为什么最是无情帝王家

最是无情帝王家是什么意思~

“最是无情帝王家”出自唐代诗人白居易的《后宫词》。意思是：帝王皇室是最无情的。这是白居易为宫人所作的怨词。
《后宫词》全诗如下：
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。
红颜未老恩先断 ，斜倚熏笼坐到明。
可怜红颜总薄命。最是无情帝王家。
译文：
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成，深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠，斜靠着熏笼一直坐到天明。可惜美人总是命短，帝王皇室才是最无情的。

扩展资料首句写夜来不寐，梦想君王临幸；二句写忽闻前殿歌声，君王来幸无望；三句写红颜犹在，君恩已断之苦；四句写再幻想君王可能来幸，于是斜倚熏笼，坐待至天明，终成泡影。全诗语言明快自然，感情真挚而多层次，细腻地刻划了失宠宫女千回百转的心理状态。
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
全诗由希望转到失望，由失望转到苦望，由苦望转到最后绝望；由现实进入幻想，由幻想进入痴想，由痴想再跌入现实，千回百转，倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
参考资料百度百科-后宫词

看马基雅维利的《君主论》，初时心惊，过而是无尽的疲累。整本书，字里行间，透出的都是带着血色的四个字——“帝王之术”。帝王之术是什么？东方也好，西方也罢，帝王也好，君主也罢，称谓虽有异，尊崇的帝王之术却相同，简言之，就是算计，再深了点，就是一个词——狠绝，狠，不仅是对别人狠，对自己也狠；绝，不仅是绝人之情，更要绝己之情。

于是，在这样的帝王之术下，便有了相应的为臣之道和为“顺民”之道，于是，便就有了最最让人恶心的政治。

我讨厌政治，讨厌帝王之术，是因为它抑人欲，灭人伦。

自小喜欢看稗官野史，及长，始涉猎正史，但是看过诸多皇朝更迭人事变迁之后，却终于对政治冷了一片炽热之心。在政治里，容不下天道人伦，父不惜子，子可杀父，夫妻互谋……只要拳头够大后台够硬，即便是一出父夺子妻的乱伦丑剧，也自有人为之美化渲染成赚人眼泪的旷古爱情悲歌；于是，在谁拳头大谁绝对说了算的世界里，作为大拳头的象征——皇位便成了兵家必争之物，争到了皇位，坐到了那把椅子上，于是便成了全天下最大的贼寇——我想要谁就是谁，想要谁干什么谁就得干什么，想要什么就是什么……而谁都明白，这个位子有多么的重要，于是，坐在位子上的人就需要时时提防有人惦记他的位子，确保位子的独一无二性，这就是所谓的“卧榻之侧，岂容酣眠”。而暂时坐不到位子上的人，则或者死心塌地，为能最靠近位子而奋斗终生，以便在位子上的人将啃剩的骨头扔过来时及早接住；或者，处心积虑暂时服软，心里则时时惦记着相时而动取而代之。

于是，政治便成了最最龌龊不堪的东西。

在帝王将相的文治武功背后，都是森森白骨、血泪成溪！古往今来之大小战争、知名战役，何者不是出自政客之手？然而，当天下大乱、战火肆虐、生灵荼炭之际，那些所谓的政客又在何方呢？

这世间的百姓，又有谁是真正在意居于上位压迫他们的统治者们是哪个？有谁在意那皇位是该给儿子还是该给弟弟？有谁在意今天是王三在位还是李四在位？只要能给他一个平和安全的生存空间，则其愿足矣！恨就恨总有那么一帮子一肚子肮脏私欲男盗女娼却满嘴的仁义道德天道人伦的小人，成日只想着怎样才能让自身以及所在的利益集团利益最大化而无风起浪平地生波，生生地制造事端，得到的，是自身的荣华与富贵，搭上的，却是无数“顺民”无辜的生命！所以，我最看不下去的便是那些所谓的为“正统”而“不屈不挠”战斗终身的所谓将领，描写战争的诗句有很多，唯有两句让我每每惊心，一句是“一将功成万骨枯”，另一句是晚唐诗人陈陶的诗句“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，可能是因为我是一名小女子，故而每每因后句很恨不已——现实与梦境，如此之残酷地组合，生死两茫茫，岂是一个惨字了得！

