中国道教的名山都有哪几个?并具体介绍一下

作者&投稿:皮戚 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
道教名山有哪些?~

龙虎山位于江西省(鹰潭市)贵溪市境内,距鹰潭市区约20公里,以丹霞地貌峰林景观闻名于世,其中主峰龙虎山(龙虎峰)海拔247.4米,2001年被列为国家地质公园,2010年被列为世界自然遗产。

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龙虎山还有丰富的文化遗产,两千多年前古越人遗留下的仙水岩崖墓群已被列为全国重点文物保护单位。东汉中叶,正一道创始人张陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现,山因得名”。张陵第四代孙张盛在三国或西晋时到此定居,世代相传,以张天师闻名于世

茅山位于江苏省句容市和金坛市交界处,是中国道教名山之一。茅山道观初建于西汉,距今有2000多年历史。

合皂山位于中国江西省樟树市(旧清江县)东南,以山形如合,山色如皂而得名。合皂山是道教名山,为第三十六福地[1],道教灵宝派祖山[2]。

道教灵宝派称其祖师葛玄在游历诸名山之后,最后于合皂山东峰卧云庵炼丹、成道。又传晋代丁令威尝于合皂山修真得道。今山北高峰为丁仙峰。宋代有大批道士来合皂山修道。现合皂山有崇真宫、接仙桥、放生池、百花园、炼丹井、鸣水桥等古迹。

青城山为中国道教发源地之一,属道教名山之一。位于四川省都江堰市西南,古称“丈人山”,东距成都市68公里,处于都江堰水利工程西南10公里处。主峰老霄顶海拔1600米。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名,有“青城天下幽”之美誉。青城山是中国著名的历史名山
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武当山是中国道教名山,武当山道教是中国道教的一个重要流派。春秋至汉末,武当山已经是宗教活动的场所,魏晋南北朝时期得到发展。唐贞观元年,唐太宗敕建五龙祠。到唐末,武当山被列为道教七十二福地之一。宋元时,皇室封号武当山真武神。到明代,武当山被封为“太岳”、“治世玄岳”,被尊为“皇室家庙”,成为道教第一名山,武当山也成为了中国最大的一处道场。

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道教作为中华民族土生土长的传统宗教,它天然喜爱名山大川,喜欢于山林之中感悟自然、开悟大道,其中龙虎山、武当山、青城山这3座山,就被誉为道教的“三大名山”。

01、龙虎山——道教创始人张道陵炼丹修行地
龙虎山是由于道教初代天师张道陵而得名,它位于江西省鹰潭市内之内,属于世界级的地质公园和国家5A级旅游景区,同时也是重点的文物保护单位,这足以证明它的风景秀美无比。

更加神奇的是它的文化价值,在我国东汉时期,张道陵于此山修行采药,炼制丹丸,而张道陵炼丹成功的时候,据说有龙虎之象出现,此山也因此被人称为“龙虎山”,张道陵整合民间修道小团体,创立道教之后,也选择在龙虎山定居,传承道法,救济百姓,历代天师皆受朝廷和百姓的认可和尊崇,很多道士还被封官进爵,进入朝堂贡献自己的力量。
龙虎山数千年来,一直是道教人士心中的圣地,也是周围百姓眼中的福地,妖魔邪祟皆不敢侵,参观旅游者也是络绎不绝。
02、武当山——五岳之冠,天下第一仙山
武当山是在明代张三丰和朱棣影响之下,在得以风光无限的。它位于湖北省十堰丹江口市,跟龙虎山同属国家5A级风景区,由于它风景秀丽、冬暖夏凉,适宜居住,早在汉朝时期就是修仙寻道之人的隐修之地。

而明朝之时,明成祖朱棣借着“真武大帝”的名号获取帝位,他成功之后把真武大帝赐封为新一任的“天帝”,把武当山作为真武大帝的专属道观,大规模的翻修扩建武当山道观,并封武当山为“大岳”,明朝后世帝王也不断加封武当山,把它视为皇家的专属宗庙,它也因此被列为道教第一名山。

另外还有一位家喻户晓的大人物,那就是传闻活了数百岁的张三丰,他开创了武当派,还创造了武当武术,在民间具有异常广大的影响力,明清两代的帝王都想找他辅佐朝政,却不可得,更加提升了张三丰的人气值,同时也让武当山成为道教的传奇名山。

