子曰志于道,据于德,依于仁,游于艺

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本文通过记述孔子和四个弟子言志的一次谈话,反映了儒家“足食足兵”“先富后教”“礼乐治国”的政治思想及孔子循循善诱、因材施教的教育方法。

文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。

子路的轻率急躁,冉有的谦虚,公西华的委婉曲致,曾皙的高雅宁静,给人留下极其深刻的印象。是一段可读性很强的文章。

孔子简介:

孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。 

孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

以上内容参考 百度百科-子路、曾皙、冉有、公西华侍坐




志于道据于德依于仁出自哪里
志于道,据于德,依于仁,游于艺。出自《论语·述而篇》解释:以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于六艺的范围之中。

读“志于道,据于德,依于仁,游于艺”有感
《论语·述而》中讲“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,国际儒学联合会副会长钱逊先生释义为:德者,得也。能把道贯彻到自己心中而不失为德。意思指:立志于道,据守于德,依靠于仁,游习于六艺之中。虽四句,十二字,却对做人提出了四个方面的要求,即立志要远大,以大道为志,行动要以德为...

如何理解“志于道,据于德,依于仁,游于艺”?
如何理解“志于道,据于德,依于仁,游于艺”?志于道,总领后面三句,是基础,方向,目标。据于德,是方式,方法,途径。依于仁,是装备,供给,软性素质。游于艺,是表象,表现,附属活动。打两个比方,自然明了:1 盖间房子:志道,挑选建材,打地基,修屋梁,砌院墙,盖成房子。据德,房屋已经...

“志于道,据于德,依于仁,游于艺.”谁明白最佳的解释
“志于道,据于德,依于仁,游于艺.”解释:(孔子说):“以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于(礼、乐等)六艺的范围之中.”出自:《论语•述而》。

志于道据于德依于仁出自哪里
志于道据于德依于仁出自《论语·述而》,《论语·述而》出自《论语》,共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。本篇共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多...

孔子讲立足之道
读《论语》感悟(四十九)原文 :子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”书中译文 :孔子说:“以道为志向,以德为根据,以仁为凭借,活动于礼乐等六艺的范围之中。”我的感悟 :春秋末年的某个深秋,周游列国的孔子师徙一行,行至现在河南省永城县境内的芒砀山,突遇大雨,只好在一处山崖洞下...

如何理解"志于道,据于德,依于仁,游于艺
人生对于道、德、仁、艺这四种文化思想上修养的要点都要懂。这四个重点的前一半“志于道,据于德”包括了精神思想,加上“依于仁,游于艺”作为生活处世的准绳,是他全部的原则,同时告诉每个人,具备这些要点,才叫学问。如无高远思想就未免太俗气,太现实的人生只有令自己厌烦。没有相当的德行为根据,...

如何理解“志于道,据于德,依于仁,游于艺”?
当谈到人生态度的至高境界,我们不得不提“志于道,据于德,依于仁,游于艺”这四句精辟的教诲。这不仅是一种哲学理念,更是一种生活的指南针。让我们逐一探索这四重境界的深意:1. "志于道":立高远之志,追求形而上与人间的和谐<\/孔子强调,人生立志应超越物质追求,树立形而上的道德理想,如...

子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”谁明白最佳的解释?
人修炼自己要先从修心开始,我们的古典哲学中有很多优秀的知识.近日,从一位朋友中学来了一句话---志于道,据于德,依于仁,游于艺.感觉很是精练,人的一生就可以用这句话来稍加概括.2. 据于德现代人常常忽略道德的修养,人无信而不立,小到个人,大到公司组织和国家,不讲诚信就无法立足于社会.3.依...

子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。简述“艺”与修身的关系,并谈谈...
按照朱子的意见,“盖学莫先于立志,志道,则心存于正而不他”,也就是说,“志道”之所以为先,“志”字最为关键,它可以使人心归正而从自然欲望之中跳脱出来( 《论语·里仁》中载有孔子说: “士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也”) ,如是,道德生命方有开展的可能。也就是说,“...

凌河区15658131074:  翻译下面文言文 子曰:“志于道、据于德、依于仁、游于艺.” -
善天银杏:[答案] 孔子说:“树立崇高理想、培养高尚品德、心怀仁慈友爱、陶冶高雅情操.”

凌河区15658131074: 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺.”谁明白最佳的解释? -
善天银杏:[答案] 人修炼自己要先从修心开始,我们的古典哲学中有很多优秀的知识.近日,从一位朋友中学来了一句话---志于道,据于德,依于仁,游于艺.感觉很是精练,人的一生就可以用这句话来稍加概括.1.志于道 立志要高远,没有志向人就会混...

凌河区15658131074: 志于道,据于德,依于仁,游于艺的意思? -
善天银杏:[答案] 1.“志于道”,可以解释为形而上道,就是立志要高远,要希望达到的境界.这个“道”就包括了天道与人道,形而上、形而下的都有.这是教我们立志,最基本的,也是最高的目的.至于是否做得到,是另一回事.正如大家年轻时刚出社...

凌河区15658131074: 志于道 据于德 什么意思 -
善天银杏: 这句话的意思是以道为志向,以德为根据. 该句语出先秦孔子《论语·述而》,全句原文如下: 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺.” 白话文释义:孔子说:“以道为志向,以德为根据,以仁为依靠,而游憩于礼、乐、射、御、书、...

凌河区15658131074: 子曰:“至于道,据于德,依于人,游于艺.”翻译 -
善天银杏:[答案] 【原文】子曰:“至于道,据于德,依于仁,游于艺.”【注释】德:旧注云:德者,得也.能把道贯彻到自己心中而不失掉就叫德.艺:指孔子教授学生的礼、乐、射、御、书、数等六艺,都是日常所用.【译文】孔子说:“以道为志...

凌河区15658131074: 子曰:"志于道,"下句?下下句? -
善天银杏:[答案] “志于道,据于德,依于仁,游于艺”出自《论语·述而》 “子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺.”即:志向在于道,根据在于德,凭籍在于仁,活动在于六艺,只有这样才能真正地做人.

凌河区15658131074: 志于道,据于德,依于仁,游于艺 的意思是 如题 -
善天银杏:[答案] 于道、据于德、依于仁、游于艺”——《论语.述而》有悟“志于道” 首先是理解这个“道”字,“道”——天道、人道.天道是不可说的最高存在和理想境界.而人道是人们可以实践的.人的一生是不断实践人道,以其接近天道,实...

凌河区15658131074: “志于道,据于德,依于仁,游于艺”怎样理解? -
善天银杏:[答案] 【译文】 孔子说:“以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于(礼、乐等)六艺的范围之中.” 【评析】 《礼记·学记》曾说:“不兴其艺,不能乐学.故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉.夫然,故安其学而亲其师,乐其及...

凌河区15658131074: “志于道,据于德,依于仁,游于艺”的出处? -
善天银杏:[答案] “志于道,据于德,依于仁,游于艺”出自《论语·述而》 “子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺.”即:志向在于道,根据在于德,凭籍在于仁,活动在于六艺(礼、乐、射、御、书、数),只有这样才能真正地做人. “志于道”:可以解释为...

凌河区15658131074: 名言:“志于道,据于德,依于仁,游于艺.”是出自谁日? -
善天银杏:[答案] 子曰:“志于道,据于德(1),依于仁,游于艺(2).” 【注释】 (1)德:旧注云:德者,得也.能把道贯彻到自己心中而不失掉就叫德. (2)艺:艺指孔子教授学生的礼、乐、射、御、书、数等六艺,都是日常所用. 【译文】 ...

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