持咒比如说大悲咒和楞严咒对饮食啊，起居什么的有没有什么要求？
佛教之中，“邪见”二字，非是以恶心诽谤，而是说违背于佛法的见解。
比如本师释迦牟尼佛，跟随“外道六师”足迹而破斥之，非是人我之见；唯恐外道毁坏佛法，陷众生于恶道极苦之火坑也！
比如《永嘉证道歌》：
圆顿教，勿人情；
有疑不决直须争。
非是山僧逞人我；
修行恐落断常坑。
于上所见，可知佛、祖救人法身慧命之大悲心；既为佛子，当学佛、祖之大勇猛，当做狮子吼；岂可落在人情世故之中，眼见诸众生将坠火坑而隐忍？
末法时期，外道附佛，邪见横行，而学人对佛法的基本知见不足，故常被假善知识笼罩，更兼信仰危机，往往偏于追求“原生态”，“神秘”；好奇心、求殊胜心、乃至妄图“即身成佛”。因而藏密流行渐广。
末学在此，略呈事实，读者自行鉴别拣择。
其一：佛子皆知三宝为佛、法、僧；吾不知第四宝为何物；“上师”证量深浅有别，云何超于诸佛之功德？云何“四皈依”？
其二：佛子皆知杀、淫为最基本之戒律；吾不知食肉、“诛杀法”为何物；更不知“双身修法”为何物。亦不见于显宗诸经，云何为“最高修法”？
其三：佛子皆知佛门普度，越是证量高深，德行深厚之大德，越是慈悲普度；不仅愿传所知所得，更出书流传世间，以利益众生。吾不知何法“见不得人”，秘而不宣，非对上师无条件信赖而不传。岂非违背“普度”之悲心？
佛恐众生修学难成，传以陀罗尼加被；名之为“密”。非是“不为人知”之义。
其四：佛子皆知，“一切有为法，如梦幻泡影”，修学证量，不以色身之强健为胜，当以真心之触证为要；且不论“甘露丸”为何物所制（读者自行搜索），云何授人“甘露丸”食用以期证量提高？即使真实甘露，也不足为奇，欲界天人日常食品而已，色界天人所不愿食；而即使无色界天，也是六道众生，未脱生死。佛子当以了死脱生为要务；岂能崇尚此有为有漏有行有相之食物为“殊胜”？
其五：佛子皆知释迦牟尼佛灭后，当来成佛于娑婆者，为弥勒世尊。即身成佛（非方便说，意指究竟之佛）之说与释迦牟尼----弥勒之传承；何者是佛教之说？释迦牟尼世尊为何不授记云：“我灭之后，有某某佛等千佛出世，名号为何，正法像法末法几何，度生几何”。“活佛”耶？外道耶？读者自择！
至于“政教合一”，农奴制度之极罕见极残忍之社会形态，属于世间法；末学不再赘述。
惟愿学人不断法身慧命，一切闻者若因此文远离彼宗而导致“诽谤”之罪，末学愿代受任何极苦之果报。
另：楼上有师兄引用“一切法皆是佛法”来说明一切法“没有冲突和排斥”；是误会。略说如下：
“一切法”:一为自心如来本体；
此处之“一切法”，是指如来藏，一切法依如来藏而有，若无如来藏，一切法皆成戏论。
一切法由真如如来藏出生，故真如如来藏又名“一切法”。依法出生者，依如来藏而生一切法。
然此佛法实非佛法，如来藏真如是空性故。
“一切法”：二为从自心如来出生之一切法
从理上来讲，一切法依如来藏而有。真悟者，从一切事相上，都能现观如来藏的运作，故得名一切法皆是佛法。
如来藏含藏一切法，不唯《金刚经》，一切经法乃至十方诸佛无上正等正觉，莫不皆由此如来藏出生。故若有人为他人说此经，乃至少到只说一首偈，其福远胜他人以遍满三千大千世界七宝布施。
“法身摄藏一切诸法。一切诸法不摄法身”，此处之“一切法”，不包括法身如来藏，而是指由法身如来藏出生的十八界生灭法。真如不为十八界法所涵盖故。
上述二者学人不应混淆，否则便将自生错乱，乃至因而说佛经自相冲突者，即成谤菩萨藏之大过。
虽然十八界一切善不善法，皆由如来藏出生，但是，此为悟者境界；不可误解为：“日常所作所为，无论善不善皆是佛法之修行”。如此则有外道“以杀度生”“行淫修道”等等法
南无本师释迦牟尼佛
一分诚敬一分利益，十分诚敬十分利益。
南无阿弥陀佛
不食荤辛最好，因为咒神闻到您的口臭会不欢喜！
念咒之前一定要净口
诵咒时心里清净最好！
净口业真言：这是清净（消灭）口业的咒。
唵，修利修利，摩诃修利，修修利，萨婆诃。
ōng，xiū lì xiū lì，mó hē xiū lì，xiū xiū lì，sà pó hē。
净身业真言：这是清净身业的咒。
唵，修多唎，修多唎，修摩唎，修摩唎，娑婆诃。
ōng，xiū duō lì，xiū duō lì，xiū mó lì，xiū mó lì，suō pó hē。
净意业真言：这是清净意业的咒。
唵，嚩日啰怛诃贺斛。
ōng，wá rì là dá hē hè hōng。
净三业真言：这是清净身口意三业的咒。