03、青城山——“青城天下幽”全真龙门派圣地
道教创始人张道陵就是在青城山附近创立道教,这也是青城山成为道教名山的主要原因。青城山位于四川省成都市都江堰市,这里群峰环绕、四季如春、树林葱郁、曲径通幽,是当之无愧的“青城天下幽”。

提起道教,内行的人都知道蜀地才是道教的起源,这里的氛围也适合道教的传播和发展,蜀人也热衷于道教的理念,古代成大事者必然都想争取这片宝地,比如刘邦、诸葛亮这样的知名人物,都是靠蜀地来发展势力。

从汉朝至今,青城山一直是道教名山,这里走出无数知名的道士和名人,他们修习自我,又报以天下苍生,被人誉为“神仙都会之府”,就连我本人也是对此地向往不已,我有生之年,必终会亲去青城,欣赏它的千年沉淀美景,领略它的浓厚道教文化。

江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山被称为“道教四大名山”。

龙虎山为中国道教发祥地,道教正一派“祖庭”。龙虎山原名云锦山,传喻九十九条龙在此集结,山状若龙盘,似虎踞,龙虎争雄,势不相让。灵山秀水被神灵相中,即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山,炼丹修道。山神知觉,龙虎现身,取代云锦。此后,龙虎山碧水丹山秀其外,道教文化美其中,位居道教名山之首,被誉为道教第一仙境。
武当山又名太和山。武当山的道教信奉“玄天真武大帝”,据说“武当”二字即“非真武不足以当之”之意。现存的36处宫观大多是明代所建,是中国现存最完整、规模最大、等级最高的道教古建筑群。武当山既有泰山之雄、华山之险,又有黄山之奇秀、雁荡之幽雅。明代张三丰创建的武当派拳术闻名天下。
青城山公元143年,“天师”张道陵来到青城山,选中青城山的深幽涵碧,结茅传道,被道教列为“第五洞天”,有“青城天下幽”之美誉。
齐云山因“一石插天,直入云端,与碧云齐”而得名,又称白岳,与黄山比肩而立,是徽州文化的杰出代表。明代大戏剧家汤显祖有诗:“欲识金银气,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州。”乾隆说“天下无双胜境,江南第一名山”,明代大旅行家徐霞客三年之内两上齐云山。齐云山下的河流与小村浑不在意地分出了“阴阳”,点出了“鱼眼”,被张三丰看破玄机,成就了道教名山下,世界最宏丽壮观、形神兼备的天然太极图。

注:还有另外一说法:终南山是四大道教名山之一(因王重阳在此修道而得名)

道教起源阐教和截教。后因封神事件。各个封神成仙。留下三清道尊之一的元始天尊的弟子姜子牙在昆仑山传扬道教。

道教圣地就是武当山了,传说太白金星就是从武当山成道的哦,所以道教的根基在武当山

道教四大名山:四川鹤鸣山,龙虎山(江西)武当山(湖北)、齐云山(安徽):又有.武当山、龙虎山、齐云山、崆峒山和武当山、龙虎山、齐云山、青城山说法.
还有一种江西龙虎山,四川青城山,江西阁皂山,湖北武当山.

道教名山,是中国特有的古代文化现象。
中国有道教名山一百多处,在国家重点风景名胜区中,以道教文 化著称的有十多个,诸如青城山、龙虎山、武当山、茅山、崂山、千山、三清山、齐云山、仙都山、冠豸山、 九宫山、王屋山、崆峒山等都是。
龙虎山“峰有九十九,水有泸溪河”,包含景点一百六十多处,人文景观十分丰富,为道教正一派发源地,有著名道观大上清宫,张道陵的子孙历代张天师世居这里的天师府。武当山是很有特色的著名道教名山,这里层峦叠嶂,峰奇谷险,洞室幽邃。“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑”,宏大的道教建筑群隐现于山麓涧谷之中,体现了“仙山琼阁”的意境。近来,全国著名古建筑专家实地考察后指出:武当山是我国现存的保存最完整、规模最大、等级最高的明代道教建筑群,在世界上是少有的。

