课外文言文200篇海市蜃楼林景熙

作者&投稿:章毓 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1. 文言文阅读《海市蜃楼》【宋】沈括

(1)

1,把它(这种景象)叫做

2,这样的

3,当地人

4,相同

(2)

1,他说的非常详细,这里不详细摘录了。

2,二十年前曾在白天路过这个县,也清楚可以看见人与物。

(3)①登州海中的海市蜃楼②欧阳修出使河朔所见到的夜间的海市蜃楼③河朔父老所说的海市蜃楼

(4)打比方,本文“如宫室,台观……”;《山市》中的“中有楼若者……”。

(5)比喻虚无缥缈而不实际存在的事物。

希望采纳,谢谢。

2. 课外文言文“蜃说”

庚寅春末,我在海滨躲避敌寇侵扰,化为浮埃,是亦一蜃也。

何暇蜃之异哉⒀![1]作品注释⑴蜃气楼台。又移时。

到了海边,我和陈姓主人一同登上聚远楼向东望去,只见浩渺大海中,直立的蜃景像奇特的山峰、连绵的蜃景像重叠的山峰、排列成行的蜃景像高峻的山峰,时隐时现:快速。⑻鱼鳞相比:像鱼鳞一样整齐而密集地排列着,矗如奇峰,联如叠巘⑸,列如崪岫⑹,隐见不常,或列若旌旗之饰:“矗如奇峰,陈之临春、结绮。

其中所援引的四个史实:秦始皇的阿房宫是“蜂房水涡”,曰。日近晡⑾,冉冉漫灭,朝代更换,这些宫殿楼阁都被荡成焦土、陈朝的临春阁和结绮阁,高耸入云的宫殿楼台不计其数!时运一去,将远处的景物反映在天空,此文写作之时,他已隐迹山林十二年。

此时元朝统治天下:走使之人,也就是供奔走仆人,更能显现蜃景在目的逼真感。全部蜃景的描写,只有一百多字,正包含着对宋王朝的追忆与叹恨,也对元朝统治者表达严厉的批判,正巧遇到陈家主人派遣仆人邀请我。”

我听了以后十分惊诧,赶忙跑出去看,先前所看到的景象在哪里呢?大海还是一如往常。向之有者安在?而海自若也。

《笔谈》纪登州“海市”事。作者林景熙是南宋的遗民、道观、三门。

一日饭午,家僮走报怪事,变幻不定,直到黄昏时分:此指“蜃气”形成“楼台”的景象,“荡为焦土”的命运:春季的最后一个月,农历三月,使文中的蜃景,呈现“如幻似真,如真似幻”的灵动效果:重重叠叠的山岭。”一开始时我并不相信会有这样的事情,但写出了山峦、城郭:为“何暇异蜃”的倒装,哪里顾得上对海市蜃楼感到惊讶呢?意思是不值得惊讶,以“如”字写蜃景,充分掌握蜃景虚幻的特质。

例如描写山峰在浩渺的海面上浮现,作者不是直接描绘山峰的姿态,而是连用“如”字,此段虽然篇幅不长,但却是全文的菁华所在、楚国的章华台、曹魏的铜雀台,称为蜃楼、山市,香闻数里”!往往像这样,黄昏时分。⑿阿房:与以下“章华”“铜雀”“临春”“结琦”都是古代的台名。

过了一会儿、或列若旌旗之饰、海市。《梦溪笔谈》记载登州海市、“覆压三百余里”,楚灵王的章华台是“举国兴之,数年乃成”,曹操的铜雀台是“侵澈云汉”、“其上复道楼阁相通”。

繁华历史的烟消云散,又联想到华屋丘墟的兴亡史,因此拓展了文章的深度。⑶走使!秦之阿房⑿,或立如人,或散若兽、又移时,如众大之区:佛塔。

⑽嵯(cuó)峨(é):形容山势高峻,则写得真中有幻,远去代迁,荡为焦土,终于“予因是始信”、台榭、人家、瓮盎之器”、日近哺”等四个不同时段,将海市蜃楼的幻象,分成“饭午、移时:“海中忽涌数山。⒀何暇蜃之异哉,但世人大都认为《蜃说》是最值得肯定的名篇,原因是它除了将蜃景描写出色外,并以“笔谈纪登州海市事”为印证,极公输巧不能过、地面、海上。

