我想问本宫太后和本尊太后有什么区别

本宫什么意思?~

1.本宫，可以指很多人，古代皇宫中有很多宫殿，只要是一个宫殿的主人都可自称“本宫”，比如，太子叫“东宫”，可自称本宫，这一点很多人都不知道。皇后可自称本宫，还有一些人，譬如公主，有正式封号的可以自称“本宫”。否则只能是本公主。严格一点来讲，只有一宫之主才能这样自称，而一宫之主的正确含义，比如‘东宫’‘西宫’这样的统御者，才能着称，并不是说住在宫殿里的都能这样自称。但太后和太皇太后一般不会自称“本宫”的，而是自称“哀家”或者“老身”。“老身”又是比较谦虚的自称，大多是对公主皇子之类，没听说过对妃子这么说的。表示一种尊敬和谦虚。在中国的古代，身份地位是分得很清楚的！
　　而在一般后宫小说里，只有正五品嫔位以上方可称自己为本宫，人们所熟知的大概只有后宫妃嫔的“本宫”。
　　2.日本姓氏之一
皇后啊公主啊之类的女人自称，摆身份地位气势出来 本宫，可能指很多人，古代皇城中有很多宫殿，只要是一个宫殿的主人都可自称“本宫”，比如，太子叫“东宫”，可自称本宫，皇后可自称本宫，还有一些人，只要是宫殿的主人都可自称“本宫”。

只有皇上和皇后才可以叫太后为母后

自称：
1
皇上见到太后要自称为‘孩儿’或‘皇儿’，见到其他人一律自称为‘朕’。
2皇后见到皇上、太后时要自称‘臣妾’，见到其他人一律自称为‘本宫’。
3、太后无论见到谁都一律自称为‘哀家’。
4、王爷见到皇上和皇后时要自称为‘臣弟’或‘臣兄’，见到太后时自称为‘儿臣’，见到其他人一律自称为‘本王’。
5、皇子见到皇上、皇后、后宫嫔妃一律自称为‘儿臣’，见到其他人自称为‘本皇子’。
6、公主见到比自己份位低的人要自称‘本宫’，见到地位高的人自成名字即可
7、后宫嫔妃见到皇上、皇后、太后三人时要自称‘臣妾’，除此三人外见到份位高的人要自称‘嫔妾’，见到份位低的人自称为‘本宫’。
8、宫女自称‘奴婢’或。
9、内侍自称‘奴才’或‘咱家’
10侍卫自称‘卑职’。
11大臣自称‘微臣’或‘臣’。
12、王妃的自称与后宫诸妃一样。
13、长公主自称‘本宫’（见到比自己地位低的人时），见到地位比自己高的人时自称封号即可，无封号者自称名字。
14、郡主的自称与公主一样。
15、太子妃的自称后宫诸妃一样。

1、皇上称呼皇后为‘爱妻’，称呼太后为‘母后’，称呼比自己年龄大的王爷时为‘王兄’年龄小的则称为‘王弟’；称呼大臣们为‘爱卿’，称呼皇子为皇儿’称呼公主时直接呼之其名；称呼后宫诸妃为‘爱妃’。
2、皇后称呼皇上为‘皇上’或‘万岁爷’，称呼太后为‘母后’，称呼王爷时和皇上一样，称呼大臣们为‘xx
大人’，称呼皇子和公主亦和皇上一样；见到
后宫诸妃称呼为‘x妃’或‘xx妹妹’。
3、太后见到皇上时称为‘皇帝’或‘皇儿’，见到皇后时直呼其名即可，见到王爷时呼之‘我儿’，见到大臣时称为‘xx爱卿’见到皇子和公主时直呼其名，见到后宫诸妃时称为‘xx妃’。
4、王爷见到皇上时称为‘皇兄’或‘皇弟’，见到皇后时称为‘皇嫂’、‘皇后娘娘’或‘皇弟妹’皆可，见到太后时称之为‘母后’，见到皇子时称之为‘皇侄’，公主直呼其名即可，见后宫诸妃称为‘xx
娘娘’。
5、皇子和公主皆称皇上为‘父皇’，皇后为‘母后’，太后为‘皇祖母’，王爷为‘皇伯’或‘皇叔’，
见到比自己年长的皇子称之为‘皇兄’，年龄比较小的称为‘xx皇弟’，公主称比自己大的公主为‘xx公主姐姐’年龄小的则称为‘xx妹妹’，称后宫诸妃为‘xx母妃’。6后宫诸妃见到皇上时和皇后一样称呼，见到皇后时则称为‘皇后娘娘’或‘皇后姐姐’，见太后还称之为太后，见王爷称为‘xx王爷’，见到皇子和公主是称为‘xx皇子’、‘xx公主’。
7宫女称皇上为‘皇上’，皇后以及后宫诸妃为‘娘娘’、‘主子’或‘小主’，
嫔妃：
皇后：当遇到众嫔妃时，自称“本宫”行“颔首礼”；遇到太后，皇帝时称“臣妾”行“参见礼”
夫人—妃（含）：当遇到比自己品级低妃子时，可自称“本宫”行“颔首礼”；遇比自己高品级的嫔妃，太后皇帝时自称“臣妾”或“**宫**氏”，分别行“见过礼”和“参见礼”
（见到其余人不必行礼）
封号嫔—嫔（含）；当遇到比自己品级低妃子时，行“颔首礼”；遇比自己高品级的嫔妃，太后皇帝时自称“嫔妾”或“**宫**氏”，分别行“见过礼”和“参见礼” （见到固伦公主，固山贝子行礼）