这里限于篇幅,简单介绍的一部分。

泰山,五岳中之东岳,位于山东省中部。道教称其为第二小洞天,其神名为东岳天齐仁圣帝。泰山主峰玉皇顶,上建有玉皇庙。其他道教胜迹有碧霞祠、斗姆宫、王母池和岱庙,岱庙主殿天祝殿有《泰山神也巡图》巨幅壁画,闻名于世。另有长春观,相传是邱处机女弟子訾守真修道之处。

衡山,五岳这南岳,位于湖南省衡山县西。道教称为第三小洞天,其神名南岳司天昭圣帝。道教遗迹有传说是晋天师道女祭酒魏华存修道地的黄庭观、徐灵期修行处的上清宫,以及唐代道士司马承祯和五代道士聂师道修道之所的降真观(旧名白云观)。

华山,五岳之西岳,位于陕西省华阴县南。道教称其为第四小洞天,其神名为西岳金天顺圣帝。道教遗迹有相传为谭紫霄、马丹阳、刘海蟾、邱处机修炼处的四仙庵。著名道士陈抟亦隐居于此山。还有玉泉院、东道院、镇岳宫等3个全国道教理点宫观。

恒山,五岳之北岳,位于山西省浑源县。道教称为第五小洞天,其神名为北岳安天元圣帝。相传道教茅山派祖师茅盈曾于此山修道,唐代道士张果也曾在此山修炼。

嵩山,亦名“嵩高”,五岳这中岳,位于河南登封县西北。道教称其为第六小洞天。其神名为中天崇圣帝。黄盖峰下的中岳庙,为五岳中现存规模最大、最完整的古建筑群。相传晋道士鲍靓曾于此山石室中得古《三皇文》。著名道士寇谦之、潘师正等曾于此山修道。

龙虎山,位于江西贵溪县西南,道教称其山为第三十二福地。山上道教胜迹颇多,上清宫为祀神之所。此外,有建于南唐保大年间的正一观、别名演法观,建于宋嘉年间的真应观,建于元代的乾元观、崇禧观、玉清观、冲玄观、先天观、佑圣观、繁禧观。有相传张陵得异书的壁鲁洞,亦曰驻仙岩,至今仍有丹井、丹灶、飞升台等遗址。离山不远处的上清镇。建有历代天师生活起居处“天师府”

青城山,又名赵公山,位于四川省都江堰市境内。道教称为第五洞天。相传天师张道陵于此山传五斗米道,故此山在道教历史上占有重要地位。历代建有众多宫观,至今尚存遗迹38处之多。现存主要宫观有建福宫、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫、圆明宫、玉清宫。另外,还有传说为晋道士范长生得道处的长生风、有张道陵“降魔”的掷笔槽、试剑石、天师池、银杏树、唐玄宗手诏碑、唐雕三皇石像、杜光庭隐修之处白云溪、读书台、唐薛昌丹蝇、五代天师等道教遗迹。青城山的“贡茶”、“洞天乳酒”、“白果炖鸡”、“泡菜”等道家食品亦名闻遐迩,誉为“四绝”。

茅山,原名地肺山,又名冈山、句曲山、已山,位于江苏省西南部。道教称为第八洞天、第一福地、第三十二小洞,为道教茅山派发源地,在道历史上亦有重要地位。传说西汉景帝四年(前153),茅盈和其弟茅固、茅衷由陕西咸阳至此修道,得道成仙,因改名为“三茅山”。继之,许多著名道士如葛玄、葛洪、杨义、许穆、陆修静、孙游岳、陶弘景等都曾于此山修道,而帝王亦以能受茅山符录建有“三宫五观”。曾有这样的描述:“秦汉神仙符,梁唐宰相家。”抗日战争时期,茅山曾是新四军开辟的抗日根据地,后宫观大多被日军烧毁,仅剩九霄万福宫和元符万宁宫。现在宫观得到修缮,所留存下的“镇山四宝”(玉印、执圭、哈砚、镇心符)均为宋代珍品,具有很高的文物价值。

皂山,位于江西省清江县,道教称其为第三十六福地。相传三国时,道士葛玄曾于此建卧云庵,炼制九转金丹,唐宋时,建有宫观达1500多间,现仍存建于宋徽宗政和元年(1111)的鸣水石拱桥。

