钟繇是读yao还是you
钟繇（yáo，一作yóu）（151年－230年），字元常。颍川长社（今河南许昌长葛东）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。
钟繇早年相貌不凡，聪慧过人。历任尚书郎、黄门侍郎等职，助汉献帝东归有功，封东武亭侯。后被曹操委以重任，为司隶校尉，镇守关中，功勋卓著。以功迁前军师。魏国建立，任大理，又升为相国。曹魏建立后，历任廷尉、太尉、太傅等职，累封定陵侯。在魏文帝时期，与华歆、王朗并为三公。太和四年（230年），钟繇去世，年八十，谥号“成” 。正始四年（243年），配享曹操庭庙。
钟繇擅篆、隶、真、行、草多种书体，在书法方面颇有造诣，推动了楷书（小楷）的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”，唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”。
《钟繇》的繇读：[yáo]和[yóu]
繇 [yáo][yóu][zhòu]
笔划：
17
部首：糸
结构：左右结构
笔顺：撇、点、点、撇、撇、横、横、竖、竖折/竖弯、竖、撇、撇折、撇折、点、竖钩、撇、点
释义：[ yáo ] 同“徭”。 古同“谣”，歌谣。 [ yóu ] 古同“由”，从，自。 [ zhòu ] 古同“籀”，占卜的文辞。
组词：
[yóu] 自繇
[yáo] 许繇、繇文、根繇
[zhòu] 繇辞
1.自繇zì yóu
释义：自由。《东周列国志》第一回：“宣王大怒曰：‘既然如此，何不明白奏闻？分明是怠弃朕命，行止自繇。如此不忠之臣，要他何用！’”
2.许繇xǔ yáo
释义：见“许由”。
3.繇文yáo wén
释义：占卜的文辞。繇，通“籀”。《汉书·文帝纪》：“占曰：大横庚庚”唐颜师古注：“李奇曰：‘庚庚，其繇文也；占，谓其繇也’……繇，本作籀。
4.根繇gēn yáo
释义：根由。繇，通“由”。《初刻拍案惊奇》卷三六：“县令看见一干人绑了个和尚，又抬了一个死尸，究问根繇。”
5.繇辞zhòu cí
释义：（1）亦作"繇词"。 （2）卦兆的占词。繇，通"籀"。汉语辞海
部首:糸五笔:ERMI
释义:[yáo]：1.同“徭”。 2.古同“谣”，歌谣。 [yóu]：古同“由”，从，自。 [zhòu]：古同“籀”，占卜的文辞。
、钟繇（yáo，一作yóu）（151年－230年），字元常。颍川长社（今河南许昌长葛东）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。
两个读音都可以
钟繇的“繇”读作什么?
钟繇的“繇”读作 yáo 1.繇 yáo 古同"徭":劳役。古同"谣"，歌谣。古同"遥":远。古同"摇":动摇。2.繇 yóu 古同"尤":从，由。3.繇 zhòu 古同"宙"，占卜的文辞。4.茂盛。《汉书地理志上》:"草~木条。"(木:树木。条:指长大)拼音:yáo yóu zhòu 注音:ㄧㄠˊ ㄧㄡˊ ㄓㄡ...
楷书之祖钟繇的繇怎么读?这是多音字,读哪个音?
钟繇的繇读：yáo 钟繇（yáo）（151年－230年 ），字元常。豫州颍川郡长社县（今河南许昌长葛东）人。汉末至三国曹魏时著名书法家、政治家。繇的读音及其含义：1.繇 yáo。古同“徭”：劳役。古同“谣”，歌谣。古同“遥”：远。古同“摇”：动摇。2.繇 yóu。古同“尤”：从，由。3.繇 ...
刘繇的繇读yáo还是yóu?谢谢
繇拼音：[yáo]、[yóu]、[zhòu] 来自百度词典 [释义] [yáo]1.同“徭”。2.古同“谣”，歌谣。[yóu]古同“由”，从，自。[zhòu]古同“籀”，占卜的文辞。
"繇"这字读做什么?
又如:繇戍(遣民到边境戍守,服役。同徭戍);繇役(古代百姓为朝庭服劳役的义务。同徭役);繇使(指供力役及为使者);繇赋(徭役和田赋捐税)(2)通“谣”。歌谣 [rhyme]参人民繇俗。――《汉书·李寻传》。颜师古云:“繇,读与谣同。”(3)又如:繇俗(歌谣风俗)(4)古族名 [Yao nationality],...
龙繇的繇的读音怎么读,谁能说明下,谢谢!
繇 有三种读法yao、you、zhou分别第二声（同遥） 第二声（同尤） 第四声（同宙）
繇卣怎么读??
繇是多音字 1、繇[yáo]：古同"徭"：劳役；古同"谣"，歌谣；古同"遥"：远；古同"摇"：动摇。2、繇[yóu]：古同"尤"：从，由。3、繇[zhòu]：古同"宙"，占卜的文辞。卣[yǒu]：是一种器皿，属于汉族古代酒器。具体出现时间是未知，盛行使用时期为商代跟西周时期。当时用来装酒用。所以...
高祖以吏繇的繇怎么读
2.繇 yóu：古同“尤”：从，由。3.繇 zhòu：古同“宙”，占卜的文辞。4.茂盛。《汉书地理志上》：“草~木条。”（木：树木。条：指长大）【高祖以吏繇】语出《汉书·萧何曹参传》，原句【高祖以吏繇咸阳】意思是汉高祖刘邦以官吏的身份服徭役到咸阳。因此是同【徭，应该读作yáo】。
张僧繇的“繇”字读yao2还是you2
又如:繇戍(遣民到边境戍守,服役。同徭戍);繇役(古代百姓为朝庭服劳役的义务。同徭役);繇使(指供力役及为使者);繇赋(徭役和田赋捐税)通“谣”。歌谣 [rhyme]参人民繇俗。——《汉书·李寻传》。颜师古云:“繇,读与谣同。”又如:繇俗(歌谣风俗)古族名 [Yao nationality],秦汉时闽越族分...
