戴孝得人跑到别人家里还戴了白帕子

生活小常识~

常识属于一个矢量，它是随着社会形态的不同，时代的变化而定义的，现代社会定义的常识不一定能用在旧社会，在某一个圈子或者国家流行的常识也不一定能适用于其它领域。常识具体指的是在一个社会环境中人与人之间普遍存在的日常共识。

1、服装设计
一般来说，大部分大、中型服装厂都有自己的设计师设计服装款式系列。服装企业的服装设计大致分为两类：一类是成衣设计，根据大多数人的号型比例，制定一套有规律性的尺码，进行大规模生产。设计时，不仅要选择面料、辅料，还要了解服装厂的设备和工人的技术；第二类是时装设计，根据市场流行趋势和时装潮流设计各款服装。
2、纸样设计
当服装的设计样品为客户确认后，下一步就是按照客户的要求绘制不同尺码的纸样。将标准纸样进行放大或缩小的绘图；纸样“放码"，又称"推档"。大型的服装厂多采用电脑来完成纸样的放码工作，在不同尺码纸样的基础上，还要制作生产用纸样，并画出排料图。
3、生产准备
生产前的准备工作很多，例如对生产所需的面料、辅料、缝纫线等材料进行必要的检验与测试，材料的预缩和整理，样品、样衣的缝制加工等。
4、裁剪工艺
一般来说，裁剪是服装生产的第一道工序，其内容是把面料、里料及其他材料按排料、划样要求剪切成衣片，还包括排料、铺料、算料、坯布疵点的借裁、套裁、裁剪、验片、编号、捆扎等。
5、缝制工艺
缝制是整个服装加工过程中技术性较强，也较为重要的成衣加工工序。它是按不同的款式要求，通过合理的缝合，把各衣片组合成服装的一个工艺处理过程。所以，如何合理地组织缝制工序，选择缝迹、缝型、机器设备和工具等都十分重要。

扩展资料：服装量体方法：
1、总体高：代表服装“号”，由头部顶点垂直量至脚根。
2、衣长：由前身左侧脖根处，通过胸部最高点，量对需长度，一般量至手的虎口。
3、胸围：代表上衣类服装“型”，在衬衫外，沿腋下，通过胸部最丰满处，平衡围量一周，按需要加放尺寸。
4、肩宽：由后背左肩骨外端顶点量至右肩骨外端顶点（软尺在后背中央贴紧后脖根略成弧形）。款式需要夸张时，肩可适当放宽。灯笼袖款可适当改窄。
5、袖长：由左肩骨外端顶点量至手的虎口，按需要增减长度。
6、袖口：围量手腕一周，再按需要加放尺寸还可根据款式的不同用胸围比例法计算。
7、领大：沿喉骨下围量一周，按需要加放尺寸。
8、腰节：一般体型可按总体高算出。遇到特殊体型时，就需要量取前后的腰节尺寸（在腰部最细处，围一条皮尺成水平），分别量取前后腰节的尺寸。
9、裤长：由腰部左侧胯骨上端，向上4厘米往下量至脚跟减3厘米。
10、腰围：代表裤子类服装“型”。在单裤外沿腰间最细处围量一周，按需要加放尺寸。
11、臀围：沿臀部最丰满处平衡围量一周，按需要加放松度。
12、上裆：由腰部右侧胯骨上端，向上4厘米，量至大腿根。
参考资料：百度百科-服装

孝帕如果是盘在头上的不忌讳。如果是像吊孝一样有一大节吊在背后，那就不吉利了。但是也不要责怪人家。该发生的事，迟早要发生的。犯忌只足个提前通知而已。

原谅他吧，他也很伤心了

大忌

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华龙区15994072444： 有戴孝的人进了我家该怎么办?今天邻居家办丧事,有人戴着孝就进了我 ？
司马沸喜力： 他戴着白帽子进门.是没事的,但是提醒他,从你家里出去,要把帽子摘下.这样就是意味着他到人家里只是报信的,就不会妨碍的了.买个辟邪挂件挂在屋子门口.

华龙区15994072444： 别人把白色孝布带到我家怎么处理好些 - ？
司马沸喜力： 别人把白色孝布带到家里怎么处理好,如果人没走,那就请他带走,如果人走了他家的白事没处理完那就给他送过去毕竟还要用的,正常来讲,是没什么影响的;如果过分在意的话,可能会影响心情,心情不好则诸事不顺.所以对这样的事淡然处之便可,如果实在无法克服心理障碍的话,可佩戴开过光的吉祥物.孝布——出殡时为了表示后人对逝者的哀思和孝敬而缠绕在头上的布条.死者的儿子甚至要用麻布缠在头上以示悲泣,所谓的“披麻戴孝”就是如此.

