鲁迅的端午节读后感 100字
张脸，花红柳绿的唐崖河浅笑着享受着阳光的温暖，一群
缓寻芳草得归迟。的惺惺相
谢那些伸出手拉自己一把的
如拾起一颗被火烧成灰烬的心。端
又到端午节，一些社团和电视节目，都在搞比赛裹粽子。电视上播着裹粽子的心得和馅料，虽然闻不到香气和美味，却胜在视觉里的色彩，令人想尝一口。
不晓得在中国是否还有纪念屈原和赛龙舟的这个节日。
对马来西亚年轻一代来说，端午节根本没有任何意义。诗人屈原有什么杰出和伟大，都不是他们关心的。年轻人认为，对我们国家有贡献的，在考题上能帮助增进分数的，才是他们心中成功的人物。虽然学校里老师还会讲解有关诗人屈原投江自杀的原因，但他的忠贞只能记在所有祖父母辈的心中。尽管从中国南来的父母已先后故逝，也不管屈原是个已经逐渐模糊了的名字，每年逢这日子来临，只有我们这些中年人，依然按照父辈在世时带来的习俗，忙碌着裹粽子祭拜祖先。
为什么要选一个日子来裹粽子，年轻人是漠不关心的。尤其现在的糕饼店，每天都有出售多样化的粽子。有咸味的，也有甜的，更有半咸带甜的。像人类莫名的心理，总希望他的一生名成利就没有波折，平坦而有光彩，但偏在选择口味时，却想尝尽甜酸苦辣。
现在裹粽子比以前方便很多，至少不必烦恼到何处去摘取粽叶，市场上可买到新鲜的，还有晒干了的粽叶，只要把它浸在水里待它软了，就可随意裹扎了。
裹粽子除了讲究功夫，敢在馅料投下金钱，味道自然更胜一筹，吃起来更加可口。远嫁到法国巴黎多年的朋友，这次趁回马来西亚探亲，特地到市场上买了几扎干粽叶，有意趁端午节，在浪漫的巴黎亲自裹粽子，解除她思念家乡的口馋。
童年时除了冬至要排队磨粉搓汤圆，端午节被派去采摘粽叶，是我最感不悦的工作。我和六哥征求到了马来村长的同意后，就在他家后那棵野生的竹树下，六哥举起竹竿，用力将树端长满较肥大叶子的树身勾下来，我负责用刀费劲砍，树身带韧性，如果掌握得不好，一下子又弹回去。
待采够包裹我们十多口人粽子的数量，我和六哥已经被竹叶上茸茸的毛，弄得我们手臂上痕痒难当，几经刷洗也难于消除。后来还是邻居河水婶，教我们一个把手放在头上尽量以头发摩擦的古老秘方，欢颜才重展脸上。
3、人物形象：《端午节》塑造了一个表面上进步，骨子里落后的旧知识分子"方玄绰"的形象。方弦绰是“这些因循守旧,看不惯新的事物,总是喜欢在过去的世界里思考问题的人物代表。”
（1）从他的身份地位上看，他不仅厕身于高等学府，喜欢发发奇谈怪论，而且又混迹于官场，扭扭捏捏地做个政府的小官。这个知识分子加官僚的身份，使他说话做事充满矛盾，——“索薪”事件，更是使他不尴不尬，左支右绌，颜面尽失。
（2）从他的文化角色上看，他表面上是新式文人，天天捧着《尝试集》咿咿唔唔。但骨子里浅薄、市侩，在家里是坐吃等伺候的“家长”，在社会上是袖手旁观，静观待变的“看客”，是个披着新衣的旧式文人。
4、语言：鲁迅在这篇小说中采用的是轻松、幽默的讽刺笔调。通过描写方玄绰的行为、语言和心理，让主人公自己的小丑表演来使读者发笑，沉思。
贾便五积： 《端午节》就是鲁迅先生运用轻松幽默的方式对“方玄绰”这类表面上进步,骨子里落后的旧知识分子的辛辣讽刺. 3、人物形象:《端午节》塑造了一个表面上进步,骨子里落后的旧知识分子＂方玄绰＂的形象.方弦绰是“这些因循守旧,看...
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