教五子,名俱扬的“教”怎么读?在线等!

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教五子,名俱扬的“教”怎么读~


教五子名俱扬中的“教”第一声是 jiāo,
“教”是多音字,有两个读音,分别为[ jiāo ]、[ jiào ]。
教[ jiāo ]
1)把知识和技能传授给别人:教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称)。
十三教汝织。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
教其不知,而恤其不足。——《左传》
2)使;令;让:教善
曲罢能教善才服。——唐· 白居易《琵琶行》
2. 教[ jiào ]
1)指导,训诲:教习。教头。教正。教师。教导。管教。请教。教学相长。因材施教。
上所施下所效也。——《说文》
以教国子弟。——《周礼·师氏》
教也者,长善而救其失者也。——《礼记·学记》
教者,民之寒暑也。——《礼记·乐记》
教,文之施也。——《国语·周语》
精华,教政之本也。——《春秋繁露》
君有此教士三万人。——《管子·小匡》
修教三年。——《韩非子·五蠹》
宁有政教。——《史记·货殖列传》
择师而教。——唐· 韩愈《师说》
以教吾子。——唐· 柳宗元《柳河东集》
昨日蒙教。——宋· 王安石《答司马谏议书》
3)叫,令,让:风能教船走。
教我先威众。——《史记·陈涉世家》
教善才服。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
教从何处。——清· 袁枚《祭妹文》
4)指“宗教”:信教;教民(指信仰基督教的人);教乘(指佛教、佛法);教法(宗教的理论)。
5)供教学用的资料:如课本、讲义等教材
五教,诗、书、乐、易、春秋也。——《礼记·经解》
明七教以兴民德:父子兄弟夫妇君臣、长幼、朋友、宾客也。——《礼记·王制》
6)教刑(古时学校里使用的刑罚);教席,教职(教师的职位);教术(教法,教数。教育的方法);教泽(教育的恩泽);教象(教育规则的条文)


教五子名俱扬中的“教”第一声是 jiāo,
“教”是多音字,有两个读音,分别为[ jiāo ]、[ jiào ]。
教[ jiāo ]
1)把知识和技能传授给别人:教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称)。
十三教汝织。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
教其不知,而恤其不足。——《左传》
2)使;令;让:教善
曲罢能教善才服。——唐· 白居易《琵琶行》
2. 教[ jiào ]
1)指导,训诲:教习。教头。教正。教师。教导。管教。请教。教学相长。因材施教。
上所施下所效也。——《说文》
以教国子弟。——《周礼·师氏》
教也者,长善而救其失者也。——《礼记·学记》
教者,民之寒暑也。——《礼记·乐记》
教,文之施也。——《国语·周语》
精华,教政之本也。——《春秋繁露》
君有此教士三万人。——《管子·小匡》
修教三年。——《韩非子·五蠹》
宁有政教。——《史记·货殖列传》
择师而教。——唐· 韩愈《师说》
以教吾子。——唐· 柳宗元《柳河东集》
昨日蒙教。——宋· 王安石《答司马谏议书》
3)叫,令,让:风能教船走。
教我先威众。——《史记·陈涉世家》
教善才服。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
教从何处。——清· 袁枚《祭妹文》
4)指“宗教”:信教;教民(指信仰基督教的人);教乘(指佛教、佛法);教法(宗教的理论)。
5)供教学用的资料:如课本、讲义等教材
五教,诗、书、乐、易、春秋也。——《礼记·经解》
明七教以兴民德:父子兄弟夫妇君臣、长幼、朋友、宾客也。——《礼记·王制》
6)教刑(古时学校里使用的刑罚);教席,教职(教师的职位);教术(教法,教数。教育的方法);教泽(教育的恩泽);教象(教育规则的条文)

dou yàn shān yǒu yì fānɡ jiào wǔ zǐ mínɡ jù yánɡ

窦 燕 山 有 义 方 教 五 子 名 俱 扬

启示: 仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。

【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

jiao 四声


急解签:燕山五子古今杨,折桂流芳姓字香,官绿千钟书内得,一门珠紫耀华堂...
上签。燕山五子指的是《三字经》中:“窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。”说的是窦燕山培养教育儿子的五子都成为有用之才,先后登科及第。第一句即指婚后儿女必定成才。折桂全称蟾宫折桂,科举时代比喻应考得中,志有所偿。流芳,即流传美名。姓字,即名字。香的含义就不用解释了吧。第二句表示夫有...

五子登科是指哪五子?
结果,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第:窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗:“燕山窦十郎,教子有义方;灵椿一株老,丹桂五技芳。”《三字经》也以“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子,歌颂此事;又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案,寄托了一般...

窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 是什么意思,帮忙看看
“窦燕山有义方教五子名俱扬”意思是:五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。证解:窦燕山:五代后晋人,名禹钧。传说他教子有方,使五个儿子齐登科甲,有侍郎冯道赠诗云“燕山窦十郎,教子以义方”。

中国的五子是哪五子
窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五技芳。”《三字经》有:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子来歌颂他,教导儿童要好好念书,父亲也要教子有方。五子登科后来成为汉族传统吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能像...

