:鸿蒙破碎后产生混沌鸿蒙紫气都转化成了混沌之气了,也是孕育盘古的地方了。洪...

洪荒小说的定义是什么是定义不是有哪些洪荒小说
洪荒小说发展起源:1.树下野狐的《蛮荒》系列是洪荒小说的前身。2.鬼雨的《道缘儒仙》虽非洪荒类小说,但其修真体系为洪荒小说了奠定基础。3.在网络文学里找到最早的洪荒流是梦入神机的《佛本是道》。4.史前部落为素材的写实类洪荒小说《蛮荒世纪》,此书不是玄幻、魔幻类,而是以中国史前史为历史...

混沌洪荒是什么意思?
混沌洪荒的文化意义也十分重要,它反映了中国古代的思维方式和观念体系。在古时候,自然界被视作一种神秘而玄妙的存在,人们对于自然的认知也十分有限。混沌洪荒则反映了人们在认知自然方面的局限和无知,同时也反映了人类对于无序和混沌的恐惧和敬畏之情。而随着历史的发展,人们的审美和价值观也在变化,...

洪荒神话故事,要详细。我想知道那时发生了什么传说。
截二教争夺气运,爆发封神之战。大概就是这样了, 我可是一个字一个字打出来的,就算不采纳也给我回个话撒。PS:洪荒类小说都是根据《封神榜》设定的,大部分都是大同小异。如果古文无碍的话个人建议你看下《封神演义》原著(又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》)。

求推荐书籍:内容关于中国上古神话的,从鸿蒙始现、混沌初开一直延续下...
先不说我们的圣人如何,洪荒发展到如今,渐渐的形成了两大种族,一是有盘古血脉的巫族,一个由东皇太一,妖皇帝俊领衔的妖族。一山不容二虎,除非一公一母……一时间巫妖争霸,纷纷战火。在漫长的斗争中,渐逐形成了巫管地,妖管天的格局。 我们大大小小的故事就发生在巫妖争霸这个大格局下。这时候的女娲已经完成了他...

为什么后来神话中没写上古洪荒时期的神?
人类的历史是人类战胜自然的历史,洪荒时期人类所崇拜的是自然灵,后来它们的地位被玉帝等人类灵所取代,有的自然灵消失转由其他人类灵继承其位置,或者它的位置干脆消失,如共工、祝融,有的从自然灵形象转变为人类灵形象,如西王母。封神演义所描述的就是主要为自然灵的截教和主要为人类灵的阐教的斗争,结果大家都知道,从...

上古前面是什么朝代?
1989年白寿彝总主编的《中国通史》出版,避开了古史分期问题,代之以时间意义的“上古时代”、“中古时代”。 白寿彝在题记中说:“从历史发展顺序上看,这约略相当于一般历史著述中所说的奴隶制时代。但在这个时代,奴隶制并不是唯一的社会形态。我们用‘上古时代’的提法,可能更妥当些。换言之,可以简单归纳为:远古...

泰宁县19624111591: 求洪荒发展史 -
阎兰口腔: 混沌时期盘古诞生钧得鸿蒙紫气盘古开天盘古身化洪荒鸿钧得道(第一次)紫霄开讲紫霄争位(第二次开讲)鸿钧收徒、(太多了字数限制)分七道鸿蒙紫气——三清、女娲、接引、准提、红云分宝岩分宝、

泰宁县19624111591: 洪荒的历史 -
阎兰口腔: 传说 鸿蒙初判,混沌被盘古一斧劈开,便化作洪荒.

泰宁县19624111591: 洪荒体系的由来,出现时代,等等资料,别跟我扯洪荒发展史,我已经很清楚了 -
阎兰口腔: 1.树下野狐的《蛮荒》系列是洪荒小说的前身. 2.鬼雨的《道缘儒仙》虽非洪荒类小说,但其修真体系为洪荒小说了奠定基础. 3.在网络文学里找到最早的洪荒流,一般来说,大家公推的是梦入神机的《佛本是道》.

泰宁县19624111591: 洪荒时期的所有大事,有人知道么? -
阎兰口腔: 洪荒世界经历以下大事件: 龙汉初劫(量劫,龙、凤、麒麟三族大战),道魔之争,鸿钧成圣,鸿钧讲道,女娲造人成圣,三清和西方二人成圣(从此进入圣人时代),巫妖大战(量劫,不周山倒,女娲补天,洪荒大地破碎为四大部洲,祖巫后土化为六道轮回),天庭重立,人族崛起(三皇五帝),封神之战(量劫,从此圣人不问世事),西游(量劫,佛教东传).

泰宁县19624111591: 远古洪荒是什么时候?
阎兰口腔: 洪荒: 天地玄黄 宇宙洪荒,混沌时代. 南史谢灵运传:「详观牒记,洪荒莫传.」皮日休酒中十咏序:「颓然无思,以天地大顺为提封;傲然不持,以洪荒至化为爵赏.」 中国历史年表 1、 混沌时代 (盘古时代) 2、 太古时代 (神仙时代) 约前30世纪 神魔之战开始 3、 上古时代 (山海时代) 黄帝轩辕氏 前2697-前2599 前2661 炎黄之战 前2652 涿鹿之战 少昊金天氏 前2598-前2515 帝喾高辛氏 前2436-前2367 帝挚高辛氏 前2366-前2358 尧 前2357-前2258 虞舜 前2257-前2208 前2220 舜划分九州 约前21世纪 神魔之战告一段落

泰宁县19624111591: 洪荒时代是什么时候?大约几亿年前? -
阎兰口腔: 洪荒时代是没有考证的神话传说中的一个历史时代 如果换算成现实时间大概最起码相当于银河系出现以前不过夜可以相当于地球刚出现的时候 你可以理解为 上一个文明时代

泰宁县19624111591: 洪荒是什么时代 -
阎兰口腔: 洪荒时代 源于神话传说. 混沌初开,生灵万物俱无,天地连成一片,只在其间孕育着一株混沌青莲,那青莲有叶五片,开花二十四瓣,结成一颗莲子.待得亿万年期满,莲子裂开,盘古大神手执开天斧出世,盘古大神因不满混沌中那无穷无...

泰宁县19624111591: 急求描写洪荒历史的书 -
阎兰口腔: 1.《山海经》 2.《太平御览》:女娲在造人之前,与正月初一创造出鸡,初二创造狗,初三创造羊,初四创造猪,初六创造马,初七这一天,女娲用黄土和水,仿照自己的样子造出了一个个小泥人,她造了一批又一批,觉得太慢,於是用一根藤...

泰宁县19624111591: “上古洪荒”指的是哪个历史时期? -
阎兰口腔: 洪荒---洪荒破碎 洪荒破碎是巫妖大战引起的,那么洪荒就是巫妖大战之前,也就是龙汉初劫这段时间到开天辟地之后.

泰宁县19624111591: 洪荒时期为哪段时间? -
阎兰口腔: 一楼不要误人子弟!此洪荒非彼混沌! 洪和荒分别指远古时代的两种自然界现象,洪指洪水,荒指荒芜的地面. 从夏禹治水就可以看出那个时期处于洪荒时代的末期,大约为公元前2070年(此为其子建夏王朝年) 而禹治水又是在其父死接手的,而二者治水前后历时不下五十年,由此可见, 洪荒应为公元前2150年,既公元前21世纪中叶.

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