中国古代音乐史包含哪几个阶段的音乐?
分为六个阶段，包括：
一、远古的音乐（即原始社会的音乐）
当最早的人类开始制造原始的工具和集体进行劳动的时候，原始的音乐便在他们的劳动节奏和劳动呼声中萌发了幼芽。
二、夏、商、西周至春秋时期的音乐（即奴隶社会的音乐）
在奴隶社会中，创造音乐的是奴隶──大量的乐工都是名副其实的奴隶，而享有音乐的则是贵族奴隶主阶级。他们不仅把音乐作为享乐的手段，也把它用作加强其政治统治的工具。在当时，最受尊崇的就是奴隶主阶级用于祭祀等重大典礼的乐舞。
三、战国、秦、汉的音。
战国时期的巨大变革带来了社会的进步，也促进了音乐文化的发展，然而，封建割据的分裂局面和相互争霸的战争却阻碍着社会的进一步发展，要求统一成了时代的趋势。
四、三国、两晋、南北朝至隋、唐的音乐
三国、两晋、南北朝是中国历史上一个大动乱的时期。这时，国家分裂，战乱频仍，错综复杂的矛盾扭曲了社会的形象。固有的秩序，旧时的信念，统统都已幻灭。人们冀求着新的精神寄托，音乐便是一个理想的避难所。
五、宋、元的音乐
隋唐以来的曲子，到宋代及以后相当长的一段时期中成了一种广泛流行的歌曲形式。它的发展，直接导致了宋词创作的繁荣。
不少著名词人的作品被运用于实际的演唱，它们既丰富了曲子的内容，也促进了曲子的发展，出现了“减字”、“偷声”、“摊破”、“犯调”等变化运用和发展曲调的手法，产生了徐缓抒情而细腻深刻的“慢曲”，成为当时流行的一种曲式。
六、明、清的音乐
“昆山腔”是明代戏曲声腔中成就极高、影响极广的一种。它在元末明初时即已形成，但当时海盐腔盛行，故未能受到广泛重视。
扩展资料
商、周时期出现的乐器中，对后世影响较广的有笙、竽和琴瑟笙的开始出现是在商代。甲骨文中有（和字，写作，据郭沫若考证，它就是早期的笙。
乐器所取得的上述进展，不仅有力地证明了历史文献中关于春秋时期已经存在七声音阶（七律）和十二律实际应用的记载是确实可靠的，而且它们的出现实际要比这些记载早得很多。同理，相关的乐律理论体系也会在实践中逐渐形成，只是晚些时候才能见诸文字记载，曾侯乙钟的铭文是这一论断的有力证据。
奴隶制时代音乐所取得的成就，为中国古代音乐文化揭开了光辉的一页，给以后音乐文化的发展打下了基础，具有深远的影响。
参考资料来源：百度百科-中国古代音乐
中国古代有哪些音乐,历史上有什么记载?
说唱音乐体裁主要有鼓子词、唱赚与诸宫调，代表人物包括姜夔、蔡元定等，代表作品如《扬州慢》、《杏花天影》和《暗香》。明清时期，戏曲音乐得到显著发展，代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、马致远的《汉宫秋》、郑光祖的《倩女幽魂》和白朴的《墙头马上》等。中国的音乐传统博大精深，自成...
中国音乐历史分哪些时期和其特点?
(前221—公元960)这段历史将近1200年,它同样可分为前后两个时期,前一时期包括秦、两汉、三国、晋(前221—公元420年),后一时期为南北朝、隋、唐、五代(420—960年)。两个时期的共同特点是:歌舞大曲是音乐的主要形式。它们的区别则在于:前一时期汉族音乐是主要的音乐成份,后一时期经过历史上空前的中外各族音乐...
你了解中国的音乐史吗?
4. 西周、东周时期是奴隶制社会由盛到衰，封建制社会因素日趋增长的历史时期。西周时期宫廷首先建立了完备的礼乐制度。在宴享娱乐中不同地位的官员规定有不同的地位、舞队的编制。5. 秦、汉时期开始出现“乐府”。它继承了周代对采风制度，搜集、整理改变民间音乐，业绩终了大量乐工在宴享、郊祀、朝贺...
中国音乐史略目录
中国音乐的历史是一部悠久而丰富的篇章，从远古到近代，每个时期都留下了独特的音乐痕迹。以下是《中国音乐史略》的主要章节概览：第一章 远古先秦音乐“百兽率舞”与《奋五谷》展现了早期人类与自然的和谐共处《大夏》的治水之歌体现了古人对生活与劳动的颂扬埙的发展和音阶的形成，见证了古代乐器的进步...
中国古代音乐史研究了什么
1.从音乐题材方面：歌曲，歌舞，音乐，说唱，戏曲 2.从音乐理论方面：乐理（乐律）、音乐思想，音乐文献 3.音乐机构以及制度：4.音乐交流
中国古代有哪些音乐,历史上有什么记载?
中国古代有哪些音乐，历史上有什么记载？中国古代音乐主要分为：上古时期音乐（秦汉之前）、中古时期音乐（秦汉至隋唐）和近古时期音乐（宋元明清）。每一个时期都有自己的音乐理论和代表作品：上古时期音乐（秦汉之前）音乐主要是以歌舞乐三位一体乐舞为主，歌颂神为主。代表作品有六代乐舞：《云门》歌颂...
古代研究音乐的史料有哪些
儒家学派对待音乐的态度比较积极，从孔子到不同时期的代表人物主张把音乐当作一种维护封建统治的工具。3《乐记》《乐记》是《礼记》中的一篇。是迄今为止我国最早的音乐美学论著，它总结了先秦音乐美学的成果，具有较为完整的体系，在中国和世界音乐史上有重要地位。关于《乐记》的成书 (1) 《乐记》...
