吾日三省吾身 为人谋而不忠乎什么意思

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吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎的意思是什么?~

意思是:我每天都要数次检查自己,为别人谋划办事,是否做到忠诚了呢?和朋友交往,是否恪守信用了呢?
原文:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
译文:曾子说:“我每天都要数次检查自己,为别人谋划办事,是否做到忠诚了呢?和朋友交往,是否恪守信用了呢?老师传授的知识,是否温习了呢?”
出处:春秋时期孔子《论语十则》。

见解
曾子所谓三件事,即是“忠”、“信”、“勤”,堪称曾子“日省三要素”。它的核心是忠信于人,勤勉于己。讲究忠信,是处世为人之道,年深日久,则是无价之宝:终日勤勉,则是求知治学之本,日积月累,则是栋梁之才。
朱熹《集注》说:“曾子以此三者,日省其身,有则改之,无则加勉,其自治诚切如斯。”可谓辨理擘肌,参详精辟。“有则改之,无则加勉”。
无论有没有做到“日省三要素”,都要坚持检查,或改正未能“忠信于人”的过失,或改变未能“勤勉于己”的懒惰;或坚持“忠信于人”的美德,或鼓励“勤勉于己”的成就,对于学者来说,对于君子而言,都是有百利而无一害的。

文学课代表

一、释义

我每天多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?

二、出处

出自《学而》,是《论语》第一篇的篇名。

三、原句

曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

四、原句释义

曾参说:“我每天从多方面反省自已,替别人办事是不是尽心竭力了呢?与朋友交往是不是诚实守信了呢?对老师传授的功课,是不是用心复习了呢?”

扩展资料:

曾子曰:吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?这里的“省”,主要是指“反省”,反思自己的言行,反思自己的思想与价值观。可以说,“吾日三省吾身”是儒生为学为人的基本功夫,也是儒家主张的“修己安人”的具体内涵。

人一定要学会反省,这样才会进步。宋朝宰相范仲淹,对于当时朝政不合理的地方,常常奋不顾身提出严正的劝谏,影响了当时很多知识分子,形成一股崇尚高风亮节的风气。

范仲淹自己曾说,他每天就寝前,一定计算当天所做的事,是不是对得起当天所得的俸禄,如果对得起,就能安稳熟睡,若对不起所领的薪水,就整夜都睡不好,隔天一定补足欠缺的部分,才能安心。他就是反省自身的典范,后人尊称他为范文正公。

参考资料:百度百科-吾日三省吾身



  1. 三省:省(音xǐng),检查;察看;反省。

    三省有几种解释:一是三次检查;二是从三个方面检查;三是多次检查。其实,古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多,不必认定为三次。本文中指从三个方面(为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?)反省自己。

    忠:旧注曰,尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力,一心一意。

    “吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?“:“我每天多次反省自己的言行,替人家谋划的事不尽心尽力吗?

  2. 出处:《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

    曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授的学业是否不曾复习?”

  3. 智慧点:

    世道纷纭,熙熙攘攘,心为外利所动,几乎失去真我;物欲横流,乃至人心不古;求诸外欲,而忽略了内存的诚信。如何对待浊世横流?

    孔子主张人应在人世间寻求与他人的契合,在求诸他人之时首先求诸自身:我是否做到了?以此感化世人,引导世人。

    在儒家,拥有存在的概念并非空洞,是个体的真实存在及其对整体的真诚关怀。正是因为社会的整体意识,人们才能时刻感觉人类和人性,感觉一种历史的和社会的使命感;因为仁的道德基础,使人的人格能形成博爱的集体意志,由集体意志驱动个体的不停反思。故儒家的对个体人格的追求是在集体人格的完善中得以完成的。

  4. 中国人讲究“独善其身”,“每日三省吾身”,即通过自我的修炼来保持心灵的平衡,和西方文化相比,我国传统文化是内敛的,含蓄的。



曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

【译文】

曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”

【注释】

1、出自《论语·学而》。

2、曾子:曾子姓曾名参(音shēn)字子舆,生于公元前505年,鲁国人,是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代.曾参是孔子的得意门生,以孝子出名.据说《孝经》就是他撰写的.

3、三省:省(音xǐng),检查、察看.三省有几种解释:一是三次检查;二是从三个方面检查;三是多次检查.其实,古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多,不必认定为三次.

4、忠:旧注曰:尽己之谓忠.此处指对人应当尽心竭力.

5、信:旧注曰:信者,诚也.以诚实之谓信.要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系.

6、传不习:传,旧注曰:“受之于师谓之传.老师传授给自己的.习,与“学而时习之”的“习”字一样,指温习、实习、演习等。

7、儒家十分重视个人的道德修养,以求塑造成理想人格.而本章所讲的自省,则是自我修养的基本方法.

8、在春秋时代,社会变化十分剧烈,反映在意识领域中,即人们的思想信仰开始发生动摇,传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机.于是,曾参提出了“反省内求”的修养办法,不断检查自己的言行,使自己修善成完美的理想人格.《论语》书中多次谈到自省的问题,要求孔门弟子自觉地反省自己,进行自我批评,加强个人思想修养和道德修养,改正个人言行举止上的各种错误.这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方,因为它特别强调进行修养的自觉性.

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” --《论语·学而》

曾子说:我每天都要反省自己好几次,替别人出谋划策是否尽心尽力,结交朋友是否诚实信用,对老师传授的学业反复实习了吗?

我每天从多方面。反省自己替别人办事是不是尽心竭力了呢?与朋友交往是不是诚信守?呢呢对老师传授的功课是不是用心复习了呢?


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