遵循道的规律无往而不胜
一个国家、一个社会、一个民族的文明程度和精神风貌怎样，很大程度上取决于其道德标准，从世界文明史中看，中华民族创造的中华文化具有独特的价值体系，独特的民族色彩，独特的历史进程。中国如今在国际上的政治地位，是来自经济上的强大，而中华民族能够五千年屹立不倒闪耀东方，则是赢在文化。
中华文明坚持以人为本，以德为贵，以天地为榜样，向天地万物学习，用道的方法，遵循道的规律，彰显道的精神，这就是中华文明经久不衰的根本原因。
西方文明以神道为开端，信奉神话主义，西方人认为全知万能的上帝创造了色彩斑斓的大千世界，按照自己的模样创造了人类，所以人们祈求神灵拯救自己，上帝拯救众生。用神权取代人权，利用宗教排除异己，欧洲进入黑暗中世纪一千年，西方人听从造物主的命令，中国人靠道德自觉自律，这样的“异端”在中国居然延续了几千年，因此传到欧洲以后引发了大批思想家的关注和启发，直至欧洲启蒙运动时期才高举起人本主义的旗帜，提倡人们不要做神的奴隶，人要做回自己，用人本主义和自由主义冲破中世纪的独断的宗教文化，后西方建立了科学主义，于是想要征服一切、改造一切，西方文明逐渐演变成了资本游戏、资源争夺的发展历程。
而中华文明一直坚持人道主义，强调以人为本，相信自己拯救自己，信奉的是儒家道家文化，坚信人以德为贵的思想信念。“国无德不兴、人无德不立”是千古之训， “天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”、“诚者天之道也，诚之者人之道”、“得民心者昌，失民心者亡”、“人能弘道，非道弘人”、“圣人无常心，以百姓之心为心”都在强调德与行的重要性。
自古以来，炎黄子孙就以天下苍生为念，渴望和平，从四分五裂到一统天下，做大事也讲究天时地利人和。个人以善和孝道为价值观，以仁义礼智信为做人之道，中华民族一直沿着“修身、齐家、治国、平天下”的人生奋斗目标努力践行。
共产党坚信从群众中来到群众中去，相信星星之火可以燎原，带领广大劳苦群众建立了新中国，以史为鉴，建立了人民民主专政，因为我们深信水能载舟亦能覆舟，民心齐泰山移。中国贫穷落后不怕吃苦，艰苦探索勤劳致富，人民至上，为民担当，造福人民，先一部分人富起来，再建立共同富裕的奋斗目标，引领着中华民族追梦圆梦的壮阔征程。大境界造就大胸怀，大格局成就大作为。中国强大却从不欺负弱小，心系天下共建命运共同体的伟大价值观，这些无不彰中华文化的博大精神。
中华文化的精神品格与价值追求，支撑了五千年来中华民族的繁衍生息，也是我们发展壮大的强大精神力量。
从古至今，成大事的人都懂得遵循“道”的规律， 物有本末，事有终始。 世间诸多事物的发展，都遵循着物极必反、盛极则衰的内在规律。遵循客观规则，顺应大自然的规律去努力。中国人的观念也都是从根上寻找答案，追究本原。比如我们都知道西医药到病除，却治标不治标，而中医防治于未然，不治已病治未病，不治已乱治未乱，所以我们注重养生。
道存则万物生，道失则万物灭。“道”在中华文化中具有特殊意义，有着至高无上的地位， 中国传统文化的任务是明道、行道、传道，其人生境界以求道、悟道、证道为根本。 遵循“道”的规律，犹如金杖在手，无往而不胜。
翻译古文
姑洗为角声。从此之后，节气重新得正，羽声重新成为最清音，律名等复又得到纠正，以子日作为冬至日，此后的阴阳离自合可循道而行了。已经算得十一月甲子日夜半时为月朔冬至，更定元封七年为太初元年。年名是‘焉逢摄提格’，月名是‘毕聚’，日名已算得为甲子，又算得月朔夜半时为冬至。”...
