历史上明神宗朱翊钧是个怎么样的皇帝?

历史上明神宗朱翊钧是个怎么样的皇帝~

说的好听点是毁誉参半，说的难听点是遗臭万年，往小了说是明朝的罪人。往大了说是中华民族的罪人。
朱翊钧在位初之十年，内阁首辅张居正主持政务，在神宗支持下实行了一系列改革措施，社会经济有很大的发展，国力得到恢复，人民生活也有所提高。神宗亲政后，励精图治、生活节俭，有勤勉明君之风范，开创了“万历中兴”的局面。期间主持了著名的万历三大征，巩固了汉家疆土。执政后期荒于政事，因无像张居正的人可以督导、国本之争等问题而倦于朝政，自此不上朝，国家运转几乎停摆，强征矿税亦是在位期间被称为一大诟病，使明朝逐渐走向衰亡。
在此还需说明一点，1956年-1957年中国考古工作者对明神宗的定陵地下玄宫进行了发掘，通过对明神宗朱翊钧尸骨的检验，发现他居然是长短腿，天生残疾。这也在一定程度上影响了他处理朝政。

感觉万历皇帝有些像武宗正德皇帝，很有个性，并且很复杂。万历皇帝，用现代话说，是个很有自我保护意识的人。咱们不考虑深层次的问题，单从事情表面上理解的话，比如，大臣们不让他办成他想办的事，他就30多年不见大臣，也不让大臣们顺顺当当的办事，这不是一个很孩子气的人吗？他喜欢郑贵妃，也喜欢朱常洵，却不能以自己的意志去处理皇位问题；万历执政中后期对言官深恶痛绝，被某些大臣的奏折气得要死，却不能杀掉他们，在那个皇权至上的年代，你不觉得这又是一个挺有人情味的人吗？万历在位期间，出的怪事数不胜数，像妖书案、巫蛊案、梃击案这样的大案，万历都在一个相对而言影响面较小的范围内处理的不算很恰当，否则这些政治案件也不会成为历史的谜团。从这个角度来看，这又是一个懒散怕事的人。万历更像是宪宗、武宗、嘉靖、穆宗的综合体。关于他勤于政事的年份，时间有限。你用一个普通人的角度去思考，谁年轻时没有点雄心壮志啊，这段时间就是凡人与超人的分水岭。能够坚持下去的不一定会成功，但绝不平凡；不能坚持下去的，除了富二代，必定不会成功，而且绝对普通。别说万历办事大臣们处处掣肘，万历的选择并不一定正确。
万历从高拱、张居正手里接过来的遗产是比较丰厚的，而他在他在位期间基本都给造没了，这决不是明君的作为。嘉靖也不上朝，但据史料记载嘉靖批阅奏章是比较详尽及时的，嘉靖属于夜猫子，晚上办公；万历不上朝，也不怎么批阅奏章，所谓万历批阅的奏章、下达的圣旨，到万历20年以后基本都是内阁或司礼监代劳。拟旨虽是内阁的职责，可负责的皇帝会把下达旨意的大意告知内阁，万历20年以后皇帝基本不管这些，有没有他都一样。
楼主不用把当年明月的话太当真，当年明月并不是历史学家，提供的资料也不一定非常准确和详尽。很多史料上的内容和《明朝那些事》并不一致。《明朝那些事》是以刻画人物贯穿明朝276年历史的，而当年明月在描述人物时相当片面，他想把这个人物刻画成正面人物，他就只写此人的正面资料。当然，这也无可厚非，毕竟他是作者。像张璁和桂萼，在书中是比较臭的人物吧？但一条鞭法真正起源于嘉靖9年，一手推动一条鞭法推行的正是桂萼和张璁，张璁廉洁果敢，桂萼勤政练达，算是明朝比较有名的改革家，张居正对张璁也很推崇。而夏言在书中属于正面人物吧，他却是个顽固的保守势力，与世家豪强站在同一条战线，张璁桂萼改革的努力就是毁在他手里，这就是为什么一条鞭法在张居正时期才得到全面实行的原因。徐有贞在书中是个“有不错政务能力的坏人”吧，当然我也不想为他翻案，只不过此人有些事迹当年明月并没有写到。徐有贞在景泰四年曾在山东治水，他做过这样一个实验，a桶底开一大洞，b桶底开若干总面积和a桶大洞面积相等的小洞，泄水的速度b桶要比a桶快，是世界上最早的水箱放水流体力学物理实验，被誉为明代治河浚漕的“四大名臣”之一，至今仍有中国古代水利专家的称谓。在他治水多年后，史料记载：“河堤多坏，唯有贞所筑如故。”徐有贞又是明朝著名的书法家，另外，他是祝枝山的姥爷。这些，只看《明朝那些事》是不知道的。申时行在书中评价不错，可实际上他很多时候都顺着皇帝的意思，大事化小，息事宁人；作为内阁首辅，对皇帝错误的行为不能据理力争，总是打擦边球，绕道走，可谓没有尽到身为人臣的本分，所以万历中后期“法纪渐不振”，万历从勤政到怠政的变化他是有一定的责任的，楼主可以看看明史，更具体我就不说了。王锡爵此人《明朝那些事》的读者都知道，也应该知道他让他孙子王时敏代笔给万历回信的事吧？可王时敏携城向清军投降的事知道的人并不多吧？可以说，《明朝那些事》中除了事件发生的时间没错误之外，内容中也有不少错误，对事对人的描写也很片面，不过可以理解，毕竟史书最难写，众口难调。
明亡于万历，至少是亡于万历年间。因为在万历执政期间和万历之后的天启、崇祯年间（光宗忽略不记了），明朝政府财政入不敷出、官员良莠不齐，国运蒸蒸日下；万历三大征之后，明军精锐尽丧、士卒疲惫、饷银匮乏。到崇祯年间，本想励精图治，可没想到天灾人祸一起来，打李自成时满清的野蛮人在关外捣乱，想攘外安内朝廷里的言官骂声一片，守北京时又碰上瘟疫，城破时崇祯鸣钟召集大臣，之前颇有民族气节反对与满清和谈的忠臣清流们“皆不来”，大臣皆可杀，真的。明朝气数已尽，崇祯无力回天，可造成这一切的，正是万历。在张居正的余晖下，他的怠政乱政没有造成最坏的结果，他本人也不是最昏庸的皇帝，但这苦果，最终落到了他的孙子头上，他最喜欢的儿子朱常洵，也被做成了肉汤。
最后，为什么明朝十三陵，单单万历的定陵被“考古”了？万历的棺椁和包涵了大量历史信息的遗骨，在文革的洪流中也被付之一炬。天怒人怨，祖宗都不容了吗？不一定。这也许是历史的巧合，但仅仅只是历史的巧合吗？

