为何寺庙旅游在90后00后中爆火？

~ 为何寺庙旅游在90后00后中爆火？我认为这一大爆火的背后，是社交媒介的推波助澜和当下年轻人无法排解的焦虑感。
从前段时间网络上出现的“飞盘热”“野餐热”“露营热”到如今的“寺庙旅游热”，社交媒体平台及时把握当下流行因素，开始向年轻人推“鸡鸣寺”“白马寺”等新型打卡地。一方面，宁静的古刹，环境优美，远离喧闹，和繁华热闹的市中心形成鲜明对比，而且寺庙大多依山傍水，在去寺庙可以一次性完成爬山、玩水、赏花等多个项目。另一方面，寺庙的红墙黄瓦本身就具备观赏性，出片率高，在社交平台上自成一道优美风景线。这样看来，寺庙变成新的网红打卡地，寺庙旅行掀起热潮也就不足为奇了。
同时，当下的社会环境，年轻人面临着众多的压力。学业、工作、婚恋、家庭、消费等话题时常把年轻人推在焦点下。““摆烂”等状态在当下再次被提起，“卷也卷不动，躺也躺不平”一句话成为很多人的真实写照。这时去寺庙旅游就开辟了一个新窗口供人休憩，短暂逃离生活逃离压力。未知的力量在不确定的当下，提供了一个临时的停靠驿站，能够满足年轻人对于确定性的渴望，给予人们疗愈“内耗”的可能。
从其他角度来看，年轻人选择寺庙旅游的过程不仅是和未知对话，寻求平等的体验；还是在对话过程中，一次次探索内心寻求慰藉，是一场和自己对话的过程。有人说过：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”从这个角度来看，这股在年轻人中兴起的“寺庙旅游热”是年轻人在“内卷”浪潮下，努力与自己和解的表现。
在不断变化的时代，寻求不变有点困难。但偶尔拜佛也是一个不错的选择，这并不意味着要消极对抗生活，而是为了看清方向后再次出发。

从原先拜访寺庙的大多都是中老年群体，到如今年轻人热衷于寺庙打卡，我认为这一大转变的背后，是媒介推波助澜和当下年轻人无法排解的焦虑感。从前段时间网络上出现的“飞盘热”“野餐热”“露营热”到如今的“寺庙拜佛热”。
社交及时把握当下流行因素，开始向年轻人推送“雍和宫”“鸡鸣寺”“白马寺”等新型打卡地。一方面，宁静的古刹，环境优美，远离喧闹，和繁华热闹的市中心形成鲜明对比。
而且寺庙大多依山傍水，在拜佛的同时还可以一次性完成爬山、玩水、赏花等多个项目。另一方面，寺庙的红墙黄瓦本身就具备观赏性，出片率高，在平台上自成一道优美风景线。
这样看来，寺庙变成新的网红打卡地，寺庙旅行掀起热潮也就不足为奇了。同时，当下的社会环境，年轻人面临着众多的压力。学业、工作、婚恋、家庭、消费等话题时常把年轻人推在焦点下。“佛系”“丧系”“摆烂”等状态在当下再次被提起。
“卷也卷不动，躺也躺不平”一句话成为很多人的真实写照。这时去寺庙拜佛就开辟了一个新窗口供人休憩，短暂逃离生活逃离压力。未知的力量在不确定的当下，提供了一个临时的停靠驿站。
能够满足年轻人对于确定性的渴望，给予人们疗愈“精神内耗”的可能。从其他角度来看，年轻人选择的过程不仅是和未知对话，寻求平等的体验；
还是在对话过程中，一次次探索内心寻求慰藉，是一场和自己对话的过程从这个角度来看，这股在年轻人中兴起的。
“寺庙热”是年轻人在“内卷”浪潮下，努力与自己和解的表现。
不断变化的社会但偶尔一个不错的选择，这并不着要消极对抗生活，而是看清方向后再次出发。

