清明节时想要迎取父亲骨灰回家中供奉，有什么讲究？

亲人的骨灰带回来一点放在家里，有什么讲究吗？？~

问题不大，摆放在正厅桌几上，用黄布或宣纸包裹一下。逢年过节的摆些贡品

选个吉日一一破土日，合葬日，其他就是供品、团圆被

东北的清明节习俗

清明时节，雨纷纷。路上行人，祭亡魂。人在异地，依记家乡清明。
再回首，往事依旧，年年如初。祈先人，佑我华夏，风调雨顺。

我的家乡在湖北省大悟县的一个小镇上，那是一个很有然而名气的小镇，叫作宣化店镇，群山叠峦，历史悠久，战争经常在那里洗礼。贫穷不言而喻，然而民间的一些风俗传统在那里也保存得相当完好。清明亦不例外。
记得小的时候，或许也不是小时侯吧。在高中之前，因为没有离开家乡，年年也是要祭祖的。我们那里，祭祖又叫上坟，上坟之前不能吃早饭，而且清明的前一天，上坟的孩子大人都要去洗澡，显出祭奠的诚意。而且女人是没有权利去祭祖的，除非是那些年纪很小的小女孩。一般早上六点钟，有时更早，五点左右，爷爷，爸爸喊我们起床。祭祖一定要带上一些东西，比如鞭炮，铁锹，锄头，阮子（也不知道那两个字怎么写，大概就是这个音，是一种竹子做的装土的工具）还有黄表纸。值得注意的是，鞭炮有所讲究，一般不能用花炮，不然人家就是你家祖坟开花了，虽然不知道是什么意思，但感觉那是一种很大的侮辱；一般带的是小炮（我们那里的称呼，就是小鞭炮}，还有组合炮，还有一种炮，不知道它的学名叫什么，我们那里称之为“咚哒”（也不知道是不是这两个字，因为它的声音一咚一哒两响，故此称呼）。天刚蒙蒙亮，老人，孩子，都是一个宗族的，由老人带队，一起出发。小孩子老是争着抢着要扛铁锹，锄头往前冲，觉得在前面走的感觉很爽。大人们就尾随其后，手里掂着炮竹和纸，用扁担挑着阮子。一大队人马，说说吵吵，在清早给空旷的原野，寂静的黎明一种感召，仿佛告诉这个世界，天就要亮了，请起床迎接美好而喧嚣的一天吧。有时，好像是经常在路上会遇到熟人，他们也是去上坟，老人还会和他们寒暄一阵，述述旧事，说某某又作古了，感叹一阵。
到了坟场，也不是什么很正规的公墓一类，都是自家以前的田地，老人临终前交待某地风水好，死后你们就把我埋在什么地方。后来老人的老伴或是儿子儿媳以及一些其他什么人死了之后，都把他（她）埋在那儿，逐渐就成了一片坟地。但这也不是唯一的，譬如我家，自我祖父的祖父搬迁过后，我们这一支脉就离老坟地比较远，后来有些人死了也就不埋在老坟场了，埋在他（她）生前看中的地方（不过也有些老人执意要落叶归根，迁回老坟场的）。坟场都是比较偏僻的地方，平常也没有人敢过来，所以就是丛草杂生。大人们就先扯掉杂草，再用铁锹，锄头等在坟上修理一下，换上新土，有时附近没有很多的土，就挑着阮子去挖些土过来。坟呈三角形形状，在正三角的角上要放几张黄表纸，再将坟帽倒放在上面，坟帽就是一堆土，不过是有讲究的，它大概呈圆锥形，直径大概是二十来公分吧，高大概十公分，底面一定要有草，而且要是青草（好像就是对应一句俗话，叫做坟头长青草，在我们那这好像是一个褒义词，不过我不知道是什么意思），各个侧面都是黄土。等到看起来像那么回事的时候，就开始祭拜，都是从仙逝的辈长者祭起。有老人带头叩头，然后按辈分年龄大小一一去给先祖磕头。磕头的时候，坟的正前一定要烧纸，而且纸在所有人祭拜完之前是不能灭的，所以一定要人在坟前轮流看护着。同时，鞭炮齐放，至于祭奠完了鞭炮还在响，鞭炮放完了祭奠还没有结束，那些倒没有什么要求。依次，祭奠所有的亡者。但是如果是辈分低的或者同辈但年纪小的，那样的就不能祭拜，因为不能乱了辈分。
祭完回家，还一定要记得在家里的每个门前插上杨柳，据说是始于介子推，具体是因为什么，好像也没有人知道，反正就这样传承下来。回到家把杨柳插好之后，就可以吃早饭了。但是这还没有完，吃完早饭还要去老祖坟祭奠，据说是什么始祖。虽然那附近也有些同宗族的人，但是上面说的阮子，铁锹，鞭炮之类还是要带上，以示诚意。规矩都差不多。一般那里的宗族人都会管远道而来自家人一顿中饭，不管认不认识，只要是祭祖的，绝对有饭吃。（因为是地方风俗，很多东西都是用地方俗语表示，如有不懂，请谅解）