中国古代音乐史分为哪些阶段
中国古代音乐史可以分为以下几个阶段:古代原始音乐、古代宗教音乐、古代宫廷音乐、古代民间音乐和古代文人音乐。在古代原始音乐阶段,人们的音乐活动主要是为了生产劳动和社会仪式服务。这个阶段的音乐以单调、简单的节奏和旋律为主,常用的乐器有石鼓、石锣等。随着宗教信仰的兴起,古代宗教音乐开始发展。这个阶段的音乐主要...
你了解中国的音乐史吗?
中国音乐简史 远古时期,中华民族音乐的蒙昧时期早于华夏族的始祖神轩辕黄帝两千余年。据今六千七百年至七千余年的新石器时代,先民们可能已经可以烧制陶埙,挖制骨哨。这些原始的乐器无可置疑地告诉人们,当时的人类已经具备对乐音的审美能力。 远古的音乐文化根据古代文献记载具有歌、舞、乐互相结合的特点。葛天氏氏族中...
中国音乐历史分哪些时期和其特点?
一、区分：1.以年代之分的主线：赵，卫之音，俗称靡靡之音也。其发展在战国时代，赵、卫二国。通俗的说就是现代的流行音乐。不过极美，属于古代典型贵族音乐这类。其余的从远古一直到近代中国的都是以正统音乐为主；现代中国发展的音乐就有西方元素的引入，这里的元素指的是思想，其具代表性的就是...
禾哄妇宁：[答案] 1840年中国进入半封建半殖民地社会之前的音乐,通称中国古代音乐.包括原始社会(约公元前21世纪以前)的音乐、奴隶社会(约公元前21世纪~公元前 475)的音乐和封建社会(公元前 475~公元1840)的音乐.分6段叙述,即:...
旬邑县13047354371： 中国古代乐器的发展经历了哪几个时期? ？
禾哄妇宁： 中国古代乐器发展史共分为四个发展时期:第一是远古时期,第二是先秦时期,第三是秦汉隋唐时期,第四是宋元明清时期.长时期的发展,使得乐器种类不断增加,制作...
旬邑县13047354371： 中国古代音乐史的断代及其主流音乐形态. - ？
禾哄妇宁： 中国古代音乐史是指从远古至1840年的中国音乐文化的发展及沿革.目前对于我国古代音乐的断代的主流观点是音乐学家黄翔鹏的观点.即分为三段五期.五个时期是指:远古、夏商周、秦汉魏晋、南北朝至隋唐、五代宋元明清.三个阶段是指:1远古、夏商周两个时期是以钟磬乐为代表的先秦乐舞阶段;2秦汉魏晋南北朝至隋唐是以歌舞大曲为代表的歌舞伎乐阶段;3五代宋元明清是以戏曲音乐为代表的近世俗乐阶段.
旬邑县13047354371： 中国古代乐器的发展经历了哪几个时期 - ？
禾哄妇宁： 远古时期以狩猎及歌舞伴奏为主,用的是打击乐器,如磬、陶钟、铜钟、祝、敔、管、篪、笙、、等,在基本上没有太大的发展,但遵循著由不定音到固定音、种类少到多、不定型到定型、、等等途径.至於弦乐器则尚无任何证据可加以证明...
旬邑县13047354371： 简述中国音乐的三阶段及代表乐器 - ？
禾哄妇宁： 您的这种问题很明显是学院教科书上的思考题或练习题,没看过你们的教材,回答了也不能帮你得分的哦.按我的想法,原始社会阶段是骨笛、埙为代表,奴隶社会阶段是编钟、罄为代表,封建社会阶段是古琴(瑶琴)为代表,近现代社会是以唢呐、胡琴(包括二胡及各种胡琴)、竹笛、琵琶、笙等等乐器为代表——好像超过了“三阶段”,弄出四个阶段来了哈!
旬邑县13047354371： 如何看待中国古代音乐器乐衍变形态发展阶段 - ？
禾哄妇宁： 中国古代音乐.包括原始社会(约公元前21世纪以前)的音乐、奴隶社会(约公元前21世纪~公元前 475)的音乐和封建社会(公元前 475~公元1840)的音乐.分6段叙述,即:远古的音乐(即原始社会的音乐);夏、商、西周至春秋时期的音乐(即奴隶社会的音乐);战国、秦、汉的音乐(以下皆为封建社会的音乐);三国、两晋、南北朝至隋、唐的音乐;宋、元的音乐;明、清的音乐.古代音乐的理论基础是五声音阶.即“宫”、“商”、“角”、“徵〔zhǐ止〕”、“羽”.现代为七个,分别是Do、re、mi、fa、sol、la、si.其实中国古代也有了,就是上面五音加上变徵、变宫
旬邑县13047354371： 中国音乐古代史的总结归纳 - ？
禾哄妇宁： 有本“中国古代音乐史＂,很详细,不贵,定价31.5,你可以看看 在初民的原始狩猎与祭祀等活动中,产生了最早的中国民歌,也揭开了五音汇聚的音乐史页.经数千年的发展演进,中国音乐始终向世界敞着开放的胸怀,始终激发出自由和真...
旬邑县13047354371： 中国的古代音乐与现代音乐有什麽分别?？
禾哄妇宁： 1840年中国进入半封建半殖民地社会之前的音乐,通称中国古代音乐.包括原始社会(约公元前21世纪以前)的音乐、奴隶社会(约公元前21世纪~公元前 475)的音乐和封建社会(公元前 475~公元1840)的音乐.分6段叙述,即:远古的音...
旬邑县13047354371： 中国音乐史 - ？
禾哄妇宁： 中国音乐简史:从葛天氏之乐到改革开放,各个时期的音乐特点,及原因重要著作,代表人物简介及其...