史记孔子世家原文翻译
公山不狃以费畔季氏,使人召孔子。孔子循道弥久,温温无所试,莫能己用,曰:“盖周文武起丰、镐而王,今费虽小,傥庶几乎!”欲往。子路不说,止孔子。孔子曰:“夫召我者,岂徒哉?如用我,其为东周乎!”然亦卒不行。 其后定公以孔子为中都宰,一年,四方皆则之。由中都宰为司空,由司空为大司寇。 定公十...
积累的名人故事
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宋玉《九辩》
原自往而径游兮，路壅绝而不通。欲循道而平驱兮，又未知其所从。然中路而迷惑兮，自厌按而学诵。性愚陋以褊浅兮，信未达乎从容。窃美申包胥之气晟兮，恐时世之不固。何时俗之工巧兮？灭规矩而改凿！独耿介而不随兮，原慕先圣之遗教。处浊世而显荣兮，非余心之所乐。与其无义而有名兮...
反者道之动弱者道之用体现了唯物辩证法哪些规律
故，反者道之动。“弱者道之用”是讲质量互变的，弱变强，且这个变化是从量开始最终发生质变。水的自然三态，可以直观告诉你，零度结冰，但不是一下子就完全结冰，也是一点点的变化，这就是弱者道之用。道是起源、过程、规律、法则。道无处不在，就在相互转化和质量互变循环往复的过程之中。
将老子美学思想推向极端,否定不合于道的人为艺术的是谁
”(《庄子•骈拇》)马的本性是吃草饮水,翘足而陆。伯乐却以善治马为名,烧之,剔之,刻之,雒之,终于导致马死者过半。庄子用一个个寓言告诉我们,天地万物都有自己的天性,都有保有自己天然之美的权利,我们应该抱着顺其自然的态度,循道而行,尊重个体的自由发展,不要强有所为。即“曲者不以...
高尔夫之9:法无定法,不同球位环境下挥杆轨迹(上杆通道)打法
那么,就要采用陡峭的挥杆轨迹,利用杆头自由落体的“势”的outside in的挥杆轨迹打法,而不是方正的inside line inside的挥杆轨迹打法,这样直接击打到球,减少杆头接触球之前与球道的纠缠,避开球道异常对杆头行进的干扰,从而实现扎实地击球。 这种outside in挥杆轨迹的打法,因为上杆时杆头往身体的“右上”方转上来...
成语填空
无往不利威刑不肃威仪不肃无一不知无征不信相持不下循道不违笑而不答学而不厌下官不职香火不绝朽棘不雕乡里不通学如不及心神不定心术不正先天不足小小不言习焉不觉信言不美现钟不打言而不信言行不符长春不老长生不死摇摆不定一尘不到一尘不缁一筹不画永存不朽一跌不振一动不动游荡不羁以防不测因果...
庄子论逍遥,他自身是否逍遥?其逍遥表现在哪几方面?
唯圣人与物冥而循大变,为能无待而常通,岂独通而已? 又从有待者不失其所待,不失则同于大通矣。」 上文在「逍遥义」现存正式注解上,此为第一解。向秀在解释庄子逍遥的意义,应以隐意体会方式,方能理解,因此他在「庄子逍遥篇注」中说: 「夫庄子之大意,在乎逍遥游,放恶为而自得,故极小大之致,以...
上学以神听,中学以心听,下学以耳听 球其义 请快
夫道,无为无形,内以修身,外以治人,功成事立,与天为邻,无为而无不为,莫知其情,莫知其真,其中有信。天子有道则天下服,长有社稷,公侯有道则人民和睦,不失其国,士庶有道则全其身,保其亲,强大有道,不战而克,小弱有道,不争而得,举事有道,功成得福,君臣有道则忠惠,父子有道则慈孝,士庶有道则相爱,故...
