已识乾坤大,犹怜草木青这句话出自哪里?作者?年代?
站在高处,才能俯察低处。强者,才会体恤弱者。思想上洞悉深刻,才对万物有情。
阅历增加,越深感一个人的见识见解难以跳出他的层次和立场。所提出的问题和追寻的答案也往往是自私的。若想俯下身做事,必须先站在高处。
二、附原文如下:
已识乾坤大,犹怜草木青。
长空送鸟印,留幻与人灵。
——马一浮
三、作者简介:
马一浮(1883~1967),名浮,字一浮,浙江会稽(今浙江绍兴)人,中国现代思想家,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”,现代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大学校歌》的词作者,原浙江大学教授。于古代哲学、文学、佛学,无不造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家,丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。曾应蔡元培邀赴北京大学任教,蒋介石许以官职,均不应命。建国后,任浙江文史研究馆馆长、中央文史研究馆副馆长、全国政协委员。所著后人辑为《马一浮集》。2013年4月23日上午,在马一浮诞辰130周年纪念大会暨国学研讨会上,“浙江大学国际马一浮人文研究中心”成立。
已识乾坤大,犹怜草木青是什么意思?
这句话的意思是即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑,当俯下身子看到草木生发,春风又绿,依然能够生出怜悯之情。这句话出自出儒学大师马一浮的《旷怡亭口占》。全文如下:流转知何世,江山尚此亭。登临皆旷士,丧乱有遗经。已识乾坤大,犹怜草木青。长空送鸟印,留幻与人灵。这是一种境界,已识...
“已识乾坤大,犹怜草木青。”什么意思?
不要以为自己懂这么多,影响力这么大,就失去了对草木,甚至人的同情与关爱。开始做坏事,伤害别人。大奸大恶,大奸,往往如此,就是所谓的“非厚德不能载物”。马一浮(1883~1967),幼名福田,字一佛,后字一浮,号湛翁,别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽(今浙江绍兴)人,中国现代思想家、...
已识乾坤大 犹怜草木青什么意思
已识乾坤大 犹怜草木青什么意思 我来答 首页 用户 认证用户 视频作者 帮帮团 认证团队 合伙人 企业 媒体 政府 其他组织 商城 法律 手机答题 我的 已识乾坤大 犹怜草木青什么意思 我来答 1个回答 #热议# 个人养老金适合哪些人投资?
旷怡亭口占并译
旷怡亭口占 作者:现代.马一浮 译析:石宏博 流转知何世,江山尚此亭。登临皆旷士,丧乱有遗经。已识乾坤大,犹怜草木青。长空送鸟印,留幻与人灵。译:时空流转,不知经历了多少世轮转,江山已然有了一些变化,但这旷怡亭尚且还在这里。登临这里的都是旷达开朗...
已识乾坤大犹怜草木青什么意思
已识乾坤大犹怜草木青的意思是:尽管已经见识过广阔天地,仍然喜爱并珍视那些微小而美好的事物。详细解释如下:一、乾坤与草木的象征意义 在中国传统文化中,"乾坤"常用来象征整个世界或宇宙,表示对世间万物的理解和洞察。"草木"则常常被视为生机勃勃、富有生命力的自然象征。因此,"已识乾坤大"可以理解...
已识乾坤大犹怜草木深的意思是什么?
已识乾坤大犹怜草木深释义:即便是经历世事沉浮、阅尽人间沧桑,当俯下身子看到草木生发,春风又绿,依然能够生出怜悯之情。“已识乾坤大,犹怜草木青”是一种境界。已识乾坤大,是指已经明白了世界之庞大与复杂,但是却仍然没有抛弃对细微之外的天然的喜欢。这是一种人性,比如有的人,一旦见了大事...
