因人成事的成语典故

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毛遂自荐的成语典故~

《史记·平原君虞卿列传》:秦攻赵,赵使平原君赵胜求救于楚。得十九人偕从,无以满二十。“门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰:‘遂闻君将合从(纵)于楚,约与食客门下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。’平原君曰:‘先生处胜之门下几年于此矣?’毛遂曰:‘三年于此矣。’平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣,左右未有所称诵,胜未有所闻,是先生无所有也。先生不能,先生留。’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳,使遂蚤(同“早”)得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。’平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。”既至楚,平原君与楚王言合从。日中不决。毛遂入,按剑迫楚王,说以利害,致楚王立定合从之约。毛遂谓十九人曰:“公等录录(同“碌碌”),所谓因人成事者也。”平原君亦自以为不善相士,谓:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以毛遂为上客。 (1): 毛遂:战国鸡泽人(今河北省邯郸市鸡泽县)赵国公子平原君赵胜门下的食客。(2): 秦之围邯郸:公元前260年,秦将白起在长平大破赵军,公元前258年,秦兵又进兵包围赵国都城邯郸。(3): 合纵:指崤山以东六国联合抗秦。从:通“纵”。(4): 偕:一同前去。(5): 文:非暴力,这里指通过谈判而不施加压力。(6): 歃血:古代订盟誓时的一种仪式,杀牲取血,盛在盘中,用口微吸,以表示守信。(7): 华屋:漂亮的堂宇,指朝会或议事的地方。(8): 定从:订立合纵的盟约。(9): 士:指随从的文武之士。(10):自赞:自我推荐。(11):备员:凑足人员的数。备,齐备。(12):末:物体的尖端。(13):无所有:没有什么才能。(14):蚤:通“早”。(15):颖脱而出:指整个锥锋都露了出来。颖:本指禾穗的芒尖,这里指锥子的锋。(16):非特:不只。(17):相与目笑之而未发也:彼此用眼光示意,暗笑毛遂,没把轻视毛遂之意说出来。(18):比:等到……的时候。(19):按剑历阶而上:握着剑柄,顺着台阶一级一级不停脚地走上去。(20):楚王:这里指楚考烈王熊完。(21): 客何为者也:这个客人是干什么的。(22): 舍人:战国及汉初,王宫贵族的侍从宾客,亲近左右。(23): 叱:高声叫骂。(24): 胡:为什么。(25): 乃:是。而:通“尔”,你的。(26): 汤:商汤,商朝的开国之君。(27): 王天下:统一天下。(28): 文王:指周文王姬昌。(29): 臣诸侯:指诸侯称臣。(30): 霸王之资;争霸称王的资本。资:凭借。(31): 白起:秦国的大将。小竖子:相当于“小子”,这是古代骂人的话,这里有轻视白起的意思。(32): 一战而举鄢郢:公元前279年,秦将白起攻下楚国的鄢、郢。(33): 恶:羞耻。(34): 唯唯:应答声。(35): 谨奉社稷而以从:谨以我们的国家来订立“合纵”之约。社稷:指国家。(36): 奉:捧。(37): 录录:通“碌碌”,平庸无能。(38): 因人成事:依赖别人把事情办成功。因:依赖。(39): 相士:鉴别人才。(40): 使赵重于九鼎大吕:使赵国的声望超过了九鼎、大吕。二者都是宝贵的宝器 毛遂在平原君选备人物去楚时,自赞自荐,并以囊锥为喻,说如让自己处于囊中,早已脱颖而出。在平原君与楚王谈判时,毛遂威言并加,才华毕露,谈判得以成功,平原君因此认识了毛遂的一言有重于九鼎的能耐。后遂用“毛遂自荐”谓自我推荐,自告奋勇;用“锥处囊、锥在囊、处囊锥、囊锥、锥囊、处囊、颖囊未出、藏颖、透颖锥、颖脱锥、锥脱颖、颖脱、囊中脱颖、吐颖呈锋、耀颖、脱颖、颖脱而出、脱颖而出、如锥”等称誉才华或有才华之人,写其才华未得显露或得以施展;用“一言九鼎”形容言辞有分量。【毛遂自荐】邹韬奋《经历》十二:“我作毛遂自荐,居然被校长核准了。”【锥处囊】李商隐《为盐州刺史奏举李孚判官状》:“锥处平原之囊,必将颖脱;剑拭华阴之土,粗雪幽沉。”柳亚子《丹青引》诗:“杜门已悔锥处囊,亡命还愁剑剺面。”【锥在囊】独孤申叔《处囊锥赋》:“且贤之在代也,或默或语,犹锥之在囊也,或出或处。”【处囊锥】黄庭坚《次韵奉送公定》:“功成在漏刻,颖利处囊锥。”【囊锥】无名氏《锥处囊赋》:“惟国生贤囊锥喻焉,囊之体也,柔不能挫其锐;锥之资也,利自可攻其坚。”黄庭坚《呻吟斋睡起五首呈世弼》之四:“璞玉深藏器,囊锥立见尖。”