所有嫔妃请安时均行“万福礼”，不行“见过礼”

行礼时，女子双腿站直，上身直立或微俯，双手互握合于胸前。一般情况女子应右手握拳在外，左手在内。

打拱 轻于跪拜的一种礼节。女子行礼时，两手抱拳，臂的前部上举，略微摆动。打拱与作揖不同，没有推手的动作。尽管拱手在古代已出现，但打拱在近代才较多地出现在见面时的礼节中。

揖 宾主相见时的礼节。行礼时，两手合抱高举于胸前，“推手为揖”。古代，推手高低视对象有区别，是定尊卑、别亲戚的一种手段。民间盛行揖礼，已没有等级差别，只表示欢迎，或者和睦谦让。

作揖 宾主相见礼节。双手叠放在胸前，举起轻轻晃动，身略前倾，表示问候、致谢、邀请、讨教等。此礼先秦已有，历代相沿，现代又已兴起。

打恭 弯下身子作揖。表示恭敬。打恭时，上身弯曲，至九十度为最恭敬，同时两手相抱拱手，自下而上移动。打恭主要使用在近代。

团拜 表示恭敬的一种社交礼节。行礼时跪地，两手前伸至地，头低至腰平。从形式上看，其形成与古人席地而坐的风俗有关。我国最初的拜礼始于原始社会，历代相沿，名目繁多，由生活礼节演变成等级礼节，至辛亥革命废除拜礼。拜礼作为社交活动中的基本礼节，在我国已成为一种文化契约，规约着人们的文化行为，并为行礼的通称。

跪拜 在社会交往中，跪拜礼是古代使用年代最长、最频繁的一种基本礼节。行礼时，两膝着地，伸直腰及大腿，上身端直，前倾，双手伏地，以头碰地。跪拜礼的形成与人类祖先的进化有关。原始社会时期，当人类刚刚能直立行走时，总是一种后肢弯曲，前肢着地的姿势，这就是跪拜礼的雏形，进入奴隶社会后，跪拜礼随着社会等级制度而出现，并且日益繁杂化、规范化、经典化，起到了维护巩固统治阶级地位的作用。辛亥革命后，孙中山就宣布取消了跪拜礼。

三拜 拜礼重复三次。三拜要行跪后两手相拱于地，俯首至手，重复三次。古人使用三拜礼有三种情况。一是遇特殊行三拜，以示情切；二是主人对众多客人行三拜礼，以示普遍行礼；三是佛教以三拜表示身、口、意三业归敬。三拜始于先秦，经过近代，至现代后较为使用。

九叩 连续三次一跪三叩首。该礼节是清代时最庄重的大礼，行礼时，先放下马蹄袖，然后跪下挺直上身，将右手伸平举起到鬓角处，手心向前，然后放下，再举起再放下，连举三次站起。如此大礼民间一般不用。仅在人们描述本地最高大礼时与“三拜” 联用，称“三拜九叩”为最高礼节。

鞠躬 对人表示恭敬的礼俗，行礼时，两腿并拢，两手自然下垂并于大腿两侧，上身向前弯曲，弯曲的程度越深礼越重。在一般情况下，行鞠躬礼时，戴帽者应先用右手将帽摘下，行礼者不得口含或咀嚼其它物品。先秦时就已有鞠躬礼。在现代，鞠躬和握手一样流行甚广，除在婚礼、丧礼场合使用外，平时晚辈见长辈、学生见老师等敬礼的场合均常行此礼节。