已识乾坤大,犹怜草木青
这个我知道,全诗:旷怡亭口占 马一孚 流转知何世,江山尚此亭。登临皆旷士,丧乱有遗经。已识乾坤大,犹怜草木青。长空送鸟印,留幻与人灵。译文:时空流转,不知经历了多少世轮转,江⼭已然有了⼀些变化,但这旷怡亭尚且还在这⾥。登临这⾥的都是旷达开朗之...
如何理解“已识乾坤大,犹怜草木青”
意思是——站在高处,才能俯察低处。强者,才会体恤弱者。思想上洞悉深刻,才对万物有情。若想俯下身做事,必须先站在高处。语出:诗人——马一浮已识乾坤大,犹怜草木青。长空送鸟印,留幻与人灵。仅供参考。
已识乾坤大 犹怜草木青 什么意思
这种情感并非消极,而是一种对生命的敬畏和对时光流逝的感慨,作者从世界的宏大中,找到了个体的渺小,同时也欣赏和珍视每一刻的生机。这正如诗句所表达的,"已识乾坤大,犹怜草木青",寓意着即使在经历过世间繁华后,依然对生命的初生和成长抱有深深的怜惜之情。因此,这句诗不仅仅是对世界的感叹,更...
已识乾坤大 犹怜草木青什么意思
已经见识到了天地的广阔无边,依旧怜惜草木会长出新绿。站在高处,才能俯察低处。强者,才会体恤弱者。思想上洞悉深刻,才对万物有情。阅历增加,越深感一个人的见识见解难以跳出他的层次和立场。所提出的问题和追寻的答案也往往是自私的。若想俯下身做事,必须先站在高处。
后忽达利: 原文: 流转知何世,江山尚此亭.登临皆旷士,丧乱有遗经. 已识乾坤大,犹怜草木青.长空送鸟印,留幻与人灵. 白话译文: 已经经历了那么多世纪,这个亭子还依然存在.来到这里的都是旷达之士,所以即使经历了乱世也还存在经典....
建华区18482978866: 写作文百用不腻的句子有哪些? - ?
后忽达利: 1、已识乾坤大,犹怜草木青知.这是马一浮先生的一句小诗,这是一种人生的境界,人生的态度.哪里需要道往哪搬.可以用于哲理类的文章,写议论文散文、记叙文中内用也可以,会让阅卷老师眼前一亮.再推荐两个同类的句子:人间万事消磨尽,只有清香似旧时.(陆游)世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因.容
建华区18482978866: 已识乾坤大,犹怜草木青.长空送鸟印,留幻与人灵. - ?
后忽达利: 第一句的涵义:不单指自然界、寰宇之变化莫测、浩瀚无边、非人力可为可及.也指主人的能量强悍,能轻松翻转乾坤.还指,主人看透了世间冷暖丑恶、恨仇离分等负面的所有事项;第二句,意思为:我却更加怜惜一草一木的枯荣和开落,...
建华区18482978866: 这句话是谁说的? - ?
后忽达利: 出自《增广贤文》. 【作者】 《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时...
建华区18482978866: 已识乾坤大,犹怜草木青求解释 - ?
后忽达利: 虽然已经了解过天地的广阔无垠,仍然怜惜微小的一草一木.
建华区18482978866: 已识乾坤大 犹怜草木青什么意思 - ?
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建华区18482978866: 莫等闲┄〔宋〕岳飞《满江红》 - ?
后忽达利: 【岳飞·满江红】 南宋·岳飞怒发冲冠,凭栏(又作“阑”)处、潇潇雨歇.抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲、白了少年头,空悲切. 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭.驾长车,踏破贺兰山缺....
建华区18482978866: 这句话出自哪里? - ?
后忽达利: 易经
建华区18482978866: 这篇古文叫什么名字? - ?
后忽达利: 这句话不是出自《周易》或《易经》,而是出自后人(据说是孔子)解释《易经》的书--《易传》. 《易传》共有10册,其中《系辞》分上、下二册. “太极生两仪,两仪生四象”出自《系辞》上传的第十一章,原文为:“是故,易有大极,是...