潭拓寺求什么灵?

~ 潭拓寺求什么灵
潭柘寺中一株五百年树龄的紫兰花树日前开花，芬香飘逸。专家认定，这株古树还是京城稀有的树种。

潭柘寺，因处京城远郊约三十里之遥的门头沟区东南的潭柘山麓，且山路曲折漫长，故游客并非很多。但许多老北京都以一游潭柘寺为生平一愿。其中一因是“未有北京城，先有潭柘寺”，潭柘寺之龄，至今已有一千七百零二年了。另一因则是此寺素有皇家寺院之说，自明代的明成祖皇帝曾亲临一游始，从此令寺名大闻天下。至清代，潭柘寺的恩宠更为天下独有，自康熙至光绪二百多年间的数朝皇帝，均亲莅敬香礼佛。康熙曾亲赐紫袈裟于寺内住持，开创并享受了佛界人士竟能受赐穿皇帝最尊贵的紫衣的尊荣。乾隆皇帝与潭柘寺的关系也很深，甚至将此寺辟为他的避暑之地，入夏即驻鰖于中并料理日常国事。乾隆对此寺的赏赐和题匾题碑，也是寺中至今留存所见最多的。如此殊荣，难怪清朝百姓都嘲笑说，即使京城一个正六品的知县，若到潭柘寺一游，他也只能受到寺内一个“知客僧”出来接待，休想见到老方丈一面呢。
北京潭柘寺什么最灵
官运和姻缘很灵验。另外心诚则灵，不用十分去套用哪个寺庙求什么最灵验。另外求子可以去妙峰山娘娘庙。
潭柘寺求什么最灵验
为善最吉祥。老实念佛，断恶修善者，所求必如愿。

门头沟潭拓寺求什么最灵验
求姻缘是最灵验的
雍和宫 潭柘寺 红螺寺那个比较灵验？急！！！！！！ 5分
这没法比较的吧~信则灵、不信则不灵~

以上三个寺庙香火都挺旺的~

在北京来讲的话，去红螺寺的人比较多些~
北京潭柘寺求什么最灵
官运和姻缘很灵验。另外心诚则灵，不用十分去套用哪个寺庙求什么最灵验。另外求子可以去妙峰山娘娘庙。
潭柘寺求签多少钱？在哪里求？在哪解签？庙里能算婚姻么？ 10分
求签很灵验的条件是： 你是诚心诚意的态度时 求时要先跪下拜之，并说明求什么签----也可默念 将签筒在香头上左三右三转过后开始摇签 做到以上三点后一般都会灵的
请问北京哪个寺庙祈福、许愿最灵最多人去？
祈福感应不在寺庙，在人心是否向善，平日是否修德。 北京的雍和宫，潭拓寺，八大处，白云观。
怎么去北京潭拓寺啊？
潭柘寺位于京城门头沟区西部。那里有许多独特的建筑、塔林。那里的大锅、巨钟、清泉、瓷器都有说不完的传奇故事。等待你去聆听。