寺庙在90后00后中火爆的原因可能有以下几点：
社会信仰多元化：随着社会经济的发展和人们文化水平的提高，越来越多的人开始寻求精神寄托和心灵慰藉。一些年轻人在繁忙的生活中，开始寻求宁静与平和，而寺庙作为传统文化的代表之一，成为了他们重要的信仰场所。

1.
网络推广：现在的年轻人成长在数字时代，网络已经成为了他们获取信息的主要途径。许多寺庙通过网络推广自己的文化与价值观，吸引了许多年轻人的关注。此外，一些寺庙还通过线上佛学讲座、禅修等活动来满足年轻人的需求。

2.个性化需求：现在的年轻人更加注重个性化需求，而传统寺庙为满足不同人群的需求，开始推出更多的特色化服务，例如传统文化体验、佛教学习、静修冥想等等，满足了年轻人的个性化需求。

3.旅游消费：旅游消费成为了当代年轻人的一种重要生活方式。寺庙以其独特的建筑风格、历史文化与佛教文化等资源，成为了许多年轻人旅游消费的热门场所。
文化自觉的提高：90后和00后受到的教育更加注重传承和弘扬传统文化，他们具有强烈的文化自觉，对文化历史的认知也更加深入。因此，寺庙旅游作为一种能够感受传统文化和历史的旅游方式，更容易引起年轻人的兴趣。

4.
心灵寄托的需求：寺庙作为一种宗教场所，具有许多人心灵寄托的功能。年轻人在快节奏的生活中，也需要寻找一个可以放松心情、舒缓压力的场所。在这种情况下，寺庙旅游成为了一种心灵寄托的方式。
综上所述，寺庙在90后00后中火爆的原因是多方面的，主要与社会信仰多元化、网络推广、个性化需求和旅游消费等因素有关。

90后00后第一次去寺庙大概都是父母带去祭拜、祈求健康、平安、幸福和顺利。晚辈们信仰寺庙中的佛祖菩萨能够保佑他们平安健康、避免灾难和不幸。也有人去寺庙祈求表达自己的感激之情，感谢佛祖菩萨的保佑和帮助。通过这种方式来净化自己的心灵、他们通常会在寺庙中找到一个宁静的地方，沉浸在静谧的氛围中，尝试寻找内心的平静和宁静。

如今现代社会的快节奏、高压力、信息爆炸等特点，对人们的生活产生了深远的影响，导致现在社会的人普遍比较浮躁。                  

• 竞争压力：现代社会竞争激烈，人们需要在工作、学习、生活等方面追求更高的成就和效率。这种竞争压力让人们变得焦虑、紧张、不安，容易出现浮躁情绪。

• 社交媒体：现代社会的社交媒体让人们可以随时随地了解各种新闻、信息和社交动态，但也让人们容易分心、着急和焦虑，甚至出现沉迷和成瘾的情况，加重了浮躁情绪。

• 消费文化：现代社会的消费文化，以及各种广告宣传和商业竞争，容易让人们过分关注物质、形式和表面，而忽视内心的平静和深度。

• 社会变革：现代社会的快速变革和不断创新，让人们面临着各种新的挑战和机遇，但也容易让人们感到不安和失落，导致浮躁情绪的出现。

90后和00后的人群普遍更加关注个人成长和内心世界，对于这类传统文化有着浓厚的兴趣和感情，寺庙是中国传统文化的重要组成部分，不仅代表了信仰和宗教，还蕴含着深刻的哲学思想和人文精神。在这种背景下，寺庙旅游成为了一种新的文化消费方式，尝试寻找彼此内心的平静和安心，也可能是因为信仰，所以越来越受到年轻人的青睐。   

感受中国传统文化魅力和历史底蕴

• 了解佛教文化：寺庙是中国佛教文化的代表，年轻人通过参观寺庙，可以了解佛教的基本概念、教义和修行方式。这有助于年轻人认识和理解佛教文化，培养对传统文化的兴趣和爱好。