最好是到家之后，请道士做个道场，以安天灵，否则以后家里怕不顺。其它的没有太多讲究，破土的时候，要烧钱。

这个事情很重要，非同儿戏，建议楼主最好问下老家那边的习俗而定，毕竟每个地方都有每个地方的不同，即使是同一个地区的也不一样，所以还得慎重考虑。

依楼上所言，建议楼主最好是找当地的红白理事会，他们知道怎么做·

各地清明习俗不一样，因地而异！

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那坡县17687649207： 先人或亲人的骨灰可不可以拿回家供奉 - ？
弋爽复方： (出自《居士学佛100问》) 这种做法是不正确的,亦不符合佛法之传统.佛陀教示我们以孝道善待父母及祖上,但经上并没有说可以把先人骨灰供奉在寺院中.这样做并不能为先人带来真正的利益,反而会带来不利.佛经中有一个故事:佛陀...

那坡县17687649207： 在下葬后请先人回家供奉,大概的仪式或流程会是怎么样?急!20点! - ？
弋爽复方： 由长子或子女中一人拿着先人的灵位或相片,以长香引领回家安奉. 接主安灵:回家后将先人神位奉好,此后早晚香火,饭食供奉,至除孝脱服止. 入门前过火:亲人在入门前跨过火盘,意在除去邪垢. 请客:回家后请送丧的人客饮解秽酒(吃饭,菜肴以七式清素 ...于家中设灵位给死者,每早奉上洗脸水,每餐亦需为死者多预备一份食物供于灵前,并叫死者吃饭,就好像死者未死以前一样.可参考:http://www.lammanho.com.hk/5-7.htm

那坡县17687649207： 亲人骨灰盒能放家里供放吗 - ？
弋爽复方： 这样不好,人死要入土为安,家里不是摆放这种东西的地方!家中立个牌位供奉就好了

那坡县17687649207： 骨灰盒能带回家吗? - ？
弋爽复方： 骨灰盒是可以放家里的骨灰盒可以放到家中的!一般家庭亲人遗体火化完之后,把骨灰盒带回家中暂放是可行的1、从民俗上讲,骨灰盒放在家里不会对家人产生什么影响,但是会让已经去世的人留恋家人,最后会造成去世者不能早日进入轮回...

那坡县17687649207： 亲人的骨灰可以携带吗 - ？
弋爽复方： 清明节行将到来,缅怀自己的亲人,天经地义,把亲人的部份骨灰带回老家安葬,体现了中华民族的良好传统,目前公路,铁路和民航等交通系统,没有明文规定不可以携带的哦

那坡县17687649207： 老人去世后,老伴还健在,骨灰盒能够在家长期存放吗? - ？
弋爽复方： 在家里把老人的骨灰供奉起来是可以的,前题是每天或过时过节要给老人上香.

那坡县17687649207： 可否只供奉骨灰灵龛而不摆放神位在家?？
弋爽复方： 得,可以的,不在家设神位只在骨灰龛(坟场)中设神位是可以的,其实基于方便或不同信仰的问题,e家香港其实好少人会在家安放神位,而且在家供奉先人灵位,其实都要有特定仪式,或者要经师在场,其实现在一切从简就得架la,无放安定不安,不过千万不要将先人骨灰放于家中! 不过如果以表心意,简简单单放先人照片,以表心意其实都ok 架la,或者不怕麻烦都可在家中安先人灵位或祖仙灵位!

那坡县17687649207： 父亲生前供奉了大堂仙,往生后我想在家里面给他地方供奉他,该如何供奉呢 - ？
弋爽复方： 可以把父亲的画像放在帝边,或者稍低一点的位置,可以向大堂仙或者观世音菩萨、地藏王菩萨说明情况,说你不懂,请他们谅解和指引.另外,多做一些善事,放生,助人等,回向给父亲和历代宗亲、大堂仙菩萨、天龙鬼神等,对你和父亲都是很好的.

那坡县17687649207： 父亲的骨灰盒放家里好吗 - ？
弋爽复方： 你好,我从四岁开始接触骨灰盒,上大学的时候开始兼职设计骨灰盒,这也是现在的工作,对盒子略知一二,相信可以给你一些有用的建议. 以前,有个说法,活人死人不能同处一室,不然对活着的人会有诸多不利.但是这个说法本身没有科学...

那坡县17687649207： 老人去世后每年什么日子接回家中供奉好 - ？
弋爽复方： 中国自古以来,一年中有五次,祭祀的时间:清明节,农历7月15日,农历10月初一,,冬至,,腊月三十!