唵，娑嚩，婆嚩秫驮，娑嚩达摩娑嚩，婆嚩秫度憾。
ōng，suō wá，pó wá shú tuó，suō wá dá mó suō wá，pó wá shú duó hàn。
注音注解：
唵：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。（ōng嗡），是藏语系佛教的读法，汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）。汉语系佛教读（ǎn俺）。
斛：读音为（hōng轰）同“吽”，也有的地区读本音（hú胡）。
嚩：读（wá娃）。经考究：《密宗秘法》读（wá娃），也有的人读（wā蛙）。一般，“萨嚩诃”“莎嚩诃”等类似译音词中，我们才读作（pó婆）。
驮：读音为（tuó陀）。
婆嚩秫度憾：秫读作（shú熟）；度：读作古音（duó夺）；憾：读音（hàn汉）。
净业真言中，可以只选择其中的一个或几个来读，依照个人情况酌情来定。如果自己觉得口业重，则可多读诵净口业真言，身业重可多诵净身业真言，或者只读诵净三业真言亦无不可。一般在诵经念咒前诵读七遍净业真言，以示敬重。
出家人每天都学什么用斋的咒是什么咒
出家人每天都学什么用斋的咒是什么咒早课和晚课啊,用斋的是二时临斋仪。具体如下: 早课是全寺僧众于每日清晨(约在寅丑之间,凌晨3点到6点之间)齐集大殿,念诵《楞严咒》、《大悲咒》、“十小咒”、《心经》各
充满念力的佛咒的作用,佛咒有什么用
佛咒其实就是母识，我们说万法唯识，就是说一切境界皆是母识依取七子识所取见所变化出来的。佛咒的的作用就是取你最后念咒前的那一念识，来化现你所求境界（正报身和依报世界）。比如你身体不怎么好，你念净身咒，那么你的身体就会好起来，你经常做梦就念净意咒，但是其作用的大小主要取决你的信力...
父母身体不好,让其佩戴楞严咒有用吗?
不知道身体不好具体指那方面的？如果是经常招外感的话，佩戴楞严咒最具神效，并且要多读《地藏经》、放生。如果身体本身虚弱的话可以经常诵持“除一切疾病陀罗尼”或者“大悲咒”，平时多做点好事，比如放生，也可以多多存善心帮助别人，无论是精神上的还是物质上的。其实，只要父母亲心地诚敬、为人...
大悲咒或楞严咒的挂坠的问题
洗澡会弄湿弄脏，最好不要 睡觉的话至少楞严咒是可以的，但是如果行非梵行（包括正淫）则要摘下为好 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
脖子上戴楞严咒或大悲咒的坠子有什么要注意的吗?
睡觉时候摘下来，洗澡的时候摘下来，房事的时候摘下来。主要是一心恭敬就好。
早课佛教早课
早课的特别环节包括在初一和十五的“香赞”，诵唱《宝鼎赞》以祈求世界的和平与长久。在佛菩萨的诞辰或普佛活动时，会唱《戒定真香》。《楞严咒》通常从其开始，经文长达427句，2620字，自宋元以来一直深受僧侣们推崇，在安居结夏等重要时期更是必修功课。大悲咒源自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍...
佛教里的那写咒是干什么的?和经有什么关系?
楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），这个咒关系整个佛教的兴衰。世界
楞严咒能送走仙家吗
5. 这些灵体失去躯体，需要寻找新的躯壳修行，或通过显示小神通来吸引香火，吸收信众的正能量，或通过做坏事来获得生命能量。6. 遇到这种情况，建议不要主动理会，而应依靠佛法。如果身上有这些东西，可以持诵《地藏经》或大悲咒，借助佛菩萨的加持将其超度到佛国净土。7. 这样做不仅是对这些灵体的大...
诵读大悲咒的功德是什么
诵读《大悲心陀罗尼》能带来诸多不可思议的功德。首先，持咒者每夜诵满五遍，即可消除自身百千万亿劫的罪业。临终时，观世音菩萨承诺，若众生诵持此咒，将得到十方诸佛的接引，随心所欲往生佛土。诵持者若堕入三恶道，观音菩萨发誓不成正觉。《大悲咒》还有助于开启智慧，增长辩才，以及实现今生...
大悲咒是属于密宗吗
凡是咒语，都可归入密宗。实际上显宗的一切教理、修法，密宗都有。只是密宗特有一些极秘密不公开的咒。认为密宗的咒就是婆罗门的咒术，那简直是在侮辱人的智商。秘密的咒与公开的咒并没有特别的差异。都是皈依佛法僧三宝的咒。婆罗门的咒则是皈依外道的咒，岂可同日而语。这些说密宗变质什么什么的，...
