天葬是什么意思 天葬的真实过程藏族的丧葬仪式

作者&投稿:龚袁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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在汉族传统中,人死后都是进行土葬,在1997年才在全国实行火葬,而在一些少数民族种,则保留着许多丧葬仪式,比如前面介绍的洞葬,还有今天要介绍的天葬等。天葬即将尸体运到指点地点,让兀鹫吞食,这是天葬是藏族的一种传统丧葬方式。

一、天葬是什么意思

天葬,即将尸体搬运到露天的某地,让兀鹫(或其他鸟类、兽类等)吞食,它与土葬、火葬、洞葬等一样,是一种信仰,一种表达对死者的哀悼的方式。天葬是藏族的一种传统丧葬方式,2015年西藏审议通过关于制定《西藏自治区天葬管理条例》的议案,也就是这里不强制进行火葬。

天葬在我们汉族人看来很残忍,但我们不能只看表面,因为天葬核心理论是:死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离。西藏人推崇天葬,是认为用皮囊(尸体)来喂食兀鹫,是最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施。

二、天葬的真实过程

尽管我没有亲眼看过天葬,但在网上有人介绍过自己的经历,我简单整理一下,天葬过程如下:

在直贡寺天葬台(位于拉萨以东墨竹工卡县境内),每天都会运来3-5具尸体进行天葬,天葬师会先将尸体剁成块,然后召唤来兀鹫(据说每一只兀鹫都有自己的名字的,天葬师一般都认识,叫名字就会飞过来),让兀鹫把肉吃了。过程很血腥,这里就不多描述了,感兴趣的话可以看看天葬秃鹫吃人全过程。

三、天葬的传说

关于直贡寺天葬台,有这样一则传说:公元1179年,天葬台修好后,人们发现这里突然多了四根石柱,据说是四位仙女运来的。仙女要返回时,被直贡寺创始人觉巴的灵魂挽留了,他说为了避免尸体病毒四散,需要你们守在这里。四位仙女盛情难却,最后化入四根石柱,站在葬场四周,只让尸体进入,而将尸体携带的病毒挡在外面。

运到天葬台的尸体,有的是从很远的拉萨、山南、那曲、工布运来,费时很久,但到了这个天葬台,所有的尸体都会变得十分洁净,不会出现天鹰不肯吃的现象,人们都说是仙女净化了病毒。关于天葬,看完本文,相信大家有了一个简单认识吧,其本质是一种社会文化现象,其起源、形式、内容以及仪式的实施受自然地理环境、生活方式、文化等因素的影响。




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纵昭利之: 天葬是蒙古、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式.在西藏,天葬师把尸体背朝着天,折断四肢,在尸体中央和两肩用力撕开皮肤露出肌肉,然后退开,苍鹰铺天盖地而下竞相啄食.天葬台上剩下骷髅时天葬师用石头将骷髅敲成骨酱揉成一团,秃鹫再次铺天盖地而下,食尽散去,周围的人开始长跪顶礼.

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纵昭利之: 天葬指人死后由天葬师在天葬台上把人肉割下后抛向天由雕食之,骨头也须砸碎形成骨泥抛出,天葬是藏族一种很神圣的仪式,信仰不同接受的教育不同所以觉得恐怖.其实土葬,火葬何尝不恐怖呢.

隆子县19663583237: 藏族的天葬是什么 -
纵昭利之: 简单地说,天葬就是把尸体放在无人的荒野,被大型食肉飞禽当食物吃掉,比如秃鹫.安照当地风俗,吃的越干净,对主家越好.

隆子县19663583237: 请问天葬是什么意思 -
纵昭利之: 天葬是蒙古族、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式,人死后把尸体拿到指定的地点让鹰(或者其他的鸟类、兽类等)吞食,天葬核心是灵魂不灭和轮回往复,死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离,是异次空间的不同转化,西藏人推崇天葬...

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