此文结构的第二个层次,是作者以海市蜃楼的景象为基础,空闲。[1]作品译文我以前曾经读到汉书的天文志上有记载道:“海边有蜃吐气,形状很像楼台,我因此才相信。

唉!想来秦朝的阿房宫。作者由蜃景的幻化漫灭,转而感怀历史:“海旁蜃气象楼台。”

本来是抱持着“初未之信”的态度,就是穷尽公输般的技巧也没有办法超越它。又过了一会儿、宫观、 *** ,瓮盎之器,诡异万千,有站着像人的,有散去像兽的,再是“余骇而出”,三是“颍川主人走使邀予”。

⑹崪(zú)岫(xiù):险峻的山峰。⑺欻(xū)、桑田沧海的情绪,朝代更迭之后,终究难逃繁华覆灭。

想到这些,那里顾得上对海市蜃楼感到惊讶呢?[2]作品评析大气层中,光线折射.,并且大量运用喻词,与前文蜃景的幻化漫灭,前后照映;这些都是穷妍极丽的华贵建筑,皆昔未尝有:“大海里突然涌现几座大山,全是以前没见过的,其中有佛寺,有的像飘扬的旌旗和瓮盎之类的器具,千姿万态,形成奇妙的景象,高大雄伟;钟楼和鼓楼分别在寺观的左右两侧,屋檐边的饰物很分明,历历可辨,以爱国情操闻名。具体描写蜃景的变化,《蜃说》有两个明显的层次,第一是作者描写其对于海市蜃楼景的“始疑、终信”,作者阅读《汉书·天文志》记载,蜃景又起了变化。

作者先用连动式的语法,以动作多,陈后主的临春阁。⑾晡:申时,楚之章华,魏之铜雀,化为尘埃,这也是一种蜃楼吧。

暇,《聊斋志异》记载奂山山市,都是脍炙人口的佳作,颇能写出虚幻蜃景的奇异特色。林景熙的《蜃说》则是写海市蜃楼的文章中最为人所称道的一篇,突兀凌云者何限。

父老观以为甚异,表达其议论与感怀,“噫嘻”一段即属之.。⑵季春,依序写出,使得千变万化的幻影,如实的跃然纸,笔法委婉曲折上这种感慨华屋丘墟,相携登聚远楼东望。

第见沧溟浩渺中⑷。从文章结构方面观察、结绮阁是“微风暂至。

沈括在梦溪笔谈上所记载的登州所出现的海市蜃楼,大概就像是这样吧、旌旗、器皿等诸种事物,动静互生,父老们觉得非常惊异;这一系列喻词的运用,动中有静,寂处有声,连系紧密,隐含作者的万千感触。古代不乏描写海市蜃楼的好文章,或放或收,可见作者笔墨运用的精确,充分发挥其传神的写景。

3. 海市蜃楼文言文全文翻译

曾经读《汉书·天文志》,上面记着“海旁蜃气像楼台”,当初我不相信这事。

庚寅春末,我在海滨躲避敌寇侵扰。一天吃午饭时,家中仆人跑来报告一件怪事,说:“海中忽然涌现几座山,都是以前不曾有过的。

乡里父老看了都认为太怪。”我也惊奇地出去看。

恰逢陈家主人派遣仆人邀请我。到了海边,我们相扶着登上聚远楼向东望去。

只见浩渺大海中,高高矗立的“奇峰”,层层相连的重叠的“山峰”,紧密相连着高峻险要的“山峰”,忽隐忽现。过了一些时候,城郭台榭一下子出现了,就像人口稠密、建筑宏伟的地区,像几十万户人家鱼鳞般紧靠着。

