顾彦利的个人生活

什么是生活 ，生活是怎么解释~

精神生活是指一定社会人们的精神生产、思想传播和精神享受过程的总称。
其基础是社会物质生活。受社会物质生活特别是物质生产方式制约的社会精神生活是一个历史地发展的过程。进步的社会精神生活对社会历史的发展起促进作用。
消极的颓废的社会精神生活则对社会历史的发展起阻碍作用。

扩展资料：
精神生活与物质的关系
精神生活和物质文明相互依赖，相互促进。物质文明是精神文明发展的基础，为精神文明提供必要的物质前提；精神文明反过来又成为物质文明得以巩固和发展的必要条件，并且不同程度地规定和影响物质文明建设的方向。
精神文明的发展既依赖于物质文明的发展，又有相对的独立性。在人类历史发展过程中，两个文明在总体上是相适应地发展的，但也会出现不平衡的状态。
参考资料来源：百度百科-精神生活
参考资料来源：百度百科-精神文明与物质文明

最爱吃面条
在许多人心中，大力士披着一层神秘面纱。看着他们身上鼓起的块块肌肉，谁也会在心里生疑，他们都吃什么，一顿饭吃多少？“一顿饭能吃二斤面条，有时一次吃二斤熟牛肉。有回在朋友家吃炖牛肉，我一下子吃了人家两大碗，还要了两碗面条，把人家吓坏了。”顾彦利说，他最能吃的时候还不是现在，而是他年轻的时候。
“18岁时，有次与朋友吃肉炒饼，我吃了一斤半才半饱，朋友一个劲儿地劝我悠着点儿。一次我看电视，觉得有点饿，就吃馒头，什么菜也没有，一口气把五个馒头全消灭了。”看着记者疑惑的眼光，顾彦利显得不好意思，“那时是挺能吃的，老爸说像我这样吃法会把家吃穷的。”
前两天，记者和顾彦利相约光华路一家火锅店，涮肉时顾彦利一放就夹，半生不熟的牛羊肉他吃得非常惬意：“我喜欢这种吃法，熟透了的肉味儿好，但营养失去了不少，半生不熟的吃下去长劲儿。”半斤面条下锅后，顾彦利还不够，又点了半斤面条和八串烧鸡爪，顾彦利一下把面条倒进锅里，稍等片刻便把面条捞在碗里，三下五除二就全进肚了。
“健身就是为了有个好身体，自己不搞专业训练没必要吃补剂，通过自然训练长出的肌肉才是健康美丽的。我从不挑食，家里有什么吃什么，最重要的是吃饱，肉类的蛋白质虽多，但没有面食、蔬菜的辅助也起不到好效果，每种食物都有它的营养，身体缺了哪样也不行。”顾彦利说，他最喜欢吃的还是炸酱面，面条他自己擀，酱由父亲做，“我对面条情有独钟，无面不饱，没面无力，哪顿饭也离不开面食。”
坚持最重要
顾彦利吃的都是家常便饭，但他是怎样成为“中国大力士”的呢？“人人可以通过锻炼更加健康，更加强壮，我铆着劲儿一下子坚持锻炼了十多年，风雨无阻，有些人没有成功多是因为他们缺乏恒心和意志。”顾彦利说。
顾彦利性格温和，不善言谈，从小就是体育迷，上学时喜欢中长跑和球类运动，曾夺得全校跳绳冠军。后因家庭困难，在棉六中学没毕业就开始学开车，还兼做装卸工和修车工。那时他负担很重，但对体育的痴迷丝毫没有减弱。一个月200元的工资，他每月都拿出25元到一宫健身房锻炼身体。1996年，一宫健身房拆除后，他便转到省体育馆继续锻炼，一年365天他几乎天天都会抽时间泡在健身房里，“我喜欢健身，这是我能坚持的最大动力，而且我从锻炼中的确发现自己越练越壮实，越练肌肉越发达，爱好加上自信，我与健身难舍难分。”
一位年轻人曾羡慕地摸着顾彦利胳膊上硬邦邦的肌肉块问：“我能练成吗？”顾彦利告诉他能，年轻人又问：“多长时间？”“五年。”年轻人摇了摇头说：“太长了，哪能坚持下去呢？”今年32岁的顾彦利健身锻炼已经有17个年头了，2002年在秦皇岛举行的全国体育健身展示大会上一鸣惊人连夺三金，庄上大力士一战成名，这是他第一次参加全国比赛，此后他被冠以“中国大力士”的称号，当年年底他又代表中国参加了在广东番禺举行的国际大力士比赛，总成绩获得第13名，为中国选手参加国际大力士比赛的最好名次，2004年和2005年他两夺全国大力士精英赛冠军，代表中国参加了2005年在广州的世界大力士锦标赛和成都的世界大力士冠军赛，在广州的拉汽车比赛中，他获得第四名，创造了中国大力士在该项目上的历史最好成绩。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。每天早晨6时30分，顾彦利准时从家开车出发，绕半个市区接同事上班，下午再把同事送回，下午5时30分左右他开始在省体育馆健身房训练。作为司机，他还有不少临时出车任务，即使跑个长途回来晚了，他对训练也不懈怠，要到健身房锻炼一下，哪怕力量小点儿，每天必须触摸一下器械，他说这已经是习惯。十多年如一日，对健身痴情不改，绝非一般人能做到。“现在吃的好多了，只要坚持，只要你有意志，许多年轻人绝对比我强。我没有什么天赋，只是靠刻苦训练和持之以恒。”顾彦利说。
推广是心愿
我国大力士运动还处在起步阶段。“去年我两次代表中国参加了世界大力士赛，体会到了与人家的巨大差距，感到一种使命感和责任感，于是萌生了三个心愿，称雄国内、挑战世界和积极推广大力士运动，让中国的大力士运动更普及、水平更高。”顾彦利很有信心地向记者诉说着他的目标。
国际大力士运动有近40年历史了，已形成非常完善的职业化体系，而且装备先进。在去年10月成都的世界大力士王冠军赛中，每位国外大力士后面都有一个团队，包括按摩师、营养师、专职教练、专用器械等，每位选手带10多双赛鞋，根据不同的项目、不同的场地条件更换不同质地的鞋子，而中国“大力士王”顾彦利没有教练，更谈不上后面的“团队”了，脚上穿的是普普通通的胶鞋，单位得知情况后给他购买了一双阿迪达斯防滑鞋，这双鞋对他取得好成绩起到了立竿见影的功效，比如他在拉货车比赛项目中的距离一下子就提高了8米，获得了这个项目的第四名，这也是中国大力士在世界大赛上的最好成绩。至于外国选手拥有的高弹力紧身衣、护膝、护腰带等，顾彦利只有羡慕的份儿。
大力士运动在我国还属于“异类项目”，人们还没有将它视作一项正常的体育比赛，2002年顾彦利在番禺参加世界比赛时，他对项目都感到陌生，更别提观众了。因人种、饮食、训练上的差异，像顾彦利这样身高1.80米、体重95公斤的壮汉，一旦与外国大力士站在同一舞台上，明显不是一个级别的。外国大力士身高大多在1.90米左右，体重一般在150公斤以上，比如在提举380公斤的圆木时，顾彦利只能将圆木举到肩的高度，而外国大力士大多能举10次以上，在搬动和拖动项目上，中外大力士的差距更大。外国大力士多为职业选手，而顾彦利的本职工作是司机，训练、参赛只是出于自己的兴趣和爱好。
尽管中外大力士水平有天壤之别，但因顾彦利的横空出世，中国大力士运动已经显露出巨大的发展潜力和光明的市场前景。顾彦利说，他经历了父亲、妻子从反对到理解支持的过程，单位从方方面面给他提供便利，现在跟他练健身的人越来越多了。
刚过而立之年的顾彦利早已褪去了当年的青涩，除了对健身的激情和向往依然如旧外，言语之间不经意透露出来从容与淡然，更有自己对大力士运动的一些感念和希望，“希望大力士比赛多些，给更多人参赛的机会和舞台，吸引更多的人投入到健身运动中，从而在运动中享受更加健康的生活。”

