藏传佛教对转经和磕长头是怎么理解

作者&投稿:缪贵 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
如何看待拉萨一边是虔诚的磕长头,转经的信徒们,一边~

磕——藏传佛教盛行区信徒与教徒促虔诚拜佛仪式 各前往拉萨道见信徒遥远故乡伊始手佩护具膝着护膝前身挂毛皮衣物尘灰覆面沿首道路惧千难万苦三步磕或积月、或积至拉萨朝佛相识三五队共同信念支配虔诚移步行久远朝佛信徒双手空空衣粮备沿路乞讨;今般信徒专司衣粮主管磕信徒衣食住等面勤同伴提供便并且更换磕磕信徒则丝苟绝想用偷懒办减轻劳累遇交错车辆或故暂停磕划线或积石志折扣矢志渝靠坚强信念步步趋向圣城拉萨 磕信徒尊循程度:首先取立姿势口念念词诵六字真言:唵、嘛、呢、叭、咪、吽印度佛教密宗真宝言边双手合高举行步双手继续合移至面前再行步;双手合十移至胸前迈第三步双手自胸前移与面平行前身掌朝俯膝盖先着全身俯额轻叩面再站起重新始复前该程口与手并用六字真言诵念声连续断 种原磕于殿堂内或外围教徒与信徒身前铺毡或毯原断磕行步余者与行进磕或愿或祈求保佑赐福免灾同理意愿犹入境教徒认修行至少要磕万叩赤脚才表示虔诚 种围绕着寺庙依顺针向自寺院门始向寺庙侧向行进磕亦三步磕绕寺行或侧向寺庙向前叩进亦三步磕仪式诵唱佛经六字真

  这首诗像一首歌,婉转低唱,潜入人心。简单的旋律、浅显的字符却道出了最最凄美的爱情——即使沧海变为桑田,只要能见到她回眸一笑,那么“我”没有白白煎熬了“那一世”,即使付出了“我”的所有,只要暮然回首看到她的背影,我必要感谢这佛祖的恩赐。
  我相信用一生一世暗恋你,总好过一个美好的开始配上一个糟糕的结局。我知道你每天在经殿诵经,那一日听你的真言,到底是偶然还是命中注定?我怕我难以掩饰的在意被聪慧的你察觉,我怕我炙热的目光热你白皙的脸颊,所以我只能在每一个你曾经出现的地方,悄悄地追寻你的影子,贪婪地呼吸你的空气,仔细地摩挲你的掌纹,慢慢地享受你的温度。
  在烟雾缭绕的经殿,你温柔地诵经,好像在对我耳语,你轻轻地摇晃经简,木竹相碰好像弦乐在为我独奏。我分不清这是梦境还是现实,我固执地不肯撕下那一页日历,以为时间就会永远停留在那一日。

藏传佛教对转经和磕长头的普通观点是:
转经,右转转经轮,每转一次,功德相当于把经筒中的经典诵持一遍的功德。
磕长头,也叫磕大头,是去除学佛者的傲慢心、消除业障、打通中脉的有效方法。《业报差别经》云:“礼佛一拜,从其膝下至金刚际,一尘一转轮王位。获十种功德:一者得妙色身;二出言人信;三处众无畏;四诸佛护念;五具大威仪;六众人亲附;七诸天爱敬;八具大福报;九命终往生;十速证涅槃。”


仓央嘉措《那一天》要表达什么意思?
你写的是根据仓央嘉措的诗改编的歌词,原诗诗这样的那一天 我闭目在经殿的香雾中 蓦然听见 你诵经的真言。那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 我磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 我转山转水转佛塔 不为轮回 只为途中与你相见 那一天 我闭目在经殿香雾...

关于转经的诗句是什么意思是什么
1. 寻一首歌,是藏族活佛,《在路上》或者关于转经的诗词 《那一月,那一年,那一世》 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 这一...

仓央嘉措的一句诗:“那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐...
原诗全文:那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 ...

那一日,我转过x转经筒,不为x,只为x,谁知道全诗?谁写的?
转经筒 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴著你的温暖 这一世转山 不为轮回 只为途中与你相见 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你...

关于佛教皈依和回向的问题!
一、关于佛教皈依和回向的问题 皈依和回向是佛教修行中的重要概念。皈依是指信徒归依佛教,接受佛陀、法、僧三宝的庇护。回向则是指将所修善根,包括念佛、磕头、转经、坐禅等,发心回向给众生,祈求众生离苦得乐。二、回向的意义和作用 回向具有很大的意义和作用。首先,回向可以使我们所修善根不至于因...

那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见 这一句诗的全...
全文如下:那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见,你颂经中的真言。那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。那一月,我轻转过所有经筒,不为超度,只为触摸...

试述健康与行为的关系?
藏传佛教宗教信仰的祈愿活动就其心理活动“静”(如默颂六字箴言、坐禅等)而言,可达到心态平静、心理平衡的效果,从心理学的角度讲有助于身心健康;而就其“动”(如磕长头、转经轮等)而言,从运动学、医学的角度讲可达到强身健体的目的。故而,我们认为,在藏传佛教祈愿礼俗中,无论其“静”还是其“动”都有益于...