楼上的几位说的对也不对，我们看待历史人物要结合当时的时代背景，而不是人亦云己亦云的复制黏贴。

万历皇帝朱翊钧其实是个人格十分矛盾，一生也充满了悲剧色彩的人。他10岁就登基成为了明王朝的皇帝，但是从历史上来看幼年登基的皇帝一生大多是不幸的，即使像康熙那样最后真的成为了一代圣主，但是也经历了鳌拜之乱和三番兵变等等诸多磨难，一生走来也是坎坎坷坷曲曲折折。而万历皇帝朱翊钧所生活的时代已经不是圣君的时代，太祖朱元璋、成祖朱棣和孝宗朱祐樘已经是昨天的太阳是日薄西山。皇权的时代已经结束，此时的大明王朝已经进入了名臣的时代，而万历皇帝朱翊钧却不幸的出生在了这个时代。古语曰：自古主幼臣必强！说的意思就是说皇帝如果太过于幼小，那么朝廷必然就会出现权臣当道的情况。万历皇帝还很小的时候就被其母亲李太后和当时的权臣张居正所控制，每天被儒家经典和严格皇家规矩所包围着，这就像现在的孩子们要面对无休无止的作业和课外辅导班一样。这样的童年是枯燥而又乏味的，年幼的朱翊钧名义上是大明的皇帝，其实他过的日子反而像是个囚徒。

