历史上有“全真七子”吗
全真七子为道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子。即马钰(丹阳子)、丘处机(长春子)、谭处端(长真子)、王处一(玉阳子)、郝大通(太古子)、刘处玄(长生子)和马钰之妻孙不二(清静散人)。王重阳死后,全真七子在北方广泛传播全真教,并且各立支派,即:马钰遇仙派、丘处机龙门派、谭处端南无派、刘处玄随山派、郝大通华山派、王处一全真派、孙不二清静派。这其中,又以丘处机及其龙门派影响最大。其大多出身世家大族,有一定的社会地位和文化修养,师承王重阳三教合一思想,虽各创一派,但宗教思想和修炼方式大致相似。
马丹阳(1123—1183)原名从义,字宜甫,后更名为钰,字玄宝,号丹阳子。山东宁海人。家世为地方大族。金大定七年(1167),王重阳到宁海传布全真道,他抛弃千金家产,皈依其道。自此励行苦节,潜心修炼。王重阳临死以前,将全真秘诀传与丹阳,托为全真传道事业的直接继承人。后来历尽艰辛,矢志宏道,后人赞评他为“启迪全真,发挥玄教者也”。传有全真道遇仙派。元世祖至元六年(1269),赠封“丹阳抱一无为真人”。著有《洞玄金玉集》、《神光灿》、《渐悟集》等,均收入《正统道藏》太平部。另《道藏》太玄部收有《丹阳真人语录》一卷,题为马钰述,金人王颐中集。
孙不二(1119—1182) 法名不二,号清净散人,或
王重阳与全真七子
称孙仙姑。宁海人。马丹阳之妻,金大定九年(1169),王重阳度化出家,授修道秘诀。她独处静室,面壁炼心,七年功成。后游历伊、洛,传道度人。大定二十二年羽化于洛阳。传有全真教清净派。元至元六年(i269年),赠封为“清净渊真顺德真人”。《道藏精华录》收存有《孙不二元君法语》一卷、《孙不二元君传述丹道秘书》。
谭处端( 1123—1185)原名玉,字伯玉。后改名为处端,字通正,号长真子。宁海人。涉猎经史,尤工草隶,为人慷慨重孝义。素患风痹,药石不能治。金大定七年(1167),王重阳来山东传道,便投奔重阳,求其医治,隔宿而愈。自此诚心皈依全真道,追随王重阳,朝夕参请,多得玄旨,摒绝思虑,泯灭人我,苦心修炼。王重阳逝世后,隐迹伊、洛之间。大定二十五年卒于洛阳朝元宫。传全真道南无派。元世祖至元六年(1269),赠封“长真云水蕴德真人”。有《水云集》传世,今存于《道藏》太平部。
郝大通(1140—1212)名磷,字太古,号恬然子,又号广宁子,自称太古道人,法名大通。宁海人,好读黄老庄列方外之书,擅长卜卦占筮之术,尤精于《大易》。金大定八年(1168),受王重阳法启发,皈依全真教。金大定十五年(1175),乞食沃州,突有所悟,遂静坐于沃州桥下,忘形炼功六年,从不言语,人称“不语先生”。相传九转功成后,杖履北游,在真定间传教度人。崇庆元年在宁海先天观羽化。创有全真教华山派。元世祖至元六年(1269),赠封为“广宁通玄太古真人”。著有《太古集》四卷,收存于《正统道藏》。
王处一(1142—1217) 号玉阳子,一说号全阳子。宁海人。金大定八年(1168)被王重阳收为弟子。长期隐居文登县云光洞,“九夏迎阳立,三冬抱雪眠”,炼形九年,终得大道之要。金大定二十八年(1188),应召赴阙主持万春节醮事。金章宗承安二年(1197),召问养生之道、性命之理,答以道家清静无为、内丹造化、不为而成诸说,“所对莫不允合上心”。金宣宗贞韦占五年(1217)羽化于圣水玉虚观。传有全真教嵛山派。元代至元六年(1269),赠封“玉阳体玄广度真人。”撰有《云光集》四卷,《西岳华山志》一卷,均收入《正统道藏》中。