中叔秒氯膦： 最好是在持咒七天内不吃肉、大蒜等.做不到的可以一天内不吃.实在是难以承受的应该在持咒前后一小时内不吃.不过唯独《准提咒》除外,持准提咒是可以不用管这些多的.不过最好还是不吃,慈悲心很重要.愿您如愿!
迁西县13113383371： 吃肉会影响持咒吗 - ？
中叔秒氯膦： 严格来说是不能吃的 但是如果实在没办法吃全素的话 那也没关系 不过最好能做到在六斋期或十斋期等吃素 心诚则灵,我想佛菩萨也会原谅你的 阿弥陀佛 祝您早日修成正果
迁西县13113383371： 吃荤的人可以持楞严咒吗 - ？
中叔秒氯膦： 佛菩萨的经咒一切众生都可以学习,持诵的,没有附加条件.但为了对佛菩萨恭敬,在诵经,念咒之前不要吃肉,要漱口或刷牙,如果可以的话最好是这一天都斋戒,能获得更为殊胜的利益. 另外佛教导戒荤腥.肉是腥,荤是指带葱字的蔬菜,蒜,他们生吃会增长怒气,熟吃会增长性欲,所以佛法对于荤比腥更为严格.
迁西县13113383371： 念佛持咒 对吃荤有没有忌禁 - ？
中叔秒氯膦： 在外当然最好也不沾.但在外吃饭,难免会有五辛,顺其自然即可.也不必太执着. 不过,我们在家,就不要沾五辛了,这其实是对我们的一种保护,不要错误理解成限制.
迁西县13113383371： 请问念心经 大悲咒等对个人生活有要求吗?？
中叔秒氯膦： 阿弥陀佛!1) 诵经、持咒或念佛,关键是要有恭敬心,时间和地点都没有严格要求,如果条件不允许,走路时或在卧室里均可以进行,但是如果在卧室,不要躺在床上,这样不恭敬;而且每持一部经典或念一名佛号或一句咒语,均有其功德.2) 诵经、持咒或念佛,将功德回向给冤亲债主,这是帮助冤亲债主的,冤亲债主不会因为您诵经、持咒或念佛,而故意干扰您,要深知一切都是因果,有些只是迟报、早报或轻报的现象,绝对不会由于自己诵经、持咒或念佛,会加重自己的业报.3) 极少数人在诵经、持咒或念佛的过程中,出现诸如幻听、幻像等情形,这属于魔的干扰,排除魔的干扰的唯一方法也是要坚持.望采纳,谢谢!
迁西县13113383371： 吃肉能念秽迹金刚咒吗? - ？
中叔秒氯膦： 当然可以啊!只不过效果不一样.经咒真言,皆为佛菩萨加持,不同的人持咒的效果大小是不一样的,分别按以下顺序递减: 1、僧人持咒功德最大、效果最好.因为他们持戒、禅定、全素、心无杂念. 2、居士持咒次之,其中,以全素、断淫、持五戒的居士为最,其次是吃三净肉的居士,依次递减.而同样是吃三净肉的居士,在念经之前能够斋戒漱口的人,效果又会更好一些. 3、香客信众持咒再次之. 4、无信仰者最弱. ——上述不同层次的人,如若在持诵过程中,生起信心的、恭恭敬敬的、一心不乱的、发大宏愿的,其效果又于同等层次中可以倍增,甚至越级或跳级,这就是所谓的“心诚则灵”的具现.
迁西县13113383371： 在家居士持诵楞严咒一定要戒荤吗 - ？
中叔秒氯膦： 最好是吃素 但如果你实在没办法吃素,也不要因为这个理由不去念楞严咒
迁西县13113383371： 关于持咒的问题 - ？
中叔秒氯膦： 1.随便哪个咒都行,选你最感兴趣的、最有信心的.密咒的所谓密者,并非密不外传的意思,而是通过咒来解密——解到我们的本性的意思.所以大可放心.只是有一样,对于某些咒,还是不要轻易学的,毕竟是刚入门,念一些特别的咒自然也...
迁西县13113383371： 有没有什么咒语加持食物之后喂鸟使其解脱? - ？
中叔秒氯膦： 当然有这样的咒语,但是佛祖云:“不可说”! 释尊曾经告诉阿难说:「这是起因於观世音普萨的宏愿.菩萨曾在世尊处发誓说:『设若诸人天诚心念我名者,亦应念本师阿弥陀如来名,然后诵此陀罗尼神咒.如一夜能持诵五遍,则能除灭百千...
迁西县13113383371： 念完《施饿鬼食咒》怎么作回向及其称谓的佛号? - ？
中叔秒氯膦： ＂再清楚讲一次施食步骤:第一、站在佛前,左右手结印持施食器皿,双手约在胸前高度,开始念陀罗尼共7遍,一边念,右手无名指一边顺时针方向慢慢搅动饮食.第二、念毕陀罗尼后,左手持器不变,右手变成剑印傍器旁,念四如来圣号(南无多宝如来,南无妙色身如来,南无广博身如来,南无离怖畏如来).第三、左手持器不变,右手换回宝手印,念一遍陀罗尼向外弹一次,共7次. ~常观世音大德＂