也许说到这很多人会认为我说的这些仿佛是和楼主要问到没有什么关系。其实不然，万历皇帝不幸的童年生活恰恰是他一生悲剧的起因和开始，这和他以后怪异的行为有着直接的关系。举个例子说万历皇帝十分溺爱自己的儿子福王朱常洵，而对其他皇子皇孙们的教育压根就不过问故意放纵，以至于出了后来的木匠皇帝明熹宗朱由校（天启皇帝）和半吊子急急吼皇帝明思宗朱由检（崇祯皇帝）。从心理学上分析长辈对后代的过分溺爱和放纵也恰恰说明了其不喜欢后代过上自己一样悲惨的童年，溺爱后代是对自己悲惨童年的一种无用的心理安抚，而这也表现出了贯穿万历皇帝一生的那种叛逆厌世情绪。

我们继续说万历皇帝，他不可能永远十岁，终有一天他会长大成人。十岁的时候他面对强势的母亲和大臣们自然是不敢反抗，而十八岁的他还会这样懦弱吗？自然不会了！在万历幼年时对其管教控制最为严厉的人，必然会遭到成年后的万历皇帝最为严厉的反攻倒算，而张居正则首当其冲。应该说万历皇帝对张居正的清算是带有明显的携私报复情绪，算是对幼年时所受到压迫的一种暴力释放，而这一点我们也可以看到万历皇帝其实是一个任性的人，按照现在的说法就是不懂事不成器。张居正确实是个权臣，但他并不是一个奸臣。张居正和曹操董卓不一样，他虽然集权但是却忠于大明王朝和朱翊钧，其所作所为都是为了国家好。但是万历皇帝明显是分不清公私有别，积压在心中的怨气代替了理智，而且他也就只敢打死老虎（此时张居正已经死了）。万历皇帝对张居正的报复彻底的暴露出来了他狭隘、自私、任性和脆弱的一面，而从这点上来看他以后也不会成为一位明君。但是我们反过来以个人角度看却应该同情万历皇帝，悲惨的童年对一个人的一生有多么大的影响？由此万历皇帝我们就可见一斑了！

幼年的时候被权臣和母后控制，好不容易成年了却又受到了大臣的牵制，万历皇帝的一生其实充满了悲剧色彩，而另一件名为“争国本”事件则可以说是彻底击垮万历皇帝的一件事。万历皇帝十分爱郑贵妃，可惜的是一个临幸的宫女却比郑贵妃提前几个月生下了皇长子朱常洛，而郑贵妃所生的皇子朱常洵便丧失了继承皇位的权力。这个时候万历皇帝出于丈夫的责任感便为郑贵妃母子出头，想废皇长子朱常洛该立皇次子朱常洵为太子，可是却遭到了大臣们的激烈反对，于是历史上著名的“争国本”事件由此爆发。

万历皇帝童年最为厌恶的情况又一次的出现在了他的眼前，一夜之间无数个“张居正”复活了，反对立朱常洵为太子的奏折向山崩一样的压来，但是出于丈夫的责任感万历皇帝这一次勇敢的奋起抗争，从这点看来万历皇帝也许不是一名好皇帝，但是却是一名好丈夫。

说到这我要为万历皇帝和郑贵妃申辩一下，大臣们反对的动机其实并不是像史书上说的那么正大光明，他们之所以支持长子朱常洛是因为其出身低微外戚的势力并不强，生母是宫女的朱常洛即使以后真的当了皇帝，大臣也可以次为由继续牵制控制他，并继续维持明朝臣权强于皇权的局面，而这才是当时众多大臣前赴后继和万历皇帝掐架斗嘴支持皇长子朱常洛的真实原因。另外还要说明的是这些大臣为了达到自己的目的，甚至不惜使用泼脏水倒大粪的方式来污蔑郑贵妃和其家族，例如当时发生的“妖书案”就很可能是由某些大臣们暗地里搞出来的，为的就是搞臭郑贵妃和其家族，打压皇次子朱常洵的地位。