刘处玄(1147—1203)字通妙,号长生子。东莱人。自幼丧父,事母谨孝,不慕荣华,清静自守。金大定九年(1169年),王重阳携马丹阳等人到掖城传道,收刘处玄为徒。从此跟随王重阳,王重阳去世后,独自隐遁于京洛,静心炼性。金大定二十八年(1188年),在昌阳主持斋醮,设坛祷雨,颇有应验。承安三年(1198年),金章宗派使者接入宫庭,待如上宾。次年乞请还山,章宗赐铭“灵虚”,以光耀祖庭。泰和三年羽化。传有全真道随山派。元代至元六年(1269年),赠封“长生辅化明德真人”。著作为《黄帝阴符经注》一卷、《黄庭内景玉经注》一卷、《无为清净长生真人至真语录》、《仙乐集》五卷,均收入《正统道藏》之中。
丘处机(1148—1227)字通密,号长春子。登州栖霞人。十九岁出家,次年拜王重阳为师。王重阳羽化后,他在陕西石爵溪洞穴中住了六年,苦心修道。后来又隐居在龙门山励志精修七年。明昌元年(1190),金章宗以“惑众乱民”为借口,下诏禁罢道教,于是东归栖霞。贞祐二年(1214)秋季,请命招安山东杨安儿义军。元太祖闻其名,派使者召请,丘处机率弟子十八人从莱州出发,两年后抵达西域大雪山。返归燕京后,太祖赐以虎符玺书,命他掌管天下道教,并下诏免除道院、道士一切赋税差役。元太祖二十二年(1227),丘处机羽化于宝玄堂,殡于白云观处顺堂。元世祖至元六年(1269),诏赠“长春演道主教真人”。元武宗至大三年(1310)加封为“长春全德神化明应真君”。后世称为“长春真人”。龙门派为全真道传承的主要教派。他基本继承王重阳的思想,主张清心寡欲为修道之本。撰有《大丹直指》二卷。另外还著有《磻溪集》六卷,收存于《正统道藏》;《摄生消息论》一卷,收入《道藏精华录》。
虽然认识全真七子是在《神雕侠侣》中,但他们确实是存在于历史上的。他们分别是马钰、丘处机、谭处端、王处一、郝大通、刘处玄和孙不二。
1、马钰:全真道的继承人。其实他本人出身很好,身有家缠万贯。但是他一心向道,所以很早就选择进入全真道,通过自身的努力,成为全真道的继承人。后来也确实把全真道发展的很好,被后人所赞叹。
2、孙不二:他是马钰的妻子,传有全真教清净派。她在自身修炼得道后,边四处游历,传播全真道,度天下百姓。
3、谭处端: 他的成就主要在于书法方面,他是书法大师,著作有《水云集》。
4、丘处机: 他其实在古代是很有名气的,他是一位著名的医药家。他被各国尊敬,因为他医治病人不分国界,也不分病人的高低贵贱。当他死了以后依旧被人们所尊敬,还专门为他设立了燕九节。
5、王处一:他的主要成就就在于研究出了“玉阳神石”,它可以用来治疗当时的疾病。
6、郝大通: 他擅长算八卦,通晓阴阳知识。他一生有很多著作,这些著作对现在也有比较大的影响。
7、刘处玄: 他喜欢钻研道家的思想,留有著作《黄帝阴符经注》、《黄庭内景玉经注》。
他们作为王重阳的嫡传弟子,认真跟着师傅学本领。而且本来王重阳就是一位很优秀的抗金英雄,作为弟子的他们深得师父传授,出来也为国家出了不少力。
不一样的是,他们是以“道行”闻名当时,并非什么武学大家。他们继承王重一阳一“三教合一”的精神,仍以《道德经》、《般若心经》、《孝经》作为信徒必读经典。修行方术以内丹为主,不尚外丹符箓,主张性命双修,先修性,后修命。而且他们各有发展,例如丘处机创立了龙门派,改“单传秘授”为“公开传戒”,受成吉思汗敕书虎符,主持天下道教;王处一创仑山派;郝大通精通《周易》,流传华山派;孙不二,开清净派。
顺便说一句,这七个人一大多是名门世族子弟。
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历史上真实存在的“全真七子” 其中谁最有影响力
王重阳创立了全真教,开始四处传教。在这过程中,他收了七位弟子,即后世所称的“全真七子”。这其中,邱处机以其广泛的影响力和突出的事迹,成为其中最受瞩目的一位。二、邱处机简介1、邱处机被赋予了多重角色他是一个既有道德操守,又有武艺高强的道士。他不仅在道教领域有着深厚造诣,还因其...
