梁山伯是怎么死的?为何他去提亲后就病了?

作者&投稿:邹哀 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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谈起梁祝,大家都肯定知道这个美丽的化蝶传说,这个凄美的爱情神话传说故事,自诞生起,就一直享有中国古代四大爱情传说之一的称号。而那一首经典的《化蝶》曲目,更是让无数人听过感动落泪。梁祝传说,反映的是古代人们对于自由爱情的美好与向往,更揭示了其封建王朝世俗及当时统治阶级的对于美好自由的无情剥夺。而其实,或许大家也都不曾知道,其实历史上梁山伯与祝英台,倒也是确有其人。只不过,真实的梁祝二人,却竟然还不是同一个朝代的。而也由此想见,其传说也是后来人们民间传说所再度创作出来的故事了。

但今天,我要给大家揭秘的啊,或许听来就会觉得比较毁三观了。为什么这么说呢?哎,那咱们今天就来分析一下,为什么梁山伯去祝府提亲后就一病不起了?其实啊,正篇传统传说故事版本都是分析说,梁山伯在学业学成后的第二年,他便前往了祝府拜访祝英台,而当他在自己正式得知了祝英台其实本为女儿身之后,他实际上还是犹豫过的,只是后来他却又欣然接受了这个事实。

这乍一看上去,或许这个故事这样也说得通。但你一细想,却会发觉,其实,这里还是很有逻辑漏洞的了。就比如说梁山伯他与祝英台同塌而眠,且朝夕相处了好几年,却竟然一点也不曾怀疑过她其实是个女儿身份?就连马文才和师傅师母都能发现的事情,而梁山伯,又真的有那么傻吗?

好吧,如果真的是笨,那从其祝英台旁敲侧击的为自家九妹(实际上也就是说她的自己)提亲,或许也就说得通了。

而实际上,要知道,在某些早期的民间传说故事版本中,马文才这个人物也是未曾登场过的。

只道当时,原文中只是提到祝英台她被许给了当时的太守马家工资,也未曾说明就是马家的那位公子,于是马文才也是在后来才慢慢成型出现的一个人物,而至于他是否又与梁祝同为学生入学,这就还是看影视剧们的编导们自己想如何再度去改编创作和剧情设定了。

而要说到其中最大的谜团,那就莫过于后期的梁山伯提亲之后,居然就卧病不起,最终还年少病逝了。这点,仔细推敲来看的话,如果是有马文才与马太守等这些反派人物的设定版本那倒还算是说得通的,而早期,刚刚也说过,马家的几位角色是几乎没有登过场的。而也自然,也许就只是祝家单方面的瞧不上梁山伯。

可真是如此吗?

你们也要知道,当时的梁山伯那可是金榜题名考中了功名更当上了地方官的,就一个区区士族的祝府,又哪里能有资本瞧不上的道理?或许,真的是迫于压力,还是其父母不愿让女儿跟着梁山伯受苦?

一般正史里,也皆是说梁山伯不是体弱多病,那便是最后被马家或者别的什么人所遭到了暗算,所以才最终忧思过度,直到病死。可梁山伯真会如此的体质差吗?倒也是不尽然的吧,毕竟梁山伯在前面几年也还是如同正常人生活一般,要真的是得了急症,那也总该有个发病潜伏期与事出原由的吧。如果单纯只是情伤,那这梁山伯也太儿女情长了点,一个地方官,居然只为了一个女子而就轻易放弃了自己的生命?

而明代作家冯梦龙在其《情史》和《古今不止说》中就有提到,梁祝的籍贯都不一样,前者说“梁家会稽,祝家上虞”。而后者则又说梁祝为江苏人,祝英台为江苏宜兴人,这说明冯本人对于梁祝故事源于何处也不确定?而“北方起源说”之所以不广为人知,按照樊存常先生的分析,主要还是因为梁祝故事在北方尤其是山东的传播遭遇了很大的障碍。山东作为孔孟之乡,儒家思想对人们的影响比较大,在封建社会,男女婚姻大事,要严格遵守父母之命,媒妁之言,而梁祝私定终身大事的行为是违反礼教的,所以这种行为在孔孟故里更不便作宣传,甚至不准宣传。至今在祝英台的家乡,都还不准说唱梁祝戏、放梁祝电影,梁祝、祝氏与马氏至今不通婚,也就是这样一个明证。

