天龙八部 什么意思? 为什么要叫它

作者&投稿:耿祥 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ “天龙八部”原为佛教用语,后被当代著名作家金庸用作做书名。武侠小说《天龙八部》著于1963年,是金庸最著名的武侠小说之一。
释意

“天龙八部”,又称为“龙神八部”、“八部众”,这些名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。如《法华经:提婆达多品》:天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛”。

“非人”实形貌似人,而实际不是人的众生。天龙八部都是飞人,包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。八部者,一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦喽罗,七紧那罗,八摩侯罗迦。

“天众”,“天”是指“神”,包括著名的护法二十诸天中的大焚天、帝释天、四大天王、韦驮等。在佛教中,天神的地位并非至高无上,只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常,天神的寿命终了之后,也是要死的。天神临死之前有五种征状:衣裳垢腻、头上花、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座(第五个征状或说是“玉子离散”),这就是所谓“天人五衰”,是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。

“龙众”中的“龙”,和我国的传说中的“龙王”或“龙”大致差不多,不过没有脚,有的大蟒蛇也称。事实上,中国人对龙和龙王的观念,主要是从佛经中来的。佛经中有五龙五、七龙王、八龙王等等名称,古印度人龙很是尊敬,认为水中主物以龙的力气最大,因此对德行崇高的人尊称为“龙象”,如西来龙”,那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法,历本上注明几龙取水,表示今年雨量的多寡。龙王之中,有一位叫做沙竭罗龙王,他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵鹫山前,转为男身,现佛之相。她成佛之时,为天龙八部所见。

“夜叉”是佛经中的一种鬼神,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”是本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注:“什曰:‘夜叉有三种:一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中,有很多夜叉是好的,夜叉八大将的任务是“维护众生界”。

“乾达婆”又称为“香神”,是一种不吃酒内、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释天的专管演唱俗乐的乐神之一,身上发出浓冽的香气,“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思,魔术师也叫“乾达婆”,海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸。

“阿修罗”这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”,就是由此而来。大战的结果,阿修罗王往打败,,上天下地,无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法,说“四念处”,阿修罗王也说法,说“五念处”;释迦牟尼说法“三十七道品”,阿修罗王偏又多一品,“说三十八道品”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大,能力很大,就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱,越乱越好”的事,阿修罗又疑心病很重,“大智度论卷三十五”:“阿修罗其心不端故,常疑于佛,谓佛助天。佛为说‘五众’,谓有六众,不为说一;若说‘四谛’,谓有五谛,不说一事。”“五众”即五蕴”,四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法,疑心佛偏袒帝释,故意少说了一样。

“迦楼罗”是指“金翅鸟神”。这是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食。旧说部中说岳飞是,“大鹏金翅鸟”投胎转世,迦楼罗就是大鹏金翅鸟,它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时,诸吐毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心,作纯青琉璃色。

“紧那罗”是歌神,是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样,但头上生一只角,所以称为“人非人”,善于歌舞,是帝释的乐神。

“摩呼罗迦”是大蟒神,人身而蛇头。这部小以“天龙八部”为名,写的是北宋时云南大理国的故事。
大理国是佛教国家,皇帝都崇信佛教,往往放弃皇位,出家为僧,是我国历史崐上一个
十分奇特的现象。据历史记载,大理国的皇帝中,圣德帝、孝德帝、宣仁帝、崐正廉帝、神
宗等都避位为僧。“射雕英雄传”中所写的南帝段皇爷,就是大理国的崐皇帝。“天龙八
部”的年代在“射雕英雄传”之前。本书故事发生于北宋哲宗无祜、崐绍圣年间,公元一○
九四年前后。

天龙八部这八种神道精怪,各有奇特个性和神通,虽是人间之外的众生,却也崐有尘世
的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪,只是借用这个佛经名词,以象征崐一些现世人
物,就象“水浒”中有母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。


安宁市15163171222: 请教下,金庸的天龙八部为什么叫天龙八部,有什么含义? -
禽党平福: 《天龙八部》,这名词出于佛经.《法华经:提婆达多品》中说:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛”.“天龙八部”包括八种神道怪物,因为以“天”及“龙”首,所以称为“天龙八部”.八部者,一是天,二是龙,三是夜叉,四是...

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禽党平福: 释名 天神,是萧峰.萧峰在整部书里给人的感觉就是“如天神一般”,无论是身材、相貌、气质、还是武功、人品、性格.另外,萧峰其实是书中第一主角,与天神的首领地位一致.释名中说“天神的寿命终了之后,也是要死的.天神临死之前...

安宁市15163171222: 金庸武侠小说《天龙八部》书名从何而来,“天龙八部”四字有何意义?
禽党平福: “天龙八部”和这些年大家熟悉的“无间道”、“杀破狼”一样,是一个佛教用语.“天龙八部”很多人不明白什么意思.其实金庸在他的新修版《天龙八部》的序里,就...

安宁市15163171222: 为什么天龙八部叫天龙八部,有什么寓意? -
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安宁市15163171222: 《天龙八部》为什么要叫天龙八部呢? -
禽党平福: 天龙八部”出于佛经,有“世间众生”的意思,寓意象征着大千世界的芸芸众生,背后笼罩着佛法的无边与超脱.而这部书的主旨“无人不冤,有情皆孽”大意是人生来有情,既然有情,人就必然要受感情的折磨,现实并不总像小说中那么完美,人总要遇到感情,这一挑战总有一天会降临于你,你必将经受一番磨难.总的来说就是造化弄人吧.,在这本书中所出现人物无不为自身的贪嗔痴爱所困,造就了一个“无人不冤,有情皆孽”的婆娑世界

安宁市15163171222: 《天龙八部》名字的由来是什么?有什么特殊含义吗? -
禽党平福: 天龙八部是天众、龙、夜叉、阿修罗、迦楼罗、干闼婆、紧那罗、摩呼罗迦八类佛教的护法神.以”天众”和”龙众”为首,故称”天龙八部”.“天”是指天神. 佛教中,天神的地位并非至高无上,只不过比人能享受到到更大、 更长久的福...

安宁市15163171222: 为什么要叫《天龙八部》 -
禽党平福: 金庸先生自己的解释是最权威的.截取《天龙八部》前序最后部分: 这部小说以《天龙八部》为名,写的是北宋时云南大理国的故事. 大理国是佛教国家,皇帝都崇信佛教,往往放弃皇位,出家为僧,是我国历史上一个十分奇特的现象.据历...

安宁市15163171222: 金庸的《天龙八部》是什么意思 怎么解释 -
禽党平福: 天龙八部,佛教术语,天龙八部都是“非人”,包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”. 天龙八部(梵语:Aṣṭasenā;标准藏语:lha srin sde brgyad),是佛教概念,指佛教护法神队伍中以天、龙为...

安宁市15163171222: 为什么叫天龙八部? -
禽党平福: 降龙十八掌是《射雕英雄传》里郭靖和洪七公学的武功吧,跟这个没有关系哈,《天龙八部》这个名字来源跟佛教有关,你可以查查,天龙八部,又叫龙神八部、八部众,佛教的八类护法神,即天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦. 这两者是没有关系的,楼主还是多看看书,就比较了解了.

安宁市15163171222: 天龙八部是什么意思?为什么要叫天龙八部? -
禽党平福: 它是根据电视剧《天龙八部》改编的游戏,所以叫天龙八部

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