鲁迅的端午节读后感 100字
张脸,花红柳绿的唐崖河浅笑着享受着阳光的温暖,一群
缓寻芳草得归迟。的惺惺相
谢那些伸出手拉自己一把的
如拾起一颗被火烧成灰烬的心。端
又到端午节,一些社团和电视节目,都在搞比赛裹粽子。电视上播着裹粽子的心得和馅料,虽然闻不到香气和美味,却胜在视觉里的色彩,令人想尝一口。
不晓得在中国是否还有纪念屈原和赛龙舟的这个节日。
对马来西亚年轻一代来说,端午节根本没有任何意义。诗人屈原有什么杰出和伟大,都不是他们关心的。年轻人认为,对我们国家有贡献的,在考题上能帮助增进分数的,才是他们心中成功的人物。虽然学校里老师还会讲解有关诗人屈原投江自杀的原因,但他的忠贞只能记在所有祖父母辈的心中。尽管从中国南来的父母已先后故逝,也不管屈原是个已经逐渐模糊了的名字,每年逢这日子来临,只有我们这些中年人,依然按照父辈在世时带来的习俗,忙碌着裹粽子祭拜祖先。
为什么要选一个日子来裹粽子,年轻人是漠不关心的。尤其现在的糕饼店,每天都有出售多样化的粽子。有咸味的,也有甜的,更有半咸带甜的。像人类莫名的心理,总希望他的一生名成利就没有波折,平坦而有光彩,但偏在选择口味时,却想尝尽甜酸苦辣。
现在裹粽子比以前方便很多,至少不必烦恼到何处去摘取粽叶,市场上可买到新鲜的,还有晒干了的粽叶,只要把它浸在水里待它软了,就可随意裹扎了。
裹粽子除了讲究功夫,敢在馅料投下金钱,味道自然更胜一筹,吃起来更加可口。远嫁到法国巴黎多年的朋友,这次趁回马来西亚探亲,特地到市场上买了几扎干粽叶,有意趁端午节,在浪漫的巴黎亲自裹粽子,解除她思念家乡的口馋。
童年时除了冬至要排队磨粉搓汤圆,端午节被派去采摘粽叶,是我最感不悦的工作。我和六哥征求到了马来村长的同意后,就在他家后那棵野生的竹树下,六哥举起竹竿,用力将树端长满较肥大叶子的树身勾下来,我负责用刀费劲砍,树身带韧性,如果掌握得不好,一下子又弹回去。
待采够包裹我们十多口人粽子的数量,我和六哥已经被竹叶上茸茸的毛,弄得我们手臂上痕痒难当,几经刷洗也难于消除。后来还是邻居河水婶,教我们一个把手放在头上尽量以头发摩擦的古老秘方,欢颜才重展脸上。
3、人物形象:《端午节》塑造了一个表面上进步,骨子里落后的旧知识分子"方玄绰"的形象。方弦绰是“这些因循守旧,看不惯新的事物,总是喜欢在过去的世界里思考问题的人物代表。”
(1)从他的身份地位上看,他不仅厕身于高等学府,喜欢发发奇谈怪论,而且又混迹于官场,扭扭捏捏地做个政府的小官。这个知识分子加官僚的身份,使他说话做事充满矛盾,——“索薪”事件,更是使他不尴不尬,左支右绌,颜面尽失。
(2)从他的文化角色上看,他表面上是新式文人,天天捧着《尝试集》咿咿唔唔。但骨子里浅薄、市侩,在家里是坐吃等伺候的“家长”,在社会上是袖手旁观,静观待变的“看客”,是个披着新衣的旧式文人。
4、语言:鲁迅在这篇小说中采用的是轻松、幽默的讽刺笔调。通过描写方玄绰的行为、语言和心理,让主人公自己的小丑表演来使读者发笑,沉思。
贾便五积: 《端午节》就是鲁迅先生运用轻松幽默的方式对“方玄绰”这类表面上进步,骨子里落后的旧知识分子的辛辣讽刺. 3、人物形象:《端午节》塑造了一个表面上进步,骨子里落后的旧知识分子"方玄绰"的形象.方弦绰是“这些因循守旧,看...
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