【锥囊】《三国志·魏志·陈思王传》:“昔毛遂,赵之陪隶犹假锥囊之喻,以悟主立功,何况巍巍大魏多士之朝,而无慷慨死难之臣乎?”杜甫《遣闷》诗:“倚著如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。”陆游《东窗遣兴》诗之三:“老马漫知路, 钝锥宁出囊。”【处囊】骆宾王《上瑕丘韦明府启》:“是以临淄遣妇,寄束缊于齐邻;邯单下客,效处囊于赵相。”柳亚子《怀人三截》之一:“平原门下亦寻常,脱颖如何竟处囊?”【颖囊未出】刘禹锡《罢郡归洛阳寄友人》诗:“颖微囊未出,寒甚谷难吹。”【藏颖】骆宾王《浮查》诗序:“杯材幽薮,藏颖重岩,绝望于廓庙之荣,遗形于斤斧之患。”【透颖锥】元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。”【颖脱锥】周昙《咏史诗·春秋战国门·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”【锥脱颖】黄遵宪《陆军官学校开校礼成》诗:“刃当摩厉须,锥乃脱颖出。”【颖脱】《北史·魏收传》:“收本以文才,必望颖脱见知,位既不遂,求修国史。”杜甫《赠司空王公思礼》诗:“追随燕蓟儿,颖脱物不隔。”陈亮《彩凤飞·十月十六日寿钱伯同》词:“这些儿,颖脱处,高出书卷。”【囊中脱颖】柳亚子《闻伯渠抵渝遥寄两律》之二:“孙郎帐下驰书日,毛遂囊中脱颖秋。”【吐颖呈锋】独孤申叔《处囊锥赋》:“吐颖呈锋,磨砺而自我;投奇擢异,提携而在君。”【耀颖】吴质《答东阿王书》:“虽恃平原养士之懿,愧无毛遂耀颖之才。”独孤申叔《处囊锥赋》:“遂得耀颖于纫缝之处,呈铦于挫锐之时。”【脱颖】杜甫《上水遣怀》诗:“善知应触类,各借脱颖手。”独孤申叔《处囊锥赋》:“既藏身于不固,宁脱颖之无必。”董必武《为中国革命博物馆题诗》之二:“群英结党救中华,脱颖人来焕彩霞。”【颖脱而出】李白《与韩荆州书》:“三千宾中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。”【脱颖而出】唐无名氏《锥处囊赋》:“固脱颖而出矣,岂潜芒而蔑然。”【如锥】徐陵《为梁贞阳侯与陈司空书》:“平原之馆,乃乏如锥;田文之家,嗟有弹铗。”【一言九鼎】陈毅《记遗言》诗:“碧血长江流不尽,一言九鼎重千秋。”跟随平原君去楚国谈判的十九个门客因毛遂而成事。毛遂用“碌碌十九人、碌碌因人、因人成事”等称无用之辈,或谓依赖他人而办成事情。【碌碌十九人】黄遵宪《自香港登舟感怀》诗:“行行遂越三万里,碌碌仍随十九人。”【碌碌因人】张问陶《芦沟》诗:“茫茫阅世无成事,碌碌因人是废才。”【因人成事】刘知己《史通·补注》:“大抵撰史加注者,或因人成事,或自我作故。”李渔《闲情偶寄·种植》:“止可因人成事,人立而我立,人仆而我亦仆矣。” 典故:战国时,秦军在长平一线,大胜赵军。秦军主将白起,领兵乘胜追击,包围了赵国都城邯郸。 大敌当前,赵国形势万分危急。平原君赵胜,奉赵王之命,去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来,挑选20个文武全才的门客一起去。经过挑选,最后还缺一个人。门下有一个叫毛遂的人走上前来,向平原君自我推荐说:“听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约,约定与门客二十人一同前往,而且不到外边去寻找。可是还少一个人,希望先生就以毛遂凑足人数出发吧!”平原君说:“先生来到赵胜门下几年了?”毛遂说:“三年了。”平原君说:“贤能的人处在世界上,就好比锥子处在囊中,它的尖梢立即就要显现出来。如今,处在赵胜的门下已经三年了,左右的人们对你没有称道,赵胜也没听到赞语,这是因为先生没有什么才能的缘故。所以先生不能一道前往,请留下!”毛遂说:“我不过今天才请求进到囊中罢了。要是我早就处在囊中的话,就会像锥子那样,整个锋芒都会露出来,不仅是尖梢露出来而已。”平原君终于带毛遂一道前往。到了楚国,楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上,从早晨谈到中午,还没有结果。毛遂大步跨上台阶,远远地大声叫起来:“出兵的事,非利即害,非害即利,简单而又明白,为何议而不决?”楚王非常恼火,问平原君:“此人是谁?”平原君答道:“此人名叫毛遂,乃是我的门客!”楚王喝道:“赶紧退下!我和你主人说话,你来干吗?”毛遂见楚王发怒,不但不退下,反而又走上几个台阶。他手按宝剑,说:“如今十步之内,大王性命在我手中!”楚王见毛遂那么勇敢,没有再呵斥他,就听毛遂讲话。毛遂就把出兵援赵有利楚国的道理,作了精辟的分析。毛遂的一番话,说得楚王心悦诚服,答应马上出兵。不几天,楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了。平原君回赵后,待毛遂为上宾。他很感叹地说:“毛先生一至楚,楚王就不敢小看赵国。”成语“毛遂自荐”由此而来,比喻不经别人介绍,自我推荐担任某一项工作。