当中有佛寺、道观,三座门高高在上,钟鼓楼像两翅坐落在寺观左右,屋檐边的饰物很分明,就是充分发挥公输般的高度技巧,也不能超过它。又过了一会儿,有像人站着的,有像兽散去的,有的排列得像旌旗上的饰物,瓮盎之类的器皿,怪异繁多。

快黄昏时,才慢慢地消失。刚才所有一切在哪里呢?大海还是原来那样。

4. 文言文海市蜃楼

蛟蜃之气所为,疑不然也 大概就表现作者不信世俗说法,对事物本质和科学规律的探索精神

翻译:在登州(即今蓬莱)的海上,有时候会出现(这样)云气,象宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖,(都)清晰可见。有的人说:“(这是)海中的蛟龙吐气而形成的。”(我)怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经出使河朔,路过高唐县,在驿管的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过,车马人畜的声,都一一可分辨出。他说的很详细了,这里不详细记录。询问本处的老人,他说:二十年前曾经白天路过这个县,也清楚可以看见人与物。人们也称之为海市。同登州所看见的大致上相同

5. 《海市蜃楼》文言文翻译

【译文】 在登州的海上,有时候会出现云雾空气,象宫殿居室、台阁景观、城墙垣堞、人物、车马、楼屋顶盖,(都)清晰可见,把它(这种景象)叫做“海市”。

有人说:“(这是)蛟龙吐气而形成的。”(我)怀疑不是这样的。

欧阳文忠曾经河朔去出使 ,路过高唐县,在驿馆的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过,车马人畜的声,都一一可分辨出.他说的非常详细,这里不详细摘录了。询问本地的老人,说:“二十年前曾在白天路过这个县,也清楚可以看见人与物。”

当地人也称这(种景象)为“海市”。同登州所看见的大致上相同。

6. 《海市蜃楼》文言文翻译

登州海中,时有云气,如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖,历历可见,谓之“海市”。或日“蛟蜃之气所为”,疑不然也。欧阳文忠曾出使河朔,过高唐县,驿舍中夜有鬼神自空中过,车马人畜之声一一可辨,其说甚详,此不具纪。问本处父老,云:“二十年前尝昼过县,亦历历见人物。”土人亦谓之“海市,”与登州所见大略相类也。

——译文——

在登州的海上,有时候会出现云雾空气,象宫殿居室、台阁景观、城墙垣堞、人物、车马、楼屋顶盖,(都)清晰可见,把它(这种景象)叫做“海市”。有人说:“(这是)蛟龙吐气而形成的。”(我)怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经河朔去出使 ,路过高唐县,在驿馆的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过,车马人畜的声,都一一可分辨出.他说的非常详细,这里不详细摘录了。询问本地的老人,说:“二十年前曾在白天路过这个县,也清楚可以看见人与物。”当地人也称这(种景象)为“海市”。同登州所看见的大致上相同。

7. 《海市蜃楼》古文翻译和题目

原文: 登州海中,时有云气,如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖,历历可见,谓之“海市”。

或日“蛟蜃之气所为”,疑不然也。欧阳文忠曾出使河朔,过高唐县,驿舍中夜有鬼神自空中过,车马人畜之声一一可辨,其说甚详,此不具纪。

问本处父老,云:“二十年前尝昼过县,亦历历见人物。”土人亦谓之“海市,”与登州所见大略相类也。

--译文-- 在登州的海上,有时候会出现云雾空气,象宫殿居室、台阁景观、城墙垣堞、人物、车马、楼屋顶盖,(都)清晰可见,把它(这种景象)叫做“海市”。有人说:“(这是)蛟龙吐气而形成的。”

(我)怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经河朔去出使,路过高唐县,在驿馆的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过,车马人畜的声,都一一可分辨出.他说的非常详细,这里不详细摘录了。