• 放松心灵：现代社会的生活节奏快、压力大，年轻人往往处于焦虑、紧张、不安的状态。参观寺庙可以让人们远离城市的喧嚣，进入到一个宁静的环境中，缓解压力、放松身心，有利于身心健康。

• 体验传统文化：寺庙是中国传统文化的代表之一，参观寺庙可以体验中国传统文化的精髓和魅力，了解历史文化、艺术、哲学等方面的知识，增长见识和开阔眼界。

以下是值得推荐的寺庙景点

• 故宫：位于北京市中心，是中国古代皇家宫殿，内部设有多个宫殿、庭院和佛寺，其中包括著名的太和殿和佛香阁等。

故宫游玩图

• 峨眉山：位于四川省峨眉山市，是中国四大佛教名山之一，以其险峻的山峰和古老的佛教文化而著名。峨眉山中的金顶寺是著名的佛教寺庙之一，寺内保存有大量的佛教文物和艺术珍品。

峨眉山游玩图

• 泸沽湖：位于云南省和四川省的交界处，是中国最深的高山湖泊之一，也是中国南方的佛教圣地之一。湖畔有大量的佛教寺庙和文化古迹，其中最著名的是位于泸沽湖中心的普达措国寺。

• 永安寺：位于湖南省岳阳市君山岛上，是中国最著名的佛教寺庙之一，也是岳阳市的标志性建筑。永安寺建于东晋时期，保存有大量的古建筑和佛教文化遗产。

• 洛阳龙门石窟：位于河南省洛阳市西南部，是中国古代四大石窟之一，也是世界上著名的佛教艺术遗产。石窟内有大量的佛像、浮雕和壁画，展现了中国古代佛教艺术的辉煌历程。

国内的寺庙众多，还有许多其他的寺庙景点也很值得一去，例如峨眉山下的乐山大佛、安徽省的九华山、甘肃省的敦煌莫高窟等等。它们不仅仅是一座座建筑物，更是中国传统文化的重要载体之一，具有许多更深远的意义。

答:90后和00后对寺庙旅游的热度增加始于近年来随着社会的发展而变得越来越流行。原因有很多，总的来说，主要有以下几个方面：

一是文化发展。90后和00后是当代中国社会文化发展的一代，不仅在文化观念上发生了巨大变化，而且在文化消费方面也发生了显著变化，对寺庙旅游的兴趣也随之增加。他们通过参观寺庙，了解古代文化，让自己更加了解古代文化，进而探索更深的文化内涵。

二是社会变革的影响。90后和00后正在经历着前所未有的社会变革，新的生活方式，新的思想，新的观念，都在改变着他们的生活，而寺庙旅游可以帮助他们放松心情，把自己从现代喧嚣的生活中解脱出来，进入一个宁静的氛围中。

三是对美的追求。90后和00后的一代对美的追求非常强烈，他们希望能够在寺庙旅游中找到一些独特的、美丽的景色，从而提升自己的生活感受，体验不同的文化。

四是现代生活的压力。90后和00后的一代正面临着强大的社会压力，他们在社会、家庭和学习生活中无时无刻不处于压力之下，而这种压力使他们对寺庙旅游更加热衷，因为它可以帮助他们把自己从繁忙的生活中解脱出来，在宁静的环境中找到一种心灵宁静和放松的境界。

总的来说，90后和00后的对寺庙旅游的热爱得益于社会文化的发展，社会变革的影响，对美的追求以及现代生活的压力等多种因素。

---

东兴市17629341238： 80后,90后,00后的旅游理念有哪些不同 - ？
仇由以妇科： 80后,旅游的概念就是,花最少的钱,去看最美的风景,算好自己的时间. 90后,旅游的概念就是,没钱也好去耍,HIGH完了回头再说,反正还有时间. 00后,旅游的概念就是,钱好像没怎么缺过,地方好像去过很多了,看看别人怎么玩儿咱也上. 不同年代的人,有着不同的经历,所以有着不同的想法,毕竟条件不同所以,概念不同. 祝好!