繇读yao还是you
繇读作：[ yáo ] [ yóu ] [ zhòu ] 。部首：糸 笔画：17 五笔：ERMI 笔顺编号：34433112523554234 四角号码：2279 仓颉：BUHVF 相关词汇 组词 占繇 许繇 相繇 繇乎 根繇 征繇 繇词 优繇 繇繇 平繇 同音字 _ 尧 _ _ 侥 _ _ _ _ 尧 同部首 系 絷 _ _ _ 纛 _ 糸...
魏文帝曹丕的《九日与钟繇书》这个繇读音是什么?
"繇"本身是个多音字,因此,历来对钟繇的"繇"字读音,都争论不休。"繇"字的音义,主要有三:一、读yao同"徭"。古同"谣",歌谣。二、读you古同"由",从,自。三、读zhou古同"籀",占卜的文辞。清代胡鸣玉之《订讹杂录·钟繇》云:"晋钟繇,字元常。繇音遥,取皋繇陈谟彰厥有常之义。""《尚书...
正发冠心： you 第二声,同“油”
增城市18752022941： 钟繇的“繇”读作什么? - ？
正发冠心： 钟繇的“繇”读作 yáo1.繇 yáo 古同＂徭＂:劳役.古同＂谣＂,歌谣.古同＂遥＂:远.古同＂摇＂:动摇.2.繇 yóu 古同＂尤＂:从,由.3.繇 zhòu 古同＂宙＂,占卜的文辞.4.茂盛.《汉书地理志上》:＂草~木条.＂(木:树木.条:指长大) 拼音:yáo yóu zhòu 注音:ㄧㄠˊ ㄧㄡˊ ㄓㄡˋ部首:糸,部外笔画:11,总笔画:17 五笔86:ERMI 五笔98:ETFI 仓颉:BUHVF 郑码:PVMZ 笔顺编号:34433112523554234 四角号码:22793 UniCode:CJK 统一汉字 U+7E47
增城市18752022941： 繇 - 钟繇的这个繇字怎么读?正在学楷书,这个被称为鼻祖的大书法家钟繇的 ？
正发冠心： 繇yáo yóu zhòu 确有三个读音,但钟繇的繇在史学界统一读yáo 繇的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 繇 yáo 部首笔画 部首:糸 部外笔画:11 总笔画:17 五笔86:...
增城市18752022941： 后汉三国钟繇的“繇”应该怎么读?为什么? - ？
正发冠心： 姓 繇 yáo 【形】 茂盛;草茂盛〖luxuriant〗 厥草惟繇.——《书·禹贡》 通“遥”.远.〖remote〗 是以繇其期,足以日也.——《荀子·礼论》 另见yóu;zhòu
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正发冠心： 正钟繇(151-230),字元常,颍川长社(今河南长葛东)人.三国时期曹魏著名书法家、政治家.官至太傅,魏文帝时与当时的名士华歆、王朗并为三公,有二子:钟毓、钟会.在书法方面颇有造诣,与晋代书法家王羲之并称为＂钟王＂.＂繇＂本身是个多音字,因此,历来对钟繇的＂繇＂字读音,都争论不休.＂繇＂字的音义,主要有三:一、读yao同＂徭＂.古同＂谣＂,歌谣.二、读you古同＂由＂,从,自.三、读zhou古同＂籀＂,占卜的文辞.清代胡鸣玉之《订讹杂录·钟繇》云:＂晋钟繇,字元常.繇音遥,取皋繇陈谟彰厥有常之义.
增城市18752022941： 书法家钟繇的繇字读音是什么 - ？
正发冠心： yao
增城市18752022941： 《三国演义》里刘繇的繇字是读yao,you,zhou里的哪一个?? ？
正发冠心： 关于三国著名书法家钟繇及三国著名诸侯刘繇的“繇”读音考证现在,仍有许多人把钟繇(yáo瑶)读作钟繇(yóu游).为什么还会出现这样的错误呢?原因是没有弄清其...
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正发冠心： 文字:钟繇 读音:zhōng yáo
增城市18752022941： 繇读什么? - ？
正发冠心： 繇yáoㄧㄠˊ◎ 同“徭”.◎ 古同“谣”,歌谣.
增城市18752022941： 三国时魏国相国的国名繇怎么读 - ？
正发冠心： 关于钟繇名字中“繇”的读音,一般认为是“yáo”和“yóu”两种.《三国志集解》作者卢弼注引曾廷枚《香墅漫钞》卷二说:钟繇字元常,取《皋陶》“彰厥有常”之义.繇同陶,非由音也.同样还引用潘眉的话:繇,音遥.《史记·东越传》“繇君丑”《索隐》“音摇”.《吴太伯世家》“子周繇立”《正义》“音遥”.《汉书》“徭役”字,悉作“繇”,《国志》(《三国志》)亦多作“繇”,其作“徭”者,后来俗本所改.杨慎称:钟繇字元常者,取《皋繇陈谟》“彰厥有常”之义.今多以“繇”音“由”,非也.《晋世说》(《世说新语》):庾公谓钟会曰:“使以久望卿,遥遥不至.”大概是举其父之讳来嘲讽. 所以,钟繇名字“繇”的正确读音应该是“yáo”.