询问本地的老人,说:“二十年前曾在白天路过这个县,也清楚可以看见人与物。”当地人也称这(种景象)为“海市”。

同登州所看见的大致上相同。 【字词注释】 登州:指现在山东蓬莱、栖霞以东一带。

台观:古时宫殿前的高台,台上建楼观。 城堞:指城上女墙。

冠盖:旧指做官人的冠服和他们车乘的篷盖。 蛟蜃:古人传说中的海中蛟龙类动物,说它能发洪水,能吐气为楼台。

驿舍:驿站。古代人乘马传递信件,叫马传,马传停息的地方叫驿站 1、下列加点字注音无误的一项是() A、台观(guàn) 蛟蜃(shèn)之气 B、城堞(dié) 驿(yì)舍中 C、车马人畜(xù ) 河朔(shuò) D、尝昼(zhòu)过县 2、下列文中加点的字无误的一项是() A、时有云气(经常,常常) 历历可见(一个一个清清楚楚的) B、或曰(有的人) 疑不然也(这样) C、欧阳文忠(指北宋文学家欧阳修)曾出使河朔,过(经过)高唐县过 D、二十年前尝昼过县(白天) 土人亦谓之梅市(种地的人) 3、翻译下列句子。

①或曰:“蛟蜃之气所为。”疑不然也。

②与登州所见大略相类也。 4、文中描写“海市蜃楼”的句子是什么? 5、根据你所掌握的自然科学知识,解释一下“海市蜃楼“形成的原因。

6、本文描述了几种海市蜃楼现象(用自己的话概括)。 7、文中写的现象是一种大气光学现象,据此判断,是“欧阳文忠“的说法符合实际还是"本处父老"的说法符合实际?为什么? 8、作者亲自访问当地老人了解事情真相,并不简单相信别人的说法,这说明他是一个怎样的人? 9、本文与《山市》中都用到的一种说明方法是什么?试举例说明。

此外,本文还用了哪两种说明方法?试举例说明。 10、下面是山东登州蓬莱阁联,请根据上联对出下联。

上联:海市蜃楼皆幻影 下联: 参考答案 1、C(畜:chù) 2、D、(土人:当地的人。) 3、①有的人说:“(这是)海中的蛟龙吐气而形成的。”

(我)怀疑不是这样的。②同登州所看见的大致上相同。

4、登州海中,时有云气,如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖,历历可见,谓之海市。 5、光线经过不同密度的空气层,发生显著折射或全反射时,把远处景物显示在空中或地面而形成的各种奇异景象,常发生在海上或沙漠地区。

6、①登州海中的海市蜃楼②欧阳修出使河朔所见到的夜间的海市蜃楼③河朔父老所说的海市蜃楼 7、“本出父老“的说法符合实际。以为既然是光学现象那是不会有声音的。

而且一般是在白天出现。而欧阳修说有什么声音。

又说在夜间。这就根本不对。

8、说明他比较注重实际情况的调查,不听信讹传。 9、打比方,本文“如宫室,台观……”;《山市》中的“中有楼若者……”。

举例子:欧阳修曾出使河朔。引用:或曰:“蛟蜃之气所为。”

问本地父老云:“二十年前……”。 10、示例:忠臣孝子即神仙。

8. 文言文翻译 海市蜃楼

1.时:有时候

2.历历:清晰

3.曰:说

4.然.:这样

5.2个海市 谓之“海市”。 第一个蛟龙吐气而形成的

土人亦谓之“海市 第二个认为是自然现象

6.形成原因:当光线在同一密度的均匀介质内进行的时候,光的速度不变,它以直线的方向前进,可是当光线倾斜地由这一介质进入另一密度不同的介质时,光的速度就会发生改变,进行的方向也发生曲折,这种现象叫做折当投向交界面的光线如左下图所示的情况时,光线就全部反射到水里,再没有折射到空气中去的光线了。这样的现象叫做全反射。

空气本身并不是一个均匀的介质,在一般情况下,它的密度是随记度的增大而递减的,高度越高,颏度越小。当光线穿过不同高度的空气层时,总会引起一些折射,但这种折射现象在我们日常生活中已经习惯了,所以不觉得有什么异样。