所以，现实中，看到那些总以“民意”为自己行为理由的人，就会浑身犯冷：甭在那左一个“民意”右一个“民意”，很恶心，民意是什么？是过得好；现实是什么？是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”……所以，总拿民意说事的人，大多数，就是自个也明白就是在那拿民意说事，走走过场应付一下都明白的人，当然幸运的话也可以顺便蒙蒙不明白的人，反正不吃亏；少部分，可能就是在那自作多情自欺顺便欺人而已。

小时候，曾经想过要凭一己之力，扭转世局，还一个朗朗乾坤，曾经踩在紫禁城的青草砖上，想像当年那云集的华盖、熙攘的人群、辚辚的车碾和肃穆的仪仗，想象自己有朝一日体验这等的荣光……然而，却逐渐的厌恶政治，厌恶帝王之家帝王之术。

琉璃瓦、黄龙墙、绿釉翘角、金檐阁楼，一檐一柱层层叠叠耸立横卧，精巧翻覆地堆垒出的，却是一座错综复杂的迷宫，深陷于其中，给我的唯有压抑彷徨与恐惧，因为这里边，充斥着太多的权力与欲望，有一个让人走不出的迷魂阵。皇家的宫殿、人事都不是简简单单的宫殿与人事，都是棋局的一部分。一宫一殿，是棋盘上的权势棋格，一人一事，是左右交错的生死棋线。而深陷棋局中的人，却常常因为各种原因，而孑然不知，唯有被动的入局接受所有环环相扣、步步接踵的一切。

最是无情帝王家。但是，如果设身处地地想，倘若是我是生在皇家，又能如何？一般说来，为了权力，为了皇位，势必要互相残杀拼个你死我活，谁都无法阻止。“树欲静而风不止”，在那样的环境中，如果优秀，即便想要独善其身，也是终不可能；在那样的环境中，人心又有多少可以选择的余地？命运面前，再大写的人字也还是渺小的，只有在滚滚洪流中无奈的挣扎飘摇，败是惨败，胜是残胜。既然不能阻止，就只能一起沉沦，无论是天堂地狱，大家一起，只能期盼来世不要再生在帝王家。或者，掩藏自身的本性，学雍正那荒唐儿子做一个混世的荒唐王爷，在昏沉中了此一生。

“独霸高处，心中可有感慨？在你心里，是否空虚难耐？”有歌如此唱，其实我也想问——凌于万人之上真有如此之重要？

如果是让我回答，我会说爱人比爱天下重要，因为纵使得到了天下那又如何，纵使拥有无数的财富、无数的奴仆、无数的美女，没有了相知相许的爱人、朋友与你陪伴、分享，心里也必然会十分空虚、寂寞无比，悔不当初，恨不得时间能倒流。人活在那种地方，想赢，就要付出相等的代价。所以需要背弃一切阻碍自己成功的障碍，或许是最亲爱的亲人，或许是真心的朋友，或许是最爱的爱人，更或许是自己一生的快乐。若有太多的放不下，只会造成拿不起最重的天下！其实，立于万人之巅者，想必其心亦如莲子吧！

不过，也正是因为如此回答，注定我这生不会与位于万人之巅有缘，但是无悔！帝王之家，帝王之术，实在让人太累！父不父，子不子，兄不兄，弟不弟！天潢贵胄，寿年不永，谁能说这不是生于帝王之家的悲剧！