依靠别人的力量办成事情。

“因人成事”,是毛遂讥讽不顶用的同伴的话;“三寸之舌”则是平原君称赞毛遂的话。  平原君一行到楚国后,平原君马上求见楚王,要求楚王迅速派出援军,和赵国联合抗秦。可是楚王惧怕秦国,不肯答允。两个人从清早谈判到中午,也没谈出结果。毛遂等二十人,在殿前阶下,等得焦急起来。那十九人就对毛遂开玩笑说:“毛先生,上殿去露露锥尖吧!”毛遂二话不说,提剑登阶,从容上殿,对平原君说:“赵楚联合抗秦的利害关系,两句话就可以说清楚,为什么说了这么半天还决定不下来呢?”楚王问平原君:“这是什么人?”平原君说:“是我的家臣,也是我的随员。”楚王便转向毛遂呵斥道:“还不快给我下去!我正在同你们君主谈话,你算个什么?”毛遂按剑而前,对楚王说:“你仗着楚国是个大国,就这样随意呵斥人?你要知道,眼前在这十步之内,大国也没有,你的性命全在我的手里。你叫嚷什么!”楚王不作声了。毛遂接着说:“我听说商汤以七十里的地方取得了天下;周文王以百里的地方臣服了诸侯,难道他兵多吗?只不过能发挥他的优势,振奋他的威力罢了。现在楚国土地方圆五千里,雄兵百万,这是称霸天下的本钱。象楚国这样盛强,天下各国都不能对抗。白起,小娃娃罢了,带了几万兵来和楚国打仗,一战就夺去了你们的鄢、郢等地;再战就烧掉了夷陵的楚先王墓;三战干脆俘虏了大王你的先人,这是百辈的仇恨啊,连赵国都感到羞耻,而大王却不知道好歹!军事联盟是为了楚国,不是为赵国。在我主人面前,你叫嚷什么?!”楚王又害怕又惭愧,连连称是,满口应承说,“确实象先生说的,愿意把全国的兵力参加同盟。”毛遂又逼问:“联合抗秦的事定了吧?”楚王忙说:“定了。”毛遂就招呼楚王的左右说:“快拿鸡、狗、马的血来!”血来了,毛遂捧着铜盘跪献给楚王说:“请大王先用手指蘸血涂在唇边,这是定盟的仪式;接着是我的主人,最后是我。”涂完血,毛遂左手拿着血盘子,用右手招唤殿外的十九个人说:“喂!你们接着在堂下涂血吧。你们这些老爷碌碌无能,就象所说的依靠别人成事的!”  这件外交大事,就这样靠着毛遂的口才而终于取得了成功。平原君因此很称赞毛遂,其余十九人也更信服他了。  平原君定盟后回到邯郸,感慨地说:“我不敢再鉴别人才了!毛先生到了楚国一次,就使赵国的声望提高了百倍。毛先生的三寸长的舌头,比百万雄兵还强啊!”后把毛遂奉为上等门客。  以后,人们就把自己没本事,而靠别人的力量办成事的叫作“因人成事”。用“三寸之舌”来形容人的能说会道、善于辩论。