东兴市17629341238： 国内国际有名的寺庙成功案例 - ？
仇由以妇科： 是商业成功还是宗教上的成功?商业运作上少林寺市最典型的案例,原来清静无为的寺院,从90年代后开始收取门票,到寺院旅游,武术僧团出国演出,寺内私人承包,国家拨款和对方丈的经理人化激励,是非常具有商业浓厚气息的. 如果说宗教上,主要是传说和历史造就,比如白马寺,为唐玄装驮马乘经之所,为唐皇室参佛之所,现代多位大德高僧和名人题字.还有国外的圣米歇尔山,原先奥贝主教曾在此山入梦,梦见大天使圣米歇尔要求他在此山修建教堂和修道院,次日醒来,误以为是梦而已,结果第二天又做此梦,主教还是认为是梦,结果第三日天使在他后脑点了一下,主教起床后发现后脑凹陷下去,立即筹款建设,现在已经成为基督第三大圣地,并且是风景非常优美的小岛,每年都有大量观光客进入.

东兴市17629341238： 80 90 00后消费者对吃的有什么要求,有什么特点 - ？
仇由以妇科： 80后消费者对吃的要求是吃健康的食品,营养丰富全面.90后的消费者爱叫外卖,爱吃零食,不管健不健康,只要好吃重口味就可以.零零后的消费者对吃的要求是有更多更多的钱,想吃啥就吃啥.

东兴市17629341238： 90后到底流行莫寺//?？
仇由以妇科：开创流行 追随流行

东兴市17629341238： 深圳野生动物园的门票如何购买 - ？
仇由以妇科： 门票类型 门市价 成人套票(动物园+海洋天地)￥220取票付款 儿童及老人优惠套票(动物园+海洋天地)￥120 取票付款1.景区开放时间:上午8:30至下午18:00,17:00后停止入园2.景区取票地点:景区售票处窗口,现场网上支付.3.优惠政策 ...

东兴市17629341238： 请问每天喝多少水才对身体有益 - ？
仇由以妇科： 一天的喝水行程表 真正有效的饮水方法,是指一口气(或一次过)将一整杯水(约200-250毫升)喝完为止,而不是随便喝两口便算,这样才可令身体真正吸收使用.当然,所谓一次过饮水并非一定要一口气喝完.如果只随便喝一两口来「止渴...

东兴市17629341238： 炉峰禅寺怎么样 - ？
仇由以妇科： 绍兴香炉禅寺位于越抄城区绍兴会稽山香炉峰,香炉峰为佛教胜地,至今香火旺盛.绍兴人90%去过香炉峰,每逢佛家节日,都是人山人海.有山门、九龙壁、放牛池、钟鼓楼、人工殿、左右两侧配殿、大雄宝殿、藏经楼(佛堂)、客堂院等.上几千级楼梯后,终于行到香炉峰顶,往东南看,绍兴像一座新兴城市,全无咸亨酒店的痕迹,只有高楼大厦.向西看,山峦起伏,层层叠叠,山峰在云雾中忽隐忽现;往北看,绿色的田野及星罗棋布的村庄.山上有zhidao各种冰冻饮料,仲有素面馆.有好多解签的,算命的.下山是另一条路,极幽静.大家有时间可以去玩下,果时正赶上观音诞,真是好多人啊.

东兴市17629341238： 峨眉山旅游问题? - ？
仇由以妇科： 1、峨眉山有三条路可以上山,第一、爬山走左边过生态猴区,这条路景点最好看,用的时间很长,到金顶全程约60公里,第二、爬山走右边过万年寺,这条线景色不是很好,到金顶全程约45公里,用的时间稍微短点,第三、坐观光车雷洞坪,...