我本一弱女子，肩不能挑手不能提，担不起这天下，所以平生所求唯有自由与自在，笑揽风月，卧看红尘，游大江南北，交天下英雄，岂不自在？

以前在看闲文时，对于袁宏道的五乐一直难以忘怀。

明代袁宏道写给舅舅的一封信提到“真乐有五，不可不知”——“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之安，口极世间之谈，一快活也；堂前列鼎，堂后度曲，宾客满席，觥筹若飞，烛气薰天，巾簪委地，皓魄入帷，花影流衣，二快活也；箧中藏万卷书，书皆珍异。宅畔置一馆，馆中约真正同心友十余人，就中择一识见极高如司马迁、罗贯中、关汉卿者为主，分曹部署，各成一书，远文唐宋酸儒之陋，近完一代未竟之篇，三快活也；千金买一舟，舟中置鼓吹一部，知己数人，游闲数人，泛家浮宅，不知老之将至，四快活也；然后一身狼狈，朝不谋夕，托钵歌妓之院，分餐孤老之盘，往来乡亲，恬不为怪，五快活也。”

万历二十三年秋天，他曾给朋友、当时在浙江做知县的汤显祖写信说，“人生几日月，长林丰草，何所不适，而自苦若是? 每看陶潜，非不欲官者，但欲官之心，不胜其好适之心，丑贫之心，不胜其厌劳之心，故竟归去来兮，宁乞食而不悔耳……”
很是欣赏其为人之境界，正如袁所说，不是别的没兴趣，而是因为自由是更大的乐趣。自由，是人生第一要事！

因为皇室成员多，人际关系较为复杂，为了争夺权力，免不了相互间的残杀。

几个著名的皇室自相残杀范例：

1、胡亥残杀手足：胡亥做了皇帝后，对其他众多的兄弟姐妹更是残忍有加，毫无人性。胡亥屠杀自己兄弟最残忍的是在咸阳市（市即古代城市中的商业区）将十二个兄弟处死。另一次在杜邮（今陕西咸阳东）又将六个兄弟和十个姐妹碾死，刑场惨不忍睹。

2、玄武门之变：李建成自知战功与威信皆不及世民，心有忌惮，就和弟弟齐王李元吉联合，一起排挤和陷害李世民；同时李世民集团亦不服太子，双方持续明争暗斗。  

经过长期的斗争，在李渊的偏袒下，李建成集团逐步占上风，控制了局面，为了挽回局面，最终李世民搏命一击，在玄武门杀死了自己的长兄皇太子李建成和四弟齐王李元吉，李世民逼迫唐高祖李渊立自己为新任皇太子，并继承皇帝位，是为唐太宗，年号贞观。

3、高洋：齐文宣帝高洋执政后期以功业自矜，纵欲酗酒，残暴滥杀，大兴土木，赏费无度。高洋把两个弟弟高浚和高涣关入地窖的铁笼之中，他去看望弟弟时，放声高歌，让两个弟弟跟着唱，两个弟弟声音颤抖，高洋拿起铁矛，把两个弟弟刺死，连同铁笼一起焚毁。

扩展资料：

历史上较为注重情谊的皇帝：

1、汉景帝：刘武是汉景帝一奶同胞的兄弟，景帝对其很是照顾。史书记载，汉景帝经常赏赐刘武，以至于刘武的府库款项达百万之巨，珠宝玉器比京师还要多，刘武甚至还获得了景帝赏赐的旌旗，每次外出随从千乘万骑，排场之盛好像天子一般。除了这些，刘武与景帝一起时，入则同辇，出则同车。

2、前燕慕容儁：慕容儁和慕容恪两人可谓是兄弟和谐相处的楷模。慕容儁将前燕带入了鼎盛时期，而在这个过程中，他的弟弟慕容恪同样功不可没。慕容恪十五岁统领军队，南征北战，为前燕立下汗马功劳。后来即使大权在握，依然毫无私心，尽心辅佐自己的哥哥。慕容儁对自己的弟弟信任有加，慕容恪也回报自己的哥哥。

3、唐玄宗：唐玄宗对于兄弟的关照，被史书称之为“天子友悌，近世无比”。唐玄宗继位之后，在兴庆宫中专门为兄弟修建了“花萼相辉楼”，一有时间就会带兄弟们登楼玩乐，一起吃饭、喝酒、下棋，而且他还制作了长长的枕头和宽大的被子，和兄弟一起同眠。

参考资料来源：

百度百科-胡亥

百度百科-玄武门之变

百度百科-高洋

“最是无情帝王家”，这句话是朱棣说的。
面对至高无上的皇权，任何人都不得侵犯，管你是夫妻、兄弟还是父子。只要稍微露出纂逆的端倪，甚至老老实实的不惹是生非，也会祸从天降。