所以,说了那么多,我得出一个不靠谱的野史结论:或许,是因为梁山伯受不了祝英台竟然会是个女子的强烈打击,毕竟,你们也都知道,他在尼山书院的时候,就有几次都让他为祝英台心动过,可那个时候,他却还是把祝英台当成自己的好兄弟和一个男人看待的!而在古代,男风那也是自古有之。所以啊,说不定,梁山伯就是因为一时受不了祝英台这么多年来的隐瞒欺骗,更接受不了她的女儿身份,才真的让自己的精神受了 *** ,后期才体质变得虚弱了的。

不过,这也只能是我的一家之言,大家当个故事随便看看也就是了,大家也都千万别当真啊!哈哈,那本期就讲到这里了。其实《梁祝》的故事还是非常好看的了,也希望日后的编导在翻拍的时候,可以多多再尊重一下史料和民间传说版本就是了~




梁山伯与祝英台故事简介
初唐梁载言《十道四蕃志》:“义妇祝英台与梁山伯同冢。”这是故事的最早记载。张读《宣室志》:“英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯者同肄业。山伯,字处仁。祝先归。二年,山伯访之,方知其为女子,怅然如有所失。告其父母求聘,而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令,病死,葬...

梁山伯与祝英台是怎样死的?
东晋时期,浙江上虞县祝家庄,祝员外的女儿祝英台求学心切,她男扮女装去会稽求学,和书生梁山伯一见如故,相谈甚欢,形影不离。后来祝英台中断学业返回家乡,才知道三年同窗的好友竟是女儿身,欲向祝家提亲,但此时祝英台已许配他人。之后梁山伯因过度郁闷而过世,祝英台出嫁时,经过梁山伯的坟墓,...

梁山伯到底是杂死的、真的是为祝英台伤心吐血而死?
我喜欢他们俩的故事。即使两人都不认识也好。故事就是好。。 他好像是被马文才的家眷打伤,然后又听到祝英台要嫁给马文才,心伤加身伤,所以才会吐血而死

梁山伯与祝英台生死不离
梁山伯与祝英台原本同窗好友两情相悦,在告别的时候,立下了誓言,生之时未能在一起,死后要死在一起!后来梁山伯被朝廷召到了鄞县当县令,梁山伯整天忧郁缠身成了疾病,不久之后便离开了人世,他死之前的遗言就是死之后能把他葬在鄮城的九龙墟,祝英台听到了梁山伯的死讯后,也想一起跟梁山...

爱情故事中梁山伯是怎么死的???
病死的,本来身体就不好,书生嘛,四体不勤,五谷不分的

梁山伯怎么是吐血死的呢???何润东董洁版本的<梁祝>他为什么会吐血?原来...
是吐血死的,是因为相思成疾,后来又因为极度悲伤,怒火攻心,就吐血死了

梁山伯和祝英台!
一日英台思乡回家,山伯得知真相,往其门拜访,别后不一载,疾终于家,葬于吴桥东(据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没),英台眼见马家迎亲将至,苦思山伯,情深意切,遂舍身取义,悲伤而死,乡党士夫谓其令节,从葬山伯之墓。根据碑文记载和实地考察,传说中的梁祝故事原地为济宁市。其理由是:在时间上马坡石碑是记录...

我们通常说的四大民间故事是指哪四个故事
应劭《风俗通》逸文:“织女七夕当渡河,使鹊为桥,相传七日鹊首无故皆髡,因为梁(注:桥)以渡织女也。”故事已初步形成,并与七夕习俗相结合。 2、孟姜女 孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊,遵守礼法的记载,后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺(隧),杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的...

梁山伯与祝英台是什么朝代的
并非严格的史料。2、20世纪30年代,诸家已对东晋说大致取得了共识。钱南扬说得最准确和肯定:“这个故事托始于晋末,约在西历四百年光景,当然,故事的起源无论如何不会在西历四百年之前的。至梁元帝采入《金楼子》,中间相距约一百五十年。所以这个故事的发生,就在这一百五十年中间了。”...