华龙区15994072444： 戴孝期间不能去别人家吗 ？
司马沸喜力： 一般来说,我们的习俗戴孝时期是禁忌去别人家的.头上披了白,别家莫进来”.你这样干对别人来说很不吉利,显的很不礼貌!第二点呢家里有人过世,这从运气方面来说,你们家是带着霉运的.你身着孝服跑进别人家,会把霉运一起带进来.第三点呢身着孝服去别人家会吓到年纪很大的老人.因为他们会以为这是自己要过世的预兆!所以是有一定道理的毕竟大家都非常忌讳.

华龙区15994072444： 为什么不能戴孝布去别人家? - ？
司马沸喜力： 戴孝布去别人家是别人最忌讳的了.因为孝布是给去逝的人带的,是自己的亲人去逝以后悲伤带的一种行头,是家里有白事才带的东西.你如果去别人家带这个孝布,那就是说别人也有白事了,也要有人去逝,让别人家怎么想你,怎么看你,你存心不良,希望别人家里人出事,所以千万不可带着孝布去别人家,否则,别人骂你都是小事,说不定还要打你呢,再说,万一你去别人家带着孝布恰巧别人家有人去逝了呢,不怪你才怪吧.先不说别人,就你自己而言,你的良心能安宁吗?你会悔恨终生的.再说别人也会记恨你一辈子,你在他们家人面前永远抬不起头.所以,万万不可戴着孝布去别人家,这是大忌,可不是闹着玩的.希望你要注意注意再注意.

华龙区15994072444： 用微波炉煮速冻汤圆行吗?需要多少时间? - ？
司马沸喜力： 用微波炉可以煮汤圆,高火3分钟即可.开水下锅,下锅前捏一下,使其略有些缝隙.下锅后,用勺背轻轻的推开,防止元宵zd粘锅.点两至三次的冷水,待元宵浮起后改用文火.否则元宵容易破裂,煮好出锅放入容器内.用筷子(或薄竹片状...

华龙区15994072444： 带孝的人能否进别人家里 - ？
司马沸喜力： 不能

华龙区15994072444： 家中老人过逝女孩能不能穿孝服 - ？
司马沸喜力： 我也赞成tangjun 这要根据当地习俗来看,建议询问当地人又什么忌讳 .我补充两句;老人过世不是不能到人家去,但是要注意不能戴孝到人家去(49天),比如戴孝帽、孝服、孝章、孝花、孝鞋等等,颜色是按辈区分的有白色、黄色、蓝色、绿色、红色、(需五代同堂最小辈才能戴红色).从去世那天算起有7天为一个7,一共有7*7=49天当中不能“戴孝”到人家去的.要注意哦不然人家不但会骂,而且给人家驱除晦气.(钱啊、礼啊什么乱七八糟的)

华龙区15994072444： 是不是过年带重孝的不能去家里? - ？
司马沸喜力： 按照古代习惯,家有老人去世,你们一家要戴重孝并守孝三年.这是不串门的主要原因之一.其次,像你这样重孝在身,到别人家串门人家肯定有所忌讳. 不过,现在应该是没有问题.一方面也不时兴守孝,另一方面,老人下葬后也一般不再戴孝.既然是去家里,如果你家人不迷信、不忌讳应该可以去.

华龙区15994072444： 串门去春节前十几天走门上用贴对联吗? - ？
司马沸喜力： 贴对联不影响串门,有孝在身的人不能去串门.农村人对白事的忌讳十分看重,比如一些地方的习俗,守孝的人在三年之内不贴对联,不放鞭炮等等,而在亲人去世后未满7天的话,更不能去别人家串门,而在戴孝期间去串门一般人家也不会让进家门,如果不知道去别人家串门后不仅会被人家大骂,等你走之后也会放鞭炮和泼水来化解所谓的灾病和霉运. 非直系亲属大年初一不能串门或拜年过春节是每个人开心且重要的活动,按照一些农村习俗大年初一迎回来财神,不是直系亲属是不能来串门的.大部分都是从初二才开始拜年,而在一些农村也有不一样的习俗,认为大年初一是“穷鬼日”,人们不喜欢去别人家,更不欢迎别人到自己家里来.至今这些习俗大多数农村还保留着.

华龙区15994072444： 如果一个人带着孝去别人家里,会怎么样? - ？
司马沸喜力： 如果是亲属 还是需要戴孝的 但如果仅仅是点头之交 带个白花,不用戴孝,有时候不带白花也没什么