花蕊夫人曾也表达过这个意思：出自花蕊夫人的：红颜未老恩先断,最是无情帝王家。

君王的皇权神圣不可侵犯，所以所有的感情到了皇权面前都是微不足道的。
爱情在皇权面前，例子可见那个“在天愿做比翼鸟”的长恨歌女主角；亲情在皇权面前，可以参见明朝的永乐帝和他的侄子，唐太宗和他的兄弟，武则天和她第一个女儿等等。所以帝王家难有情。至于友情，三国里面随便杀，谁和谁不是旧识，不是好友，不是同门呢。

“最是无情帝王家”，这句话是朱棣说的。
面对至高无上的皇权，任何人都不得侵犯，管你是夫妻、兄弟还是父子。只要稍微露出纂逆的端倪，甚至老老实实的不惹是生非，也会祸从天降。

在帝王将相的文治武功背后，都是森森白骨、血泪成溪！而身处王室的人总是为这皇位自相残杀。抛却了手足之情甚至连孩子都利用。都是被权位蒙蔽了内心的人啊！

原句出自花蕊夫人的：“可怜红颜总薄命,最是无情帝王家”

为了权力，为了皇位，势必要互相残杀拼个你死我活，谁都无法阻止。政治很龌龊呀，兄弟反目，互相残杀，比比皆是，帝王家没有什么真正的亲情。个人见解

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姚兰脂可： 因为皇位相争,为了权利就很难维持爱情,两者难以兼容,而大多男的都会选择权利,权利下需要很多女子作为各种权势进入宫内,如果这个皇上不是那种真爱谁的,那他就会雨露均沾,一会儿宠这个,一会儿宠那个,多情就是无情,说砍头就砍头,所以看着很无情.

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姚兰脂可： 可怜红颜多薄命,最是无情帝王家意思是表达帝王宫殿里女性的悲惨命运. 第一句可怜红颜多薄命,意思是说女性在过去的地位低下,命运悲惨. 第二句最是无情帝王家,意思是皇室成员多,人际关系复杂,为了争夺权力,免不了相互间的残杀.面对至高无上的皇权,任何人都不得侵犯,管你是夫妻、兄弟还是父子.只要稍微露出纂逆的端倪,甚至老老实实的不惹是生非,也会祸从天降.其中女性相比男性而言更加悲惨,无法掌握自己的命运. 满意请采纳.

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姚兰脂可：[答案] 千岁正解 后一句出自花蕊夫人的:红颜未老恩先断,最是无情帝王家. 白居易的【后宫词】也有此意: 湿罗巾梦不成, 夜深前殿按歌声. 红颜未老恩先断, 斜倚熏笼坐到明.

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姚兰脂可： 最是无情帝王家,虽然这是古话,但在今天依旧适用.因为王室的婚姻向来以政治为本,真正因为相爱而结合并持续的,委实不多.但对于西班牙国王费利佩六世来说,那...

莲都区13252355327： 历史上哪些事件可以称为“最是无情帝王家”？
姚兰脂可： 要说无情,就多了.秦始皇嬴政为登皇位,手下不知有多少冤魂;雍正帝胤禛更是不惜残害自己的兄弟,连自己同父同母的皇十四子胤祯也毫不留情.但,无情归无情,却万般皆是命,他们也没有选择的余地,为了能生存下去,才不惜痛下杀手.雍正倒是真的吃了很多苦,他和皇十三子胤祥情同手足,无奈受其他兄弟所害,十三子胤祥被幽禁整整十年,浪费了大好的青春年华.胤祥虽是雍正同父异母的兄弟,感情却更胜一母同胞,在无情的皇室斗争中,实属罕见,所以,雍正纵是无情却有情,只是命运自命不凡,万般捉弄,使兄弟分离,这才更激起他心中的很,巩固了他登上皇位的决心.代代帝王皆无耐,怎敌青史无情?【【可怜红颜总薄命,最是无情帝王家——花蕊夫人】】

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