历史上真实的“全真七子”,指的都是谁?
在王重阳死之后,全真七子相互都成立了许多支派。像马钰遇仙派、丘处机龙门派、谭处端南无派、刘处玄随山派、郝大道华山派、王处一全真派、孙不二清静派。在这些门派之中,丘处机龙门派是最出名的。《射雕英雄传》中,丘处机虽然武功不是很出色,但是历史中的他十分有名,这是因为他影响了很多统治者,拯救...
真实的全真七子你知道有多牛吗?
历史上的全真七子指的是马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二七个人。特点:全部都是山东人;马钰和孙不二是夫妻;谭处端和马钰是老乡;七个人修道前有的是巨富,有的是才子。(图片:王重阳和全真七子)在金庸小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》里,都有对王重阳和全真七子的描写,是...
全真七子摘要
全真七子,是道教全真道的杰出代表,他们直接出自创始人王重阳的门下,包括马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通和孙不二。他们在道教史上的地位显赫,被尊称为北宋真人,得益于他们对全真道的卓越贡献,甚至得到了元世祖的官方封号。这七位弟子大多出身名门望族,具有深厚的家族背景和社会影响力。
《神雕侠侣》中全真七子中有哪几个人物是确有其人的?
《神雕侠侣》中全真七子每一个都是有原型的,他们在历史的长河中曾经有过一席之地。首先看书中全真教的创始人王重阳,历史上的原型叫王喆,是一个自幼习文学武的忠义之士。他青年时期就是宋金战乱不断的时期,这种情况下很多人会选择避世,王喆也不例外,就在终南山立教,并且自封重阳子,后来他在...
历史上真的有全真七子吗?不但有,而且其中一个还救了很多人
全真教,道教主流教派之一,开宗于王重阳 。开宗祖师王嚞,道号重阳子,陕西咸阳人,在甘河镇遇仙,为汉钟离和吕洞宾,得授金丹口诀。大定年间出关赴山东传教。并且,招收马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二等七大弟子,世称:“全真七子”。说到全真教,就不得不说一下丘处机这个人...
是王重阳创立了全真教吗请问历史上有没有全真七子
是王重阳创立了全真教,历史上也确有全真七子其人。全真道也称全真教和全真派,是道教的最重要的宗派,始终代表着全球道教主流,被天下奉为“太上玄门正宗”。该宗嗣太上老君遗教,秉东华帝君演教,承正阳帝君钟离权和纯阳帝君吕洞宾二祖传教,开宗于重阳全真开化辅极帝君——王重阳。以全老庄之真为...
全真七子名字及绰号
全真七子的名字及绰号如下:马钰:绰号“神仙”。他是全真道祖师王重阳的嫡传弟子之一,在道教历史上占有重要地位。马钰注重内外修炼,强调清心寡欲,对道学有着深厚的造诣。谭处端:绰号“飞舄真仙”。他是全真道的重要人物之一,继承并发展了全真道的教义。谭处端注重修炼心性,强调...
全真七真人全真七子
玉阳子王处一,以及广宁子郝大通,字太古,他们的名字同样揭示了对道家自然和谐理念的追求。清静散人孙不二,虽然没有出现在这个特定的名单中,但她的名字也预示着她可能是一位追求内心宁静与清修的道家高人。总的来说,全真七真人是道教历史上的杰出人物,他们的名字不仅代表着个人的道号,更是他们道行和...
攸匡硅炭: 全真七子和他们的师父王重阳在历史上都真有其人,不过历史上的全真教开山祖师王重阳和他的弟子全真七子都是不会武功的真道士.<射雕英雄传>里说丘处机随成吉思汗一起到西域在历史上也确有其事,后来还写成了<长春真人西游记>一书.还有丘处机的弟子尹志平在历史上也真有其人.至于<射雕英雄传>里王重阳的师弟周伯通那就是完全虚构的人物了.
