茅山道士是什么来头

作者&投稿:将力 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
茅山道士的由来是什么呢~

茅山,是著名的道教圣地。茅山道教渊源流长,相传早在距今5000多年前,就有高辛氏时代人展上公修炼于句曲山伏龙地(今茅山镇玉晨村);先秦时,有燕国人郭四朝修炼于玉晨观;秦时,李明真人修炼于古炼丹院(今乾元观);东晋时期,句容人葛洪在茅山抱朴峰修炼,并著书立说;东晋兴宁二年(364年),杨羲、许谧制作了《上清大洞真经》,在茅山创立了别具江南特色的教派——茅山上清派;南朝齐梁著名道士陶弘景隐居茅山40余年,为茅山上清派的主要传承者。茅山道教,在中国道教史上享有很高的声望和地位,曾赢得了“秦汉神仙府,梁唐宰相家”、“第一福地,第八洞天”等美誉。
因为有道教一宗发源于此,所以以此为修炼本处,后发扬出去的道教宗派称之为“茅山宗”,人们便把其弟子呼之为“茅山道士”。

清虚,,,,,

称谓来源
茅山,坐落于现今江苏省句容市和金坛市交界处,风景秀丽,幽静宜人,蜿蜒起伏,有道教圣地“十大洞天”中的“第八洞天”之称,又是“三十六小洞天”的“第三十二洞开天”,更被誉为是“天下七十二福地”中的“第一福地”。这种种称号不仅为她披上了层层神秘的光环,也为她引来了许多奇人异士。因为有道教一宗发源于此,所以以此为修炼本处,后发扬出去的道教宗派称之为“茅山宗”,人们便把其弟子呼之为“茅山道士”。
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茅山道士源流
上清派祖师杨羲等和东晋炼丹家葛洪,都先后在此修炼过。南齐永明十年,做了十四年朝廷闲官“奉朝请”的陶弘景,突然提出辞呈,齐武帝准允后,他就到茅山做了隐士。在金坛华阳洞内住了下来,并给自己取了个道号“华阳隐居先生”。
茅山宗前身为道家的上清派,陶弘景继承了杨羲、许谧所传的上清经,悉心编纂了专门记述着上清派早期的教义、方术,以及历史的《真诰》及《登真隐诀》《真灵位业图》等的两百余卷道经,在此弘扬上清经法。后又经他及众弟子数十年的苦心经营,教理和组织逐渐完备,后人因以茅山为祖庭,才逐渐发展演变成了以后的"茅山宗",亦是上清派以茅山为发展中心的别称。
自陶弘景以后,茅山宗人才辈出,其影响也日渐扩大。唐宋时期的茅山宗发展到了高峰,唐代茅山道士王远知、潘师正、司马承祯、李含光等,均极得大唐宗室的尊崇。
茅山宗主要传承了《上清大洞真经》,修持方法以思神、诵经为主。也有炼丹,宗师陶弘景本人就是一位精于炼丹的高手,梁武帝就曾经服食过他的丹药。 宋朝至明朝时期茅山宗与各派所融合,不复存在。

哦!锅盔回答的好详细!我没什么添的了!牛人啊!

别的我不说了,来头肯定不小,但是现在的道士已经不像以前的道士了,去玩的时候要小心自己的钱袋子,道士会主动给你算命,完了会让你捐点钱给上面,到时候你不给就不好了,呵呵

该说的前几位说完了


崂山道士和茅山道士有什么区别
1、来源不同:崂山道士来源于清代《聊斋志异》的篇目,别名劳山道士。茅山道士来源于道教的“茅山宗”一派。分南北茅山道教,北茅山实际为发源地镇江茅山,南茅山派为广东罗浮山。2、性质不同:崂山道士是作者虚构出来的人物,故事情节寓意深刻。茅山道士是道教的一派,是真实存在的,茅山宗的弟子就被统称...

茅山道士的称谓来源
这种种称号不仅为她披上了层层神秘的光环,也为她引来了许多奇人异士。因为有道教一宗发源于此,所以以此为修炼本处,后发扬出去的道教宗派称之为“茅山宗”,人们便把其弟子呼之为“茅山道士”。广东博罗的罗浮山,是罗山与浮山的合体,在博罗县西北境内东江之滨,距博罗县城35公里。西北分别与增城、...