五子登科之后是什么
没记错的话 是连中三元 如果你是说的《三字经》中的五子登科 其后市“窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。”希望这个回答对你有帮助

“教五子,名俱扬”指的是谁?
在他的培养教育下,五个儿子都成为有用之才,先后登科及第:长子中进士,授翰林学士,曾任礼部尚书;次子中进士,授翰林学士,曾任礼部侍郎;三子曾任补阙;四子中进士,授翰林学士,曾任谏议大夫;五子曾任起居郎。当时人们称窦氏五龙。当时有一位叫冯道的侍郎曾赋诗一首说:“燕山窦十郎,教子有义...

五子登科
窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五技芳。”《三字经》有:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子来歌颂他,教导儿童要好好念书,父亲也要教子有方。五子登科后来成为汉族传统吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能像...

五子服出自哪里……是什么意思
《三字经》说:“窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。”这是对窦燕山教育子女经验的总结。 窦燕山,原名窦禹钧,五代后晋时期人,他的老家是蓟州渔阳,也就是今天天津市蓟县(1976年划归蓟县,原属河北遵化县治),目前蓟县境内尚存窦禹钧墓和碑。过去,渔阳属古代的燕国,地处燕山一带,因此,后人称...

“窦燕山,教五子”的故事具体是怎么回事?请赐教,谢啦!
有个仆人偷了他的钱把幼女留给他,窦收为养女并抚养成人,为其择良婿赠给丰厚的陪嫁。他的妻子连生了五个儿子,他注重品德才学培养,先后登科及第,创造了著名的“五子登科”的神话。后《三字经》有:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子来歌颂他,教导儿童要好好念书,父亲也要教子有方。

窦燕山 有一方 教五子 名俱扬 这一句话是不是说 做人要多做善事啊 否 ...
当然不是 "窦燕山,有义方,教五子,名俱扬"窦燕山:本名窦禹钧,北京幽洲人.传说,窦燕山少时行恶,三十而无子.其父送梦给他让他"速要悔过迁善""改过呈祥".他将梦中之言谨记在心,于是周济贫寒,广行方便,大积阴德.后生五子,且齐登科甲.长子曰仪,为礼部尚书;次子曰俨(yan),为礼部侍郎;三...

西工区19471055743: 教五子,名俱扬的“教”怎么读?第一声还是第四声?第一声有教人做事的意思,第四声有教育的意思,但是不知道能不能单独用.请达人回答, -
卓锦太可:[答案] dou yàn shān yǒu yì fānɡ jiào wǔ zǐ mínɡ jù yánɡ 窦 燕 山 有 义 方 教 五 子 名 俱 扬 启示:仅仅教育,而没有好的方法也是不行的.好的方法就是严格而有道理.窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬...

西工区19471055743: 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 教怎么读 -
卓锦太可: 教 jiào 〈动〉会意.从攴( pū),从孝,孝亦声.“攴”,篆体象以手持杖或执鞭.在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化.本义:教育,指导. 上所施下所效也.——《说文》 以教国子弟.——《周礼·师氏》.注:“教之者,使识旧事也.”

西工区19471055743: 注音《三字经》三字经,带注音的.谢谢 -
卓锦太可:[答案] 《三字经》注音版 rén zhī chū xìng běn shàn 人 之 初 性 本 善 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性 相 近 习 相 远 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟 不 教 性 乃 迁 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教 之 道 贵 以 专 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔 孟 母 择 邻 处 zǐ bù xué duàn jī ...

西工区19471055743: 三字经里的"教五子,名俱扬" - --"教"是几声? -
卓锦太可: 教 五 子 名 俱 扬 jiào wǔ zǐ mínɡ jù yánɡ第四声

西工区19471055743: 三字经中教五子名俱扬的"教"发音是一声还是四声? -
卓锦太可: jiāo,第一声

西工区19471055743: 教不严 师之惰窦燕山 有义方 教①五子 名俱扬 养不教② 父之过 教③不严 师之惰①②③这三个教是念阴平还是去声?或者其他? -
卓锦太可:[答案] “教五子”,念阴平,是传授的意思; “养不教”和“教不严”都是念去声,是指导、训诲的意思.

西工区19471055743: 子不教的教怎么读音 -
卓锦太可: 子不教的教读音jiào 如果对你有帮助,请点采纳,谢谢

西工区19471055743: 急!求 三字经注音 -
卓锦太可:[答案] rén zhī chū , xìnɡ běn shàn . xìnɡ xiānɡ jìn , xí xiānɡ yuǎn . 人 之 初 , 性 本 善 . 性 相 近 , 习 相 远 . ɡǒu bù jiāo , xìnɡ nǎi qiān . jiāo zhī dào , ɡuì yǐ zhuān . 苟 不 教 , 性 乃 迁 . 教 之 道 , 贵 以 专 . xī mènɡ mǔ , zé lín chù . zǐ bù xué , duàn jī zhù ...

西工区19471055743: 新三字经全文带拼音 -
卓锦太可: rén zhī chū xìng běn shàn人 之 初 , 性 本 善.xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性 相 近 , 习 相 远. gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟 不 教 , 性 乃 迁.jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教 之 道 , 贵 以 专. xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔 孟 母 , 择 邻 处. zǐ bù ...

西工区19471055743: 谁有《三字经》全文正版带拼音的?正版!!! -
卓锦太可: 拼音版《三字经》rén zhī chū xìng běn shàn人之初性本善xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近习相远gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教性...

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