罗浮山,位于广东省博罗县,有“岭南第一山”之谓。道教称其为第七洞天、第三十四福地。晋著名道士葛洪晚年在此山炼丹著述。白鹤观相传是葛洪东庵,黄龙洞(孤青观)为其西庵,酥醪观故址为其北庵。冲虚古观为全国重点宫观。罗浮山还是东江抗日战争根据地。

终南山,古名太乙、中南、周南,为秦岭主峰之一,位于陕西省西安市南。传说全真道祖师王重阳及北五祖的钟离权、吕洞宾、刘海蟾等人均于引修道。

武当山,又名太和山、参上山、仙室、太岳山,位于湖北省均县南。全山遍布道教宫观,有“五里一庵十里宫”之称。以八宫二观为主体的建筑群,约有160余万平方米的建筑面积。相传道教所奉神)枣真武大帝曾于此山修炼42年后得道飞升。东汉阴长生、晋代谢允、唐代吕洞宾、五代宋初陈抟、明代张三丰等均曾在此修炼。明代极盛,在宫观三百余处,太和宫、紫宵宫为全国道教重点宫观。

崂山,又名牢盛山。位于山东省青岛市,滨临黄海。传说秦台皇曾登此山。唐道士王景、李遐于此炼丹修道。唐玄宗时,曾改山名为辅唐山“。元时邱处机、明代张三丰曾于此修炼,留有遗迹。崂山道教宫观颇多,号称有九宫八观七十二庵。其太清宫为全国道教重点宫观。

巍山,又名巍宝山。位于云南省大理白族自治州巍山彝族回族自治县东。据道教史籍记载,五斗米道曾传播到巍山一带。巍山主峰南北两侧有宫观20余座,以清微观、斗姥阁、培鹤楼、长春洞规模最大,主祀老君、斗姥、吕洞宾、张三丰等。巡山殿山主祀土主神细妈罗。

崆峒山,位于甘肃省平凉市以西30华里处,传说是黄帝问道于广成子的地方。秦汉时期,就有道人于此修炼。从明朝万历年间开始,崆峒山成为西北最大的道教十方丛林。当时,全山有较大庙观42座有八台、九宫、十二院的称谓。除宫观外,道教遗迹还有三教洞、药王洞、玄鹤洞、广成洞、许米仙洞、七真观等。崆峒山一直是全真道龙门派道士修真之地,开山真人苗清阳,按龙门派百字派单为第十代,现已传至三十代。崆峒山虽是道教胜地,但山上也有佛教庙宇和僧人。

武夷山,位于福建省崇安县南,素有“奇秀甲于东南“之称,道教称为第十六洞天。《异仙录》载,始皇二年,有神仙降于此山,曰:“余为武夷君,统录群仙,受馆于此。”传说汉代有张垓坐化于大王峰;魏时有王子骞、张湛等12人隐于山中得道;晋、唐进有许昔、詹真人、孔庄叶三仙女,宋人有白玉邹道人、李陶真、元代有金志阳,明代有蔡双发等道一此山修道。唐代天宝年间(742-756);始建道教宫观枣天宝殿,南唐时名为“会仙观”,宋时改名冲佑观。历史上武夷山道教宫观有九十九观的说法。现仅武夷宫和档源洞保存了旧貌。

千山,原名华山、积翠山亦称行朵莲花山。是长白山的支脉,位于辽宁省鞍山市东南,自古就有“无峰不奇,无石不峭,无庙不古”的称誉。隋唐以来,便逐渐成为道教胜地。宫观庙宇始于隋唐,明清时达到极盛,有“九宫”、“八观”、“十二茅庵”、“五大禅林”之称。现存主要道教宫观有:无量观、五龙宫、普安观、太和宫、慈祥观、鎏金庵等。其中,无量观为全国道教重点宫观。道教圣迹不有一楼、二洞、三塔、三台等。


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中国有名的道教山有哪些
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中国道教名山
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道教名山有哪些 我国道教名山有哪些
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道教名山有哪些我国道教名山有哪些
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武当山又名太和山,位于鄂西北的丹江口市境内,是我国的道教名山,列中国“四大道教名山”之首,又是武当武术的发源地。主峰紫霄峰海拔1612米。武当山山势奇特,雄浑壮阔。有72峰、36岩、24涧、3潭、9泉、构成了“七十二峰朝大顶,二十四涧水长流”的秀丽画境。山间道观总数达2万余间,其规模宏大,...

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