古时有真实历史记载的,道士捉鬼事件么?
很多人都喜欢看林正英的僵尸片,道士捉鬼。历史中也有很多记载道士捉鬼的的示例。但这些记载大部分都是传说,无从考核的。随着科学技术的不断发展,我们知道鬼在时间上其实是不存在的,很多离奇的故事最后都得到了合理的科学解释。虽然历史记载的道士捉鬼有声有色,但无非是人们凭空臆想出来的或者将一些...

搬山道士山名的完整版 搬山道士山名的完整版是什么
1、搬山道士的山名一共有四句:“摘星需请魁星手,搬山不搬常胜山;烧的是龙凤如意香,饮的是五湖四海水”。2、搬山道士是《鬼吹灯》系列小说和影视剧中的一个盗墓门派,区别与摸金校尉、卸岭力士和发丘将军,搬山道人下墓的目的是寻找雮尘珠,并非是为了钱财。3、因为常胜山是卸岭力士和常胜山响马的...

“崂山道士”有什么典故?
”王七再三请求,于是道士就答应收他为徒弟。夜里,王七望着窗外的月光,想到自己马上就要学到道术了,心时有说不出的高兴。第二天清晨,王七跑到师父那里去,满以为师父会开始传授道术,哪知给了他一把斧头,叫他跟着师兄们一起上山砍柴。王七心里很不高兴,但也只得听从吩咐。山上到处是荆棘乱石,...

崂山道士和茅山道士有什么区别
1. 来源不同:崂山道士源自清代蒲松龄的《聊斋志异》中的虚构人物,而茅山道士则源于道教中的茅山宗,这是一个真实存在的道教派别。2. 性质不同:崂山道士是文学作品中创造的虚构角色,其故事富含寓意;茅山道士则是真实存在的道教修行者,他们是茅山宗的成员。3. 宗派不同:崂山道士并没有特定的宗派...

茅山道士的开山祖师爷三茅真君是何来历?
三茅真君,亦称三茅君,指的是汉代修仙得道的茅盈、茅固、茅衷三兄弟,他们被视为道教茅山派的创立者。《梁书;陶弘景传》记载,句容的句曲山,即今江苏省句容市的茅山,是第八洞天,名为金坛华阳之天,方圆一百五十里。传说汉代有三茅君在此掌管山林,故得名茅山。宋太宗和真宗分别封他们为“真应真君...

宗承上清派的茅山术创始人是谁?
到东晋末年,道士王灵期对上清派加以增饰,开始广泛流传。至陶弘景时,茅山成为上清派活动的中心,因此这以后的上清派被称为茅山宗,后世也由此认为茅山宗以及茅*术的实际开创者是陶弘景,而茅山宗的弟子就被称为茅山道士。茅山派也分为南北茅山道教,北派茅山为创始地,南派茅山为今天广东罗浮山,这里的创始...

茅山道士肩负的使命是什么?
茅山道士的形象深入人心,茅山坐落在江苏句容原名为曲山,是我国著名的道教名山,也是道教四大法坛上清坛的所在地,之所以这里为何改名为茅山也是有一个小故事的。相传在秦汉时期道教徒逐渐增加,很多人便来此处山中修行,企望能勘破天机获得长生,后来西汉时期山中来了茅盈、茅固、茅衷三兄弟,这三人道法高超...

道士是什么意思?
道士,是对古之“方士、隐士、术士”以及奉道行道,以“道”为事的,这些人士的通称。一般学界认为“道士”,即有道之士。或信奉道教的神职人员,称为“道士”。其实,对“道士”的这一称谓,出现的比战国时期的方士的确稍晚,但道士的实质与存在则古来有之。如老子在《道德经》中说:“古之善为...

扶风县19472889090: 茅山道士是什么来头 -
康昨产妇: 称谓来源茅山,坐落于现今江苏省句容市和金坛市交界处,风景秀丽,幽静宜人,蜿蜒起伏,有道教圣地“十大洞天”中的“第八洞天”之称,又是“三十六小洞天”的“第三十二洞开天”,更被誉为是“天下七十二福地”中的“第一福地”...