回程的路上逛逛戒台寺。看看那巨大的戒台，沧桑的松柏。找个石台坐坐，反思一下这喧嚣的、无味的生活，或许能获得些须灵感与思绪。给自己一个约会。

公交车：可以在苹果园地铁站，出站口，西行100米，做931公交车直达。

行车路线：从长安街或阜石路西行，至门头沟区双峪环岛左转，直行5公里至石门营环岛，上108国道行驶10余公里即可到达。

票价：潭柘寺35元，戒台寺35元 联票 60元（只在潭柘寺出售）

西观音洞3元／人 下塔林3元／人

景区电话: 010-60862244

如果要选择住宿的话，可以考虑一下山下的赵家台村。那里都是新建的农家小院。比较干净。人也非常热情、淳朴。 电话:010-60863609

具体的情况建议你直接跟景区和农家院联系，这样，按你的要求选择最适合自己的出游计划！
朱自潭拓寺 戒坛寺主要内容
1927年北伐战争的失败，“四·一二”政变使中国变成“黑暗的中国”。朱自清陷入了极大的痛苦、惶惑和颓唐之中，终于从彷徨战斗的“十字街头”走进古典文学研究的“象牙之塔”。散文创作也从绚丽走向质朴，从即景抒情走上“忆之路”——对往事的回忆。此时的创作就如同朱自清自己所说的“芝麻大的事，都不惜郑重地写出来”。他说： %D%A“我们依著时间老人的导引，一步步去温寻已失的自己；这走的便是‘忆之路’，在这‘忆之路’上愈走愈远，愈是有味，因其味渐渐蒸散而甜味却还留着的缘故”……在1936年出版的散文集《你我》中有回忆儿时婚姻的《择偶记》，有悼念前妻的《给亡妇》，有记叙过去冬天同父亲兄弟围坐吃“白水豆腐”，与S君月夜游西湖，跟天真的孩子在一起的冬天，还有记叙以往生活琐事的《看花》、《南京》、《潭柘寺戒坛寺》以及收在《背影》集中的《儿女》、《怀魏握青君》等，内容侧重写儿女情长，友朋之谊，这些散文虽然写的是个人生活圈子里的“身边琐事”，但因为朱自清用精神的丝缕牵着已逝的时光，所以写得情意绵绵，回肠荡气。他在《〈忆〉跋》一文中说：“飞去的梦便是飞去的生命，所以常常留下十二分的惋惜，在人们心里。”时局的变迁淡化了他的革命意识，减退了当年的热情，给予他的是痛苦，加上家境衰败，娇妻的亡故和多子的拖累，这一切给予他太多的磨难和艰辛，追忆因而成为他解脱痛苦和烦恼的路径。他从现实的梦中走出，在逝去的旧梦里捡拾美丽的花瓣，从而编织他的“梦”之国与“爱”之国。从这些作品中，我们可以窥见一颗博大的“爱”心：爱父亲，爱儿女，爱妻子，爱朋友。朱自清因为在黑暗现实中看不见找不到圣洁美好的东西，于是心理变得寂寞荒芜，而通过追忆往事营构“爱”的天国，用以抚慰自己寂寞荒芜的心。他痛感美的失落和美的毁灭，从而深深地感喟那已经逝去的“爱”是那般的甜蜜、温馨和宝贵。在朱自清的“爱”之国和“梦”之国中，可以看到儒家“中和主义”思想的深刻影响：《儿女》因爱儿女而自责平时对他们的粗暴；《给亡妇》因爱妻子，为自己未尽到丈夫的责任而追悔；《〈梅花〉后记》，因爱无隅，而悔恨自己的疏懒而未能尽快为他修改诗稿使之出版……在爱的温纱下，包容著作家修身养性的哲学意识：中正平和，严于克己，宽以待人。1931年8月，朱自清赴欧洲游学，历时一年。在欧洲游历数国，陆续写成散文，发表在《中学生》杂志上，后结集为《欧游杂记》和《伦敦杂记》。这两部散文集和《你我》一样，由于这一时期朱自清的创作不再感应时代的风云，于是可以从容地在技巧上再三谋划，在语言上字斟句酌以至使得散文艺术臻于完善的境地。正如郁达夫指出：“文学研究会的散文作家中，除冰心女士之外，文章之美要算他了。”在这两部游记中，他极力在作品中避免“我”的出现，既不写“身边琐事”，也不写浪漫情调的异域感，而是客观地描述欧洲国家名胜古迹，谨慎地介绍西方的历史、文化和艺术，作家用意是在写这些游记给中学生看，时时、处处想到要为他们作道德文章的楷模，所以格外的严谨，无论是绘景状物还是抒情写意，无论是结构谋篇还是文字技巧，这些都惨淡经营、苦用诗心的。它们确实是现代游记中的典范性作品，尤其是在语言方面，作者在白话口语的基础上提炼富有表现力的艺术语言，那流畅自如的旋律，轻松活泼的节奏，那字字推敲的选词与灵活多变的句型，都是十分精美的。正如叶圣陶所说：“现代大学生如果开现代本国文学的课程，或者有人编现代本国文学史，论到文体的完美，文字的全写口语，朱先生该是首先被提及的。”（叶圣陶《朱佩弦先生》）所以说，朱自清在散文艺术的探索中作出了艰苦的努力，在文体革新与语言创造方面，达到了中国......>>

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上饶市15025377301： 北京潭柘寺求什么最灵 - ？
职振费舒： 官运和姻缘很灵验.另外心诚则灵,不用十分去套用哪个寺庙求什么最灵验.另外求子可以去妙峰山娘娘庙.

上饶市15025377301： 北京哪个寺庙烧香求佛比较灵?？
职振费舒：潭柘寺和雍和宫.是我去过的都不错,很灵验. 1潭柘寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓,距阜成门41公里 2雍和宫门口有算命的 像是在那些卖东西的摊位里面 很灵的

上饶市15025377301： 潭柘寺求签在哪求? - ？
职振费舒： 在西观音庙有求签的,30块,还算准的,不会纯骗人的那种子,我求了,说我顺,说我官运好,考学能中榜,但这两样我都不参与的,应该在别的事上顺吧.有学生票的.

上饶市15025377301： 雍和宫 潭柘寺 红螺寺那个比较灵验?急!!!!!! - ？
职振费舒： 雍和宫是求姻缘的香火也很旺......

上饶市15025377301： 北京烧香拜佛的各个地方都是求什么的 - ？
职振费舒： 八大处,潭柘寺. 肯定还有别的,但我只知道这两个. 都在北京西边. 潭柘寺很不错,不是说:先有潭柘寺,后有北京城嘛. 潭柘寺有可以留宿的客房,但是不知道让留宿不

上饶市15025377301： 北京哪里有寺庙啊?想去求个护身符,哪个寺庙比较灵啊? - ？
职振费舒： 潭柘寺不错的坐1号线地铁,在苹果园地铁站西坐931路到潭柘寺(34公里)

上饶市15025377301： 求学业拜什么菩萨灵验?能说下吗? - ？
职振费舒： 求学业拜菩萨可以试试这三位菩萨: 1、文殊菩萨,文殊菩萨代表智慧.因德才超群,居菩萨之首,故称法王子. 2、阿弥陀佛,意为无量光佛.阿弥陀佛求愿的范围比较广,什么都可以,不单求智慧和学业. 3、也可以拜拜观音菩萨的,观音菩萨跟我们的缘分还是很深的,多拜也是功德无量,开通智慧的. 无论拜哪一位佛菩萨,俗话说烧香拜佛,最好是点上一炷香,佛教中以香供佛,是一种虔诚的、真诚的供养,因为香是传递真诚的心情和祈愿的一种媒介.

上饶市15025377301： 跪求:北京什么寺庙比较灵验?？
职振费舒： 潭柘寺,妙峰山也有一个 那里香火很旺盛, 而且据说很灵的, 我是没拜过,但是我去爬了这个山, 很高阿~~~~ 希望你快点转运啦,摔同一个地方还这么多次 的确够惨了- -

上饶市15025377301： 雍和宫和潭柘寺分别求什么灵?？
职振费舒： 真心诚意,什么都灵

上饶市15025377301： 潭柘寺许愿灵吗? - ？
职振费舒： 潭柘寺可以求姻缘!很灵!记得初一十五去!