延历寺密教

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日本的佛教密教中心之一位于京都东北方的比叡山延历寺,这座寺庙在历史上与奈良的金刚峰寺并称为南都北岭的两大佛教圣地。比叡山是天台宗的总本山,与当时的首都奈良共享盛名,显示了其在佛教界的重要地位。起初,天台宗并非密教分支,但传教大师最澄,他曾随遣唐使去唐朝求法,同时研习了天台宗和真言宗(在日本,最澄大师主要是从弘法大师空海那里学习真言宗,而他在唐朝主要是接触了这个宗派的初步知识)的佛法。返回日本后,由于密教在朝廷中的盛行,延历寺逐渐变得密教色彩浓厚,尽管最澄以天台宗为主,对密教也有一定的修习,但他并不自诩完全精通,常向空海大师请教。因此,延历寺成为了天台宗和密教并修的传统场所。



公元794年,桓武天皇将首都迁移到平安(即京都),这个地方因其独特的地理优势而备受青睐,然而东北方向的比叡山的崛起打破了原有的风水格局,被称作“鬼门”。为了镇压这个地方的不祥之气,保护皇都免受妖魔鬼怪的侵扰,天皇将比叡山赐予最澄,并以他的年号“延历”命名寺庙,从此,延历寺的住持被称为天台座主,其在守护皇都和维护佛法平衡中的角色显得尤为重要。


扩展资料

延历寺是位于日本滋贺县大津市坂本本町的一个寺院,又称比睿寺、比江寺、比睿 山寺、山门、睿山等,山号比睿山。延历四年(785)七月,传教大师最澄登比睿山结草庵,修道业。七年,创根本中堂,安置自作的药师佛像,名比睿山寺,后改号一乘止观院,此即本寺的滥觞。不少名僧出身该寺,有“日本佛教之母山”的美称。也常在文学作品中出现。该寺被列入在世界文化遗产名单之中。




日本传统房屋发展历史
平安时代(710~1185年)是日本建筑的特色时期,受到唐代建筑影响,佛教建筑占据主导,密教和净土教盛行。天台宗和真言宗的代表建筑如延历寺和金刚峰寺成为研究重点。奈良时代(645~794年)则是古典建筑的黄金时期,以东大寺、西大寺等为代表的佛教寺院奠定了和式建筑的基础。日本建筑深受中国文化影响,...

汉传密宗日本密宗
真言宗门下有真济、真雅等杰出弟子,为空海宗风在日本平安时代社会各阶层产生了深远影响。随着时间推移,密宗在日本分化为小野、广泽两派,同时出现新义真言宗,强调加持身说法,与传统法义有所区别。而台密则源于天台宗,最澄、圆仁、圆珍等大师的传承以比睿山延历寺为中心,融合了天台、密教等元素,...

瑜伽密教背景
据历史记载,密教独立成为思想体系和派别是在7世纪中叶《大日经》和《金刚顶经》编纂之后。初期,密教主要在西南印度和德干高原流传,随后向南印度和东北扩散,获得波罗王朝的支持,尤其是在超戒寺的推动下迅速发展。《大日经》阐述了密教的基础教义、仪式和修行方法,而《金刚顶经》则以大日如来为中心,...

火烧比叡山
最澄二十二岁时,就已经是日本《法华经》的研究专家,当时他就在比叡山开了一座寺庙,朝廷方面为嘉奖他在佛学研究方面取得的高深造诣,特别准许用天皇年号给寺院命名,这座寺庙就叫做延历寺。公元804年,最澄随遣唐使一道入唐参研佛法,一年后学成归来,在短短时间内,他已经精通了禅宗、密教、戒律、...

高野山是如何成为真言密教的修炼场所的?
在古代弘仁七年(816年),弘法大师空海在得到嵯峨天皇的金刚峯寺根本大塔的许可后,创立了高野山,自此它成为了真言密教的重要修炼地,拥有近1,200年的历史,闻名于世。高野山位于和歌山县伊都郡高野町,以莲花盛开般的地形,被八座内峰环绕,包括传法院山、持明院山等,核心是根本大塔,周围则有今...

现存历史悠久的西安大兴善寺
天宝十五载(756),着名密教高僧不空住持本寺。不空为玄宗、肃宗、代宗三朝帝师,又曾与寺内行息灾咒法,设灌顶道场与戒坛。此后本寺与青龙寺并称为密教之中心道场。一行和尚也住寺中研习天文数学并密法。唐武宗(841~846年在位)会昌灭佛时,寺院损毁,至五代时,世几不闻寺名。顺治五年(1648...

北方的密宗是什么
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佛教的净宗和密宗有什么区别?
佛教的净宗和密宗的区别:传教方式不同、修行内容不同、宗旨不同、创立时间不同、主要经法不同。1、传教方式不同。净宗为显教,所传授的教法快捷易行,被汉地僧人视为最稳当妥当的法门。密宗为密教,即私密传授,师徒秘密传授,从不向社会公开。2、修行内容不同。净宗以信仰阿弥陀佛为脱离苦海,成就...

三井寺圆仁与圆珍
他在中国期间,广泛学习,从终南山的宗叡学习悉昙,嵩山寺的全雅处接受密教仪轨,元政处学习金刚界大法,法全处学得胎藏界大法,宗颖处则研习止观法。在法难中,他装扮成道士得以逃脱,回国后致力于延历寺的建设,并继承最澄遗志,推动各种法会的开展,奠定了山门的基础。圆仁于七十三岁高龄圆寂,被尊...

佛教八大宗派的发源地分别在哪?
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