因人成事成语故事
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因人成事这个成语什么意思
依靠别人的力量办成事情。

因人成事的意思 因人成事的解释
2、因人成事(拼音:yīn rén chéng shì)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于《史记·平原君虞卿列传》。

因人成事这个成语什么意思
因人成事,出自 《史记·平原君虞卿列传》:“公等碌碌,所谓因人成事者也。”,意思是依靠别人的力量办成事情。

因人成事是什么意思
因人成事出自西汉 司马迁《史记·平原君虞卿列传》:“公等碌碌,所谓因人成事者也。”这就是成语“因人成事”的由来。【因人成事】是一个偏正式结构的成语,在句子中一般作谓语。【因人成事】的近义词有【附人骥尾、依人而立】等,其中【依人而立】和【因人成事】意思相同,而【附人骥尾】比喻...

谋事在人成事在天有哪些典故
谋事在人成事在天出自明朝·罗贯中《三国演义》第一百三回:“‘谋事在人,成事在天’,不可强也。”其意思是:自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。“人”“谋”是过程,“天”“成”是结果;“人”“谋”在前,“天”“成”在后;先有“人”“谋”,后有“天”“成...

因人成事是什么意思?
因人成事是指依靠别人的力量办成事情。因人成事一词出自《史记·平原君虞卿列传》:“公等碌碌,所谓因人成事者也。”,这个词常用作谓语、状语。与该词意思相近的成语有:倚仗他人、依人而立。成语出处:《史记·平原君虞卿列传》:“公等碌碌,所谓因人成事者也。”成语例句:小将因人成事,...

“成事在人,谋事在天”是什么意思?
这句话最早出自明代著名小说家罗贯中所写的《三国演义》中,是出自诸葛亮的名言。在那个时代,战乱频繁,人们对于时运和命运的不可预测性有着深刻的认识和理解,因此,“成事在人,谋事在天”成为了一种普遍的生活态度和处事哲学。【注释】“成事”指的是实际的成果或者目标的实现,“谋事”则指的是在...

成事不足败事有余出自什么典故
相传,昔时有一书生,嗜书如命,“头悬梁锥刺股”的十年寒窗苦读,促使他一心考取功名。但几次乡试都名落孙山。他想:“一生的功名,在于成败之间。”于是结婚成家有了儿子后便给大儿取名“成事”;小儿取名“败事”,书生望子成龙心切,对两个儿子管教很严。一天,书生要出外办事,离家前交代妻子...

谋事在人成事在天什么意思?谋事在人成事在天典故介绍
今天的三国成语故事见于《三国演义》第一百零三回,发生在诸葛亮北伐期间,相关人物分别为司马懿和诸葛亮。原文如下:魏兵奔逃无路。山上火箭射下,地雷一齐突出,草房内干柴都着,刮刮杂杂,火势冲天。司马懿惊得手足无措,乃下马抱二子大哭曰:我父子三人皆死于此处矣!正哭之间,忽然狂风大作,黑气...