万历皇帝的母亲李太后其实也是一名宫女，而同样是因为母亲地位卑贱而倍受大臣牵制控制的朱翊钧自然深知这群大臣们心中打的是什么鬼主意。自年幼时起万历皇帝就像改变明朝自武宗以来延续近百年的臣强君弱的局面，从他开始让朝政的控制权重新回到皇帝的手中，而立嗣之争正好是个好机会，所以万历皇帝为了郑贵妃母子也是为了他自己和后代明朝皇帝勇敢的开始了抗争。但是明朝君弱臣强的积弊由来已久，冰冻三尺非一日之寒，虽然拼劲全力但是万历皇帝最后还是无力回天，而且最后郑贵妃还遭到了大臣们暗地制造出的“妖书案”的攻击和污蔑，败局已定的万历皇帝从此便心灰意冷不再上朝，于是明朝便出现了三十多年“从此君王不早朝”的局面。也许万历皇帝想对郑贵妃说的是：我既有负于你，即使不负天下又有何用？（这句是我自己想的，纯属虚构哈！^ - ^）

万历皇帝的一生充满了无可奈何与悲观失望，小的时候被权臣和母后控制，好不容易长大了又被众臣所牵制摆布。一时糊涂辜负了自己最爱的人（郑贵妃），然后又为了她辜负了全天下的人，被人骂成昏君却没人能理解他内心的痛苦与悲哀。明神宗万历皇帝朱翊钧的一生充满了悲剧色彩，都说人五十而知天命，可是他27岁的时候（争国本事件尘埃落定，众臣完胜万历皇帝完败。）就已经知天命了。人生最大的悲哀不是短暂，而是在还为到而立之年便已经“知天命”了，预知到了自己的一生必然会一事无成，那么如果是这样你会怎么办？也许你会悲观厌世从此醉生梦死，所以诸位不要再说万历皇帝是什么“昏君”和“懒鬼”，如果你是万历皇帝你又能怎么办呢？？

大明神宗皇帝，是明君，而且是明君中的明君。首先，不上朝不等于不理政。上朝就是开大会。
其次，在神宗时期，地球上最大的火山爆发，导致世界性的降温，根据记载，神宗时期，辽宁夏天，掘地10CM就是冻土，长江封冻，北方地区曾有连续3年颗粒无收。但就是这样，神宗时期仍然没有爆发全国性的起义。而且对外取得3大胜利。
相比某太阳，在20世纪最风调雨顺的3年的“自然灾害”造成的后果，谁明谁暗。

朱翊钧十岁即位,初期依靠内阁大学士张居正为政以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主，清丈全国土地，推行一条鞭法，整饬边备，治理黄河，使明王朝在政治、经济、军事等方面都有所振兴。

万历十年(1582)朱翊钧亲政后，追夺张居正官阶，逐步废止其改革措施，晏处深宫，留中章奏，不常视朝。又大肆兼并土地，把皇庄从北直隶扩展到南直隶长江沿岸。他溺志於财货，万历二十四年起，派遣大批宦官充任矿监税使，到全国各地开矿徵商，疯狂掠夺，不断激起农民起义和城市市民阶层的反抗。

后期，神宗荒怠益甚，朝中齐楚浙党鼎立，职守尽弛，上下解体。

神宗初年比较重视军务，在张居正的影响下，曾两次亲临教场检阅军队。万历二十年至二十八年间，先后赢得平定宁夏副总兵哱拜叛乱、平定播州(今贵州遵义)杨应龙叛乱和援助朝鲜抗击日本侵略战争的胜利。

此后即不问边计，对建州女真弄兵塞外，蚕食疆土不以为意。四十四年正月，努尔哈赤在赫图阿拉(今辽宁新宾西老城)建立后金政权，并於四十六年攻占抚顺，挑起后金与明之间的战争。神宗则力主挞伐，次年，明军在萨尔浒(今辽宁抚顺东浑河南岸)惨败，此后明对后金取守势，无力进攻。在明与后金的战争中，神宗三次下诏增派辽饷。加重了对内地人民的剥削，民族矛盾与阶级矛盾日益激化，《明史‧神宗本纪》指出:“明之亡，实亡於神宗。”四十八年七月，神宗去世，谥孝显皇帝，葬於定陵。

比较软弱！这个可以肯定了

他是明君的话就没有废的皇帝了

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