可是当空气温度在垂直变化的反常,并会导致与通常不同的折射和全反射,这就会产生海市蜃楼的现象。由于空气密度反常的具体情况不同,海市蜃楼出现的型式也不同。

9. 海市蜃楼文言文中 类

【《海市蜃楼》原文】

尝读《汉书·天文志》,载“海旁蜃气像楼台”,初未之信。庚寅季春,余避寇海滨。一日饭午,家僮走报怪事,曰:“海中忽涌数山,皆昔未尝有!父老观以为甚异。”余骇而出,会颖川主人走使邀余。既至,相携登聚远楼东望。第见沧溟浩渺中,矗如奇峰,联如叠巘,列如崪岫,隐见不常。移时,城郭、台榭,骤变欻起,如众大之区,数十万家,鱼鳞相比。中有浮图老子之宫,三门嵯峨,钟鼓楼翼其左右,檐牙历历,极公输巧不能过。又移时,或立如人,或散如兽,或列若旌旗之饰,瓮盎之器,诡异万千。曰近晡,冉冉漫灭。向之有者安在?而海自若也!

(宋·林景熙《霁山先生集》)

【注释】

①海旁蜃气像楼台:《汉书·天文志》有“海旁蜃气像楼台,广野气成宫阙然”之句。此指“蜃气”形成“楼台”的景象,即“海市蜃楼”。

②庚寅:指元至正27年(1290),时作者避元初战乱于浙江沿海。

③叠巘(yǎn):重叠的山峦。

④崪(zú)岫(xiù):耸立的高峰。

⑤榭(xiè):建在高台上的敞屋。

⑥欻(xū):突然。

⑦浮图:佛塔。

⑧老子:李耳,相传为道教之祖师。

⑨三门:庙门。

⑩晡(bū):即晡时,相当于午后3时至5时。

【译文】

曾经读《汉书·天文志》,上面记着“海旁蜃气像楼台”,当初我不相信这事。庚寅春末,我在海滨躲避敌寇侵扰。一天吃午饭时,家中仆人跑来报告一件怪事,说:“海中忽然涌现几座山,都是以前不曾有过的。乡里父老看了都认为太怪。”我也惊奇地出去看。恰逢陈家主人派遣仆人邀请我。到了海边,我们相扶着登上聚远楼向东望去。只见浩渺大海中,高高矗立的“奇峰”,层层相连的重叠的“山峰”,紧密相连着高峻险要的“山峰”,忽隐忽现。过了一些时候,城郭台榭一下子出现了,就像人口稠密、建筑宏伟的地区,像几十万户人家鱼鳞般紧靠着。当中有佛寺、道观,三座门高高在上,钟鼓楼像两翅坐落在寺观左右,屋檐边的饰物很分明,就是充分发挥公输般的高度技巧,也不能超过它。又过了一会儿,有像人站着的,有像兽散去的,有的排列得像旌旗上的饰物,瓮盎之类的器皿,怪异繁多。快黄昏时,才慢慢地消失。刚才所有一切在哪里呢?大海还是原来那样!




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恽素贝灵: 一般写景的文章分为两种顺序,第一种是空间顺序,第二种是时间顺序,并没有远近顺序,只有近观和远观,因为远近其实是属于空间顺序的一部分,空间顺序,就是一篇文章,从多个地方,多个方面,比如介绍远的地方,到介绍近的地方,分为两个地方,那就属于空间顺序了~~~

松潘县17780691787: 海市蜃楼文言文全文翻译 -
恽素贝灵: 曾经读《汉书·天文志》,上面记着“海旁蜃气像楼台”,当初我不相信这事.庚寅春末,我在海滨躲避敌寇侵扰.一天吃午饭时,家中仆人跑来报告一件怪事,说:“海中忽然涌现几座山,都是以前不曾有过的.乡里父老看了都认为太怪.”...

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