招转凡林： 有位科学家前辈说过,科学就是总结规律,利用规律,所以如果一个人懂得事物的发展规律,那他就是科学,就是得道高人
上虞市19159096899： 大家懂老子说的道到底是什么意思呢`` - ？
招转凡林： 道 拼音 dào [道]在有形与无形上都有所指.第一:有形之道显而易见,上路之人到达目的地的必经之路.虽然两点之间直线最短,但世上任意两点之间还没有出现过直道,有形之路都是曲折蜿蜒的.第二:无形之路显而未见,惟有智者能想到这...
上虞市19159096899： 孙子兵法中“道”什么意思 - ？
招转凡林：孙子兵法《始计篇》中有讲“道”.孙子中的“道”,目前有两个版本,十家集注版本和出土的竹简版本.前者,是“道者,令民与上同意者也,故可以与之死,可以与之生而不谓危”,翻译成现代文,就是“道,就是要能让民众与君主有共...
上虞市19159096899： 老子在政治说主张“无为而治”,提出的学说的本质是什么? - ？
招转凡林： 无为而治是道家的基本思想,也是其修行的基本方法.无为而治的思想首先是由老子提出来的.老子认为天地万物都是由道化生的,而且天地万物的运动变化也遵循道的规律.那么道的规律又是什么呢?老子说:＂人法地,地法天,天法道,道法自然.＂(《道德经·二十五章》)可见,道的最根本规律就是自然,即自然而然、本然.既然道以自然为本,那么对待事物就应该顺其自然,无为而治,让事物按照自身的必然性自由发展,使其处于符合道的自然状态,不对它横加干涉,不以有为去影响事物的自然进程.
上虞市19159096899： 把握了规律犹如金手杖在手 无往而不胜这句话什么意思 - ？
招转凡林： 了解事物的运行规律,也就掌握了做事方法,因此不会有去做事了却不成功.
上虞市19159096899： 我想问下大家对“道”字怎样理解? - ？
招转凡林： 道是过程.这是道的第一层含义.道不仅是对万事万物的系统性、整体性的概括,而且是对万事万物发展过程的高度抽象和概括.道不是一种静态的形而上实体,而是一个过程.道的过程性表现为道生万物的过程,即老子说的“道生一,一生...
上虞市19159096899： 老子的道家思想内涵到底是什么! - ？
招转凡林： 看看《道德经》你就知道了 如果 叫我讲,老子的所阐述的“道”就是天地万物运行的规律,遵循这个规律就是与道合,做事顺利.不遵循这个规律就是与道反,做事困难. 上面说“上善若水”老子说“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.”这可以是做人做事的方法或者准则. 老子说无为,无为是方法是手段,以达到“夫唯不争,故天下莫能与之争”的目的. 没事多研究研究道德经,你会有好多发现.也凭个人理解不同而不同,没有啥是最正确的..
上虞市19159096899： 如何理解老子的无为而治 - ？
招转凡林： 老子哲学的中心观念是＂道＂,他的整个哲学系统都是由他所预设的＂道＂ 而展开的.形而上的＂道＂是我们人类的感觉知觉所不能直接接触的.如果这 个形而上的＂道＂不与人生发生关系,那么它只是一个挂空的概念而已.然而 老子的哲学...
上虞市19159096899： 老子道德经到底是讲的什么意思吗 - ？
招转凡林： 道德经是老子西出函谷关时与关令伊喜相逢时,被邀,著作出来的一篇,包含天地自然及人文社会学科类的智慧之作.道德经讲述了,万事万物都.遵循于道的规律在自然的发展运行,自然的生存消亡.不管你愿不愿意,道都在那儿存在着,不管你守不守道,道都会从你身边碾压而过.合道而行.你将有德.离道而行,你将伤痕累累.因为道有自身的破坏力.天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者同于道;德者同于德;失者同于失……
上虞市19159096899： 无往而不胜是什么意思? - ？
招转凡林： 就是做什么都不会失败,都会有所成就.就像战无不胜,攻无不克的意思一样.