萝岗区17888968352: 因人成事的典故是什么? -
捷泻喜宁: “因人成事”,是毛遂讥讽不顶用的同伴的话. 平原君一行到楚国后,平原君马上求见楚王,要求楚王迅速派出援军,和赵国联合抗秦.可是楚王惧怕秦国,不肯答允.两个人从清早谈判到中午,也没谈出结果.毛遂等三十人,在殿前阶下,等...

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捷泻喜宁: 因人成事,出自 《史记·平原君虞卿列传》:“公等碌碌,所谓因人成事者也.”,意思是依靠别人的力量办成事情.

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捷泻喜宁: 因人成事 [yīn rén chéng shì] [释义] 因:依靠.依靠别人的力量办成事情. [出处] 《史记·平原君虞卿列传》:“公等碌碌,所谓因人成事者也.”

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捷泻喜宁: 因人成事,成语,因:依靠.依靠别人的力量办成事情.出自 《史记·平原君虞卿列传》:“公等碌碌,所谓因人成事者也.” 中文名 因人成事 出 处 《史记·平原君虞卿列传》

萝岗区17888968352: 【成语】因人成事 -
捷泻喜宁: 1. 要求有共同的目标、爱好和事业心,恪守敬业,专注于(基础)研究,富于创新精神,对所做的工作能融会贯通、分工协作,强调因人成事.

萝岗区17888968352: 十人成像这个成语啥意思? -
捷泻喜宁:没有“十人成像”这个成语,就是含“成像”的成语也没有,含“人成”的成语也只有4个: 1、三人成虎 sān rén chéng hǔ 【解释】三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真.比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实. 【...

萝岗区17888968352: 有关因成的成语 -
捷泻喜宁: 因人成事 [yīn rén chéng shì] 生词本 基本释义 因:依靠.依靠别人的力量办成事情.出 处 《史记·平原君虞卿列传》:“公等碌碌,所谓因人成事者也.”

萝岗区17888968352: “因人成才” 成语的由来 -
捷泻喜宁: 应该是 因人成事吧! 因人成事 拼音: yīn rén chéng shì 简拼: yrcs 近义词: 反义词: 用法: 偏正式;作谓语;指依凭他人办成事情 解释: 依靠别人的力量办成事情. 出处: 西汉·司马迁《史记·平原君虞卿列传》:“公等录录,所谓因人成事者也.” 例子: 清·李渔《闲情偶寄·种植·木本》:“止可~,人立而我立,人仆而我亦仆矣.”

萝岗区17888968352: 因意思是什么成语 -
捷泻喜宁: 因人成事 发音 yīn rén chéng shì 释义 因:依靠.依靠别人的力量办成事情.出处 《史记·平原君虞卿列传》:“公等碌碌,所谓因人成事者也.” 示例 小将~,何足道哉!(元·李寿卿《伍员吹箫》第四折) 词目 因公假私 发音 yīn gōng jiǎ sī 释义 借公务谋取私利.出处 《后汉书·李固传》:“因公假私,依正行邪.” 词目 因敌取资 发音 yīn dí qǔ zī 释义 因:依,靠;资:财物,资用.从敌人方面取得资用、给养.出处 《魏书·燕风传》:“轻行速行,因敌取资.此南方所以疲敝,北方所以常胜也.”

萝岗区17888968352: 事因的成语是什么 -
捷泻喜宁: 事出有因_成语解释 【拼音】:shì chū yǒu yīn 【释义】:事情的发生是有原因的. 【出处】:叶圣陶《得失》:“但是一想到事出有因,他就只好假装没有听见.” 【例句】:①今天;他一言不发;我想这总是~的.②他平时脾气那么好;今天怎么为一点小事就暴跳如雷;我看~. 因人成事_成语解释 【拼音】:yīn rén chéng shì 【释义】:因:依靠.依靠别人的力量办成事情. 【出处】:《史记·平原君虞卿列传》:“公等碌碌,所谓因人成事者也.” 【例句】:小将~,何足道哉! ★元·李寿卿《伍员吹箫》第四折

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