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左云县18712137812： 网上都说龙武和顾彦利是中国数一数二的大力士,但记得小时候看顾彦利参加世界大力士比赛连名次都得不到, - ？
永盛醒脾： 你说的都是事实.你提的问题,说实话,他在中国算大力士.但第一,受之有愧.中国人就喜欢矮中取长.没有会踢足球的人,非要组建一个国家足球队.踢的屎一样,那人家称为中国第一足球队?中国足球第一人?中国足球之王?我觉得得被喷死.所以,既然足球界都不配有人称中国第一,那么大力士,何来第一?中国第一大力士?呵呵一笑.力量水平连国外业余水准都达不到,在职业选手面前像小朋友一样.第一?

左云县18712137812： 人的社会属性具有哪些特点 - ？
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左云县18712137812： 形容一个人很浪漫主义 ,很现实主义 ,或者很理想主义 这些各代表什么意思? - ？
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永盛醒脾： 人生目的构成了人生观的核心问题,因为人生目的的确立是人们实践活动的前提和根由,它左右人生道路的方向,又在根本上决定着人生态度和人生价值的取向.人生态度作为一种稳定的心理倾向和人们处理人生问题的方式,对人生目的的实现...

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左云县18712137812： 你认为什么样的行为是过度维护自己举例说明? - ？
永盛醒脾： 我觉得在生活中有很多的行为是个个过度的维护自己其实有些事情自己应该有责任有担当说什么事情的时候自己应该永远站出来承担责任我觉得如果这个时候自己也不站出来而是总是把责任往别人那推,或者是自己说了什么话我觉得总是不承认或者是做什么事情的时候,本身自己也没有道理但是总去,我自己身上说我自己,有力,而把责任推给别人,我觉得这样人,就是过度维护自己,就是以自我为中心的生活,瞎说的,详细一点就是太自私了,我觉得这种人,跟她接触的时候,总是,就是我们平时说的,互,小偷什么事总是,把便宜的方向,往自己的方向拽,我觉得这样的人跟他接触肯定是不会得到一个好的结果,所以说,不会在生活当中得到别人的,赏识!

左云县18712137812： 小资是指什么样的人? - ？
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左云县18712137812： 怎样理解个人和集体之间的关系? - ？
永盛醒脾： 个人与集体是相互依存的.一方面,个人生活在一定的集体中,离不开集体;另一方面,集体是由个人组成的.个人的一言一行都会影响到整个集体的利益和发展.