阿里地区17753065898: 历史上张三丰所收弟子中到底有武当七侠么?有何证据? - ?
攸匡硅炭: 首先说,历史上没有任何确凿证据能够证明张三丰会武功.另外,张三丰的七个徒弟是有的,但是不是“七侠”,就难说了,这其实只是金老爷子的杜撰罢了.张三丰的七个徒弟从大到小顺序分别是:宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷.张三丰有七个比较有名的徒弟,从宋远桥到莫声谷,都是张三丰所起.只是六侠殷梨亭原型为殷利亨,金庸认为这个名字“与其余六人意境不合,故取其型近字改成梨亭”.故事情节都是伪造的,而且这七人都是有道之士,以修养生息,参悟道法为主,就连太极拳也不是真正用来打架的. 全真七子确有,是金朝末年人,当时的天下不太平,北有正一道南有全真道.
阿里地区17753065898: 武侠小说里的人物都是真实存在的吗? - ?
攸匡硅炭: 王重阳 全真七子 历史上确有其人 丘处机入草原传教也确有其事 至于武功则不可考证 估计是杜撰 他们在中国道教的发展史上有很重的地位也确实有卓越的贡献 张三丰就更不用说的了 现在武当山上还有他的殿 中国道教里程碑式的任务 也确实有...
阿里地区17753065898: 《射雕英雄传》中的全真七子是哪些人,介绍一下每个人 ?
攸匡硅炭: 全真七子之一 丹阳子 马 钰 全真七子之二 长真子 谭处端 全真七子之三 长生子 刘处玄 全真七子之四 长春子 丘处机 全真七子之五 玉阳子 王处一 全真七子之六 广宁子 郝大...
阿里地区17753065898: 王重阳确有其人吗?全真七子是? - ?
攸匡硅炭: 王重阳历史上确有其人,他是道教重要派别全真教的创始人,出生于宋徽宗政和二年(公元1112年).王重阳本名王喆,据说因为他喜欢陶渊明,便改名知明.又因与陶渊明一样喜爱菊花,而菊花在重阳节开放,便给自己起了个号叫重阳子. ...
阿里地区17753065898: 历史上真的有东邪西毒南帝北丐中神通和全真七子吗??
攸匡硅炭: 没有 但是有王重阳这个人一·卡巴(kaspersky)就好象西毒,凶猛强悍,神功盖世,对敌决不留情,出手狠辣,招招夺命,绝少失手,不愧为一代枭雄,但毕竟练的不是纯正内功,容易走火入魔,导致系统出问题. 二·麦咖啡(McAfee)就...
阿里地区17753065898: 金庸武侠小说《射雕英雄传》中人物,是否有历史中真实存在的? - ?
攸匡硅炭: 全真七子(马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二),成吉思汗,托雷,郭靖,王重阳都是真实存在的.
阿里地区17753065898: 全真七子都是谁啊 - ?
攸匡硅炭: 道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子.即马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二,因其对全真道的传播和发展作过贡献,被尊为北宋真人,并得到元世祖的诏封.其大多出身世家大族,有一定的社会地位和文化,师承王重阳三教合一思想,虽各创一派,但宗教思想和修炼方式大致相似.
阿里地区17753065898: 全真七子是哪七个人? - ?
攸匡硅炭: 全真七子为道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子.即马钰(丹阳子)、丘处机(长春子)、谭处端(长真子)、王处一(玉阳子)、郝大通(太古子)、刘处玄(长生子)和马钰之妻孙不二(清静散人). 王重阳死后,全真七子在北方广泛传播全真教,并且各立支派,即:马钰遇仙派、丘处机龙门派、谭处端南无派、刘处玄随山派、郝大通华山派、王处一全真派、孙不二清静派.这其中,又以丘处机及其龙门派影响最大.其大多出身世家大族,有一定的社会地位和文化修养,师承王重阳三教合一思想,虽各创一派,但宗教思想和修炼方式大致相似.[1]