“那一年,我磕长头拥抱尘埃...” 这是那首诗里的啊
出自仓央嘉措的《那一世》作者:仓央嘉措(六世达赖)全诗如下:那一天,我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 那一月,我摇动所有的转经筒 不为超度只为触摸你的指尖 那一年,我磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖 那一世,我转山转水转佛塔啊 不为修来生只为途中与你相见 那一刻...

关于转经筒的诗句
1. 在路上,我闭目在经殿的香雾中,听见你颂经中的真言;那一个月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴近你的温暖;那一世,我转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。2. 那一日,我垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心...

武林外传里无双念过一首诗:那一日,我转过xxxxx转经筒,不为xxxx,只为xx...
转经筒 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 这一世转山 不为轮回 只为途中与你相见 ?那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见...

库尔勒市17331037265: 藏族人在路上跪拜是什么意思 -
虫肿重酒: 1. 藏族朝圣者通过磕长头的方式,表达对神明的虔诚.2. 磕长头是藏民朝圣过程中的一种仪式,涉及站立、合十、鞠躬及额头触地等动作.3. 藏族人以六字真言相伴,口念真言,手做合十,重复前行,展现了对信仰的坚持.4. 信仰塑造了西藏的...

库尔勒市17331037265: 藏族磕长头是什么意思? -
虫肿重酒: 藏传佛教认为,对佛陀、佛法的崇敬,身、语、意三种方式缺一不可.磕长头的人在其五体投地的时候,是为“身”敬;同时口中不断念咒,是为“语”敬;心中不断想念着佛,是为“意”敬.在磕长头中三者得到了很好的统一.

库尔勒市17331037265: 藏传佛教为何要磕十万个长头 -
虫肿重酒: “磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一.磕头朝圣的人在其五体投地的时候,是为“身”敬;同时口中不断念咒,是为“语”敬;心中不断想念着佛,是为“意”敬.三者得到了很好的统一.“磕长头”分为长途(行不远数千里,历数月经年,风餐露宿,朝行夕止,匍匐于沙石冰雪之上,执著地向目的地进发)、短途(数小时、十天半月)、就地三种. 磕上十万个长头才算功德圆满.之所以要磕十万个长头,是因为当年宗 喀 巴大师成佛时,他所坐的地方生长出一棵菩提树,有十万片叶子,每一片叶子上面都有一个佛像,所以他们要把这十万个佛像都拜到.为了不计算错误,信徒们在磕长头时都拿着一串佛珠计数.磕完这十万个长头,年轻人要用三个月的时间,老年人要用半年多.

库尔勒市17331037265: 在佛教中和尚一路趴拜前进是什么意思 -
虫肿重酒: 磕长头是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一. 藏传佛教认为,对佛陀、佛法的崇敬,身(行动)语(咒语)意(意念)三种方式缺一不可. 磕头朝圣的人在其五体投地的时候,是为“身”敬;向佛顶礼( 叩长头)的功 德原著:萨迦四祖萨...

库尔勒市17331037265: 了解西藏的风土人情,例如有那些历史故事和传说?有什么杰出的文化成就?饮食服饰有何特点 -
虫肿重酒: 希望采纳 1、献哈达:献哈达是藏族最普遍的一种礼节.婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、拜佛,迎送宾客等等场合,通常都要献哈达.哈达是一种生丝制品,长短不一,献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思.自古以来,藏族认为白色象...

库尔勒市17331037265: 三步一叩首是什么意思? -
虫肿重酒: 三步一跪五步一拜七步一叩首是怎么回事了就是走三步跪一下,走五步拜一下,走七步磕个头,主要是体现自己有多诚心. 一步一叩首什么意思歩指的是一步,席指的是坐,叩首指的是磕头.“步”“席”“叩首”具体指她的'刚刚起步',...

库尔勒市17331037265: 为什么磕长头 -
虫肿重酒: 这是想求得保佑,但事实上佛陀并没有教导我们去求保佑.根据南传上座部佛教:佛陀并不是千变万化、有求必应的神,也不是无处不在、无所不能的救世主.佛陀是一位智慧和德行圆满的觉悟者,是一位教导断除烦恼方法的导师.

库尔勒市17331037265: 与藏民交往应注意哪些礼节
虫肿重酒: 磕长头 是在藏传佛教盛行的地区,信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式. 在各地通往拉萨的大道上,人们不时地见到信徒们从遥远的故乡开始,手戴护具,膝着护膝,前身...

库尔勒市17331037265: 西藏宗教历史和特征感觉西藏的文化和宗教很神秘,请问西藏在这方面有
虫肿重酒: 西藏宗教文化 到西藏旅游的朋友通常会看到磕长头这种西藏宗教文化,这在藏传佛教盛行的地区,是信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式.在各地通往拉萨的大道上,人们不...

库尔勒市17331037265: 藏族磕长头是怎么回事?
虫肿重酒: 对神灵的尊重,因为他们很虔诚 意思就是五体投地的意思

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