古人称男子是二十岁为甚麽之年三十岁为什么之年五十岁为什么之年七十为什么之年一百岁为什么之年

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古人称男子二十岁什么之年,三十岁为什么之年,五十岁为什么之年,六十岁呢,七十岁呢,一百岁呢。~

1、20岁
加冠:指男子20岁。
古时男子20岁行加冠礼,表示已成年。
弱冠:古人20岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。

2、30岁
而立(而立之年):30岁,因为《论语》有言,“三十而立,四十而不惑。”
始室:30岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。
克壮:正当壮年,古代30岁为壮。
3、40岁
不惑(不惑之年):40岁为“不惑之年”。
4、50岁
半百、知天命、知命之年:50岁。
5、60岁
耳顺、耳顺之年、花甲之年:均指60岁。
高龄:敬辞,称老人的年龄,多指60岁以上。
耆[ qí ]:古称60岁的人为“耆”。
6、70岁。
从心之年:70岁。
悬车之年、杖围之年:均指70岁。
耄[mào]:古称80岁至90岁的年纪,形容年老,引申为昏乱之义。
耋[dié] :七八十岁的年纪,泛指老年。
喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。
7、80岁
耄耋之年、朝枚之年、朝枝之年:均指八九十岁。
伞寿:80岁寿辰。因伞字的草体形似八十,故称“伞寿”。
中寿:80岁以上。
米寿:88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁。
8、90岁
上寿:90岁为上寿。
白寿:99岁,百少一为99,故借指99岁。
9、100岁
期颐:百岁高寿。
茶寿:108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。
双稀、双庆:140岁。
参考资料来源:百度百科-年龄称谓

1、二十岁:
(1)加冠:指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。加冠:指男子二十岁,又称“弱冠”。
(2)结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠。
2、三十岁:
而立,而立是男子三十岁,立:“立身、立志”之意。
3、五十岁:
知命:是男子五十岁,知命,“知天命”之意。
4、六十岁:
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。
5、七十岁:
从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。
6、一百岁:
期颐:指百岁高寿。期颐:期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”。颐,朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。


扩展资料:
相关年龄称谓引证介绍:
1、而立:指30岁。
清代小说家蒲松龄创作的《聊斋志异·长清僧》:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。”
注释是:朋友中有人到他的家乡,敬造的,见到那人沉默诚实,年仅三十。
2、古稀:指70岁。
语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
注释是:到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
参考资料来源:百度百科-年龄称谓

男子20岁为弱冠之年
三十岁为而立之年
五十岁为知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年
六十岁为花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、还历之年
七十岁为古稀、杖国之年、致事之年、致政之年,从心之年、悬车之年
一百岁为期颐,又可称为“人瑞”。

七十古来稀


古代兄弟名字有什么讲究?
《疏》云:“始生三月而始加名,故云幼名,年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。” 由此可见,名是幼时起的,供长辈呼唤。男子到了二十岁成人,要举行冠礼,这标志着本人要出仕,进人社会。女子长大后也要离开母家...

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