梁山伯与祝英台中的反抗情节是什么
绝食。梁山伯做了县令依旧够不上祝家的门第,祝英台被关在房间里,绝食反抗。等来的却是梁山伯的死讯,万念俱灰之下在出嫁的途中跳进梁山伯的坟墓殉情而死。

九江县17632936234: 梁山伯到底是怎么死的
尚尤壹枚: 历史上的梁山伯是明代的清官,而祝英台是南北朝时期的女侠,两个人其实根本不是一个朝代的.现在的宁波的梁山伯墓是后人根据传说重新修建的. 事情是这样,梁山伯死后,百姓把他埋葬在一个山头,但是人们挖开土堆时候发现了下面原来就有一个坟墓,碑文上写到女侠祝英台.人们一想,清官配女侠,不就是千古一绝了么,于是人们把祝英台梁山伯都埋葬在了一起. 再后来就有了那个化蝶的传说.传说认为梁山伯是咯血而死,听到了祝英台要出嫁. 而正史是老死,病死

九江县17632936234: 请你说一说为什么梁山伯会英年早逝? -
尚尤壹枚: 梁山伯与祝英台就是一个虚构出来的爱情故事,这个人真正的有没有都值得怀疑,所以如果你说他英年早逝,那么解释很简单,就是为了打动人心,为了让人落泪,为了让整个爱情故事显得更加凄美而广为流传的创造加工.

九江县17632936234: (梁山伯与祝英台)剧中梁山伯究竟因何而死的 -
尚尤壹枚: 梁山伯为鄞县(今鄞州区)令后,思念英台,忧郁成疾,不久身亡.

九江县17632936234: 梁山伯是得什么病而死的?? -
尚尤壹枚: 梁祝泪别后,山伯忧郁成疾,不久身亡,卒葬村西胡桥.

九江县17632936234: 梁山伯怎么死的? -
尚尤壹枚: 英台学成回家后,岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏.山伯从余杭游学回来,到祝家造访,英台红妆翠袖,罗扇遮面,前来相见,山伯方知其为女子.当得知英台已聘马氏后,柔肠寸断,悲痛至极.两人临别立下誓言:“生不能成婚,死也要成双.” 梁祝泪别后,山伯忧郁成疾,不久身亡,卒葬村西胡桥.英台闻讯悲痛欲绝,决意以身殉情.出阁当日,坚持要经胡桥祭奠.轿至胡桥山伯墓时,英台上前祭吊,恸哭撞碑,突然狂风大作,天空混沌,飞沙走石,地忽裂丈余,英台堕入其中.风停雨过后,彩虹高悬,有二只硕大的蝴蝶,蹁跹起舞,传为梁祝两人之精灵所化,黑者即祝英台,黄者即梁山伯,情侣依依,形影不离,比翼双飞于天地之间.

九江县17632936234: 爱情故事中梁山伯是怎么死的???
尚尤壹枚: 现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》,文中说梁山伯生于公元352年农历三月初一,死于373年农历八月十六,终年21岁,未曾婚配;祝英台出嫁在374年暮春;梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年.如记载可靠,“梁祝传说”当产生在公元374年至397年这20多年内,完全形成则在宋代到清末.此后比较重要的文献记载,还有明代冯梦龙的《李秀卿义结黄贞女》,清代邵金彪的《祝英台小传》,后者出现了化蝶的结局. 参考资料: http://baike.baidu.com/view/16675.htm#2

九江县17632936234: 梁山伯是怎么死的 -
尚尤壹枚: 相思成疾 ,病死的

九江县17632936234: 梁山伯和祝英台是怎么死的 -
尚尤壹枚: 传说是梁山伯见了祝英台,因为不能与之成婚,病死在先. 祝英台在上了马家的花轿后到了梁山伯坟前哭坟,跳入坟中. 两人化作蝴蝶不再分离.

九江县17632936234: 梁山伯当年是怎样死的?梁山伯的真正死因 -
尚尤壹枚: 因爱故生忧,因爱故生怖.忧心如焚,闷闷不乐的梁山伯终至于一病不起,溘然而逝.

九江县17632936234: 梁山伯是被气死的吗 -
尚尤壹枚: 不是

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