扶风县19472889090: 何为“茅山道士”? -
康昨产妇: 茅山道士(茅山宗)称谓来源: 茅山,坐落于现今江苏省西南的丹阳境内,风景秀丽,幽静宜人,蜿蜒起伏,有道教圣地“十大洞天”中的“第八洞天”之称,又是“三十六小洞天”的“第三十二洞开天”,更被誉为是“天下七十二福地”中的...

扶风县19472889090: 茅山道士和道士有什么区别 -
康昨产妇: 茅山道士 来源于道教的“茅山宗”一派.茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别.它宗承上清派,是上清派以茅山为发展中心的别称.它的实际开创者是陶弘景.茅山宗的弟子就被统称为茅山道士 道士是信奉道教的教徒,以从事道教活动为职业

扶风县19472889090: 真正的茅山道士是怎么回事?中国的道教自古以来充满神秘色彩,最近偶
康昨产妇: 茅山原名句曲山,又称地肺山,位于江苏省西南部.道教将其列为十大洞天中的第八洞天,七十二福地中的第一福地.相传西汉景帝时,有茅盈、茅固、茅衷三兄弟在此修炼,并为民治病,后于此山得道成仙.后人为纪念他们,遂将句曲山改称三茅山,简称茅山.茅山的宫观道院曾以“甲天下”著称,最盛时多达257处,有房屋5000余间.太平天国时曾遭兵燹,至清末,尚存“三宫五观”.三宫为九霄万福宫、元符万宁宫、崇禧万寿宫,五观为德佑观、仁佑观、玉晨观、白云观、乾元观等. 有道观就会有道士,也就会有道士们的传奇故事,茅山道士就是这么在民间或文学作品中得以传播

扶风县19472889090: 茅山道士起源于哪个朝代? -
康昨产妇: 公元前82年(西汉始元五年),六十开外的陕西咸阳人茅盈来句曲山,在山中采药,济世救人,在洞中潜心修炼,得道成仙.元《茅山志》记载:有一天,王君接到仙书,朝见西王母,携茅盈同往,驾起双龙神车,飞往白玉龟山,在青琳宫见西王母.得道后,一次茅盈回乡对父亲说,我已受圣师符箓,无时不有天丁天兵在守护,千万不可打我.否则,三官大帝考察到了,将会受到惩戒.其父不解其意,正欲举手杖打茅盈,哪知手杖已摧折,段段飞扬,穿柱陷壁.后茅盈又将一位溺水之人掘地挖棺,三日能语,在世活了90岁.

扶风县19472889090: 茅山道士捉鬼降妖?怎么捉的?很利害? -
康昨产妇:现在那还有几位是真传的茅山道.别说茅山道捉鬼降妖厉害.就是其他的道法也可以.民间的一些小法术也是可以的.现在很少能遇到比厉鬼跟厉害的,普通的法术就可以了.但真的遇到厉害的,那就要看着个修道人的德行和道行了.不建议捉鬼降妖,会给自己带来麻烦的.

扶风县19472889090: 现在还有“茅山道士”吗?就是捉鬼的高人?现在还有这项业务吗?
康昨产妇: 道教里的茅山宗仍然是有的,但捉鬼不过是个误会,这根本与茅山教义无关. 之所以会有这样的名声,一则是后世弟子为了骗吃骗喝,而愚弄乡民所至,二则是那些无知信徒们夸大其词,以讹传讹造成的结果.

扶风县19472889090: 仙师胡秀华属于神还是仙 -
康昨产妇: 胡秀华仙师是茅山派的一位祖师,他在历史上确有其人,大约生活在明朝末年.关于他的身份,有些资料将其描述为神仙,而另一些资料则将其描述为神仙和妖怪.在不同的信仰和教派中,可能存在不同的解释和看法.无论如何,胡秀华仙师在茅山派和相关教派中拥有很高的地位和影响力.

扶风县19472889090: 你们认为这世界上真的有鬼吗 有茅山道士吗 -
康昨产妇: 鬼可能有.茅山道士有,但是骗人的

扶风县19472889090: 所谓的茅山道士是否真的存在? -
康昨产妇: 有的啊,这是中国的一种传统文化的存在.

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