磕头 流行了汉族各地的跪拜礼。行礼时，伏身跪下，两手扶地，以头近地或着地。“磕头”，即上古的“叩头”。旧时此礼民间十分盛行，向人表示敬意、赔礼道歉等均用。今寺庙、道观尚存此礼，在婚丧嫁娶的场合中也有保留。亦作叩首、叩头、跪叩。

磕响头 表示感谢、惶恐时行的跪拜礼。行礼时，双膝下跪，以头碰地出声。磕响头早在古代即已出现，现在已基本不用。

万福 女子见面的礼节。行礼时，正身起直立，两手放胸前，微俯首、微动手、微屈膝，口中同时称“万福”，有祝福对方多福之意。

抢跪 屈一膝的半跪礼。行礼时，向前跨出一步(一般为左腿)，后腿弯曲，膝盖着地。抢跪属地位低向地位高的人所行的见面礼。

欠身 全身或身体的一部分稍微向上欠前，属对人恭敬的一种礼节。欠身前身体一般为坐姿，欠身时腿部用力，身体上提，稍离所坐之物。欠身的礼节自古至今一直在使用。

挥手 挥动举起的手臂，是见面或告别时的礼节，也是感动、兴奋、激动的表示。挥手一般应用在人多拥挤或相距较远的场合。作为礼节的挥手，一般是举起右手轻轻地左右摇摆，要面带微笑地迎着对方，不可左顾右盼。年轻者和身分低者不宜主动向年长者和身分高者行挥手礼，只有当对方首先向你挥手示意．而你又无法立即来到他们的面前，才能挥手还礼。以挥手表达自己的心情时，是可根据心情的激动情况挥动一只手或者是两只手。

握手 人们见面和离别时的礼节，也是友好、祝贺感谢、鼓励的表示。握手时，要面带笑容，凝视对方，身体微微前倾，伸右手与对方右手相握，时间短暂而有力，表现得友好、诚恳、重视。一般来说，主人、年长者、身分高者、女子先伸手时，才能去握。男子同女子只需轻轻握住手指部分，不可长时间或用力。握手时，不可戴手套，不可将手插在口袋里，不可坐着，不可东张西望，不可敷衍了事。握手礼已成为现代官方与民间的交往通行礼节，成为一种时尚和文明。

【请安行礼】
1：贵人以上的嫔妃给高品级的嫔妃或是太后请安时应该是行万福礼：（甩帕，屈膝）臣妾给**请安，**万福，在得到你行礼的对象说可以起来后你方可（起身，收帕）谢**。

2：贵人以下的后妃给高品级的嫔妃或是太后请安是时也是行万福礼，大致没有区别，区别只在于贵人以下的后妃们在行礼时应自称嫔妾/妾身而不是臣妾

3：贵妃以上的嫔妃（包括贵妃）见了王爷/品级高的阿哥/公主们不需要行礼，如果他们/她们向你行礼，你只需要还以颚首礼。而王爷对后宫的嫔妃是不用请安的，碰面了也只是：臣**见过皇后娘娘，是见过不是请安，品级高的阿哥/公主也只需要给自己的额娘请安，对于其他的嫔妃也只需要行见过礼，也就是万福礼，嫔妃们还以颚首礼

4：高品级的阿哥/公主是无需要给妃以上的嫔妃请安，只需要行颚首礼或是不见礼，但贵人以下的嫔妃见了高品级的阿哥/公主则要行万福礼

据所知只有皇后可以叫太后叫母后。
因为皇后是皇帝的正妃。
其余的妃嫔全是侧妃。
侧妃是没有资格这样叫太后的，除非获得太后的喜爱，太后亲自承诺过可以称呼她为母后。

---

峨眉山市15036781986： 古代或清朝皇太后和太皇太后自称什么? - ？
桑面利血： 一般是称作“本宫”、清朝特有的称号是“老佛爷”,寡居皇太后自称--“哀家”,另外历史上临朝的太后、太皇太后和皇帝一样自称“朕”.不临朝的称“予”.不过要是到了她自己老公面前就只能自称“臣妾”了!

峨眉山市15036781986： 本宫的意思 - ？
桑面利血： 如果只是答应就自称奴婢,份位太低了.称呼本宫必须是一宫主位,嫔以上便可称本宫,有封号的公主,还有东宫太子.太后也可以,但太后比较尊贵若与嫔妃似称本宫,会有点自降身份,所以称哀家.等级问题.

峨眉山市15036781986： 本宫什么意思? - ？
桑面利血： 古代皇宫中有地位的女子自称 还有种解释是江湖中某某门派叫“**宫”的,掌门也会自称本宫

峨眉山市15036781986： 太子可以自称“本宫”吗 - ？
桑面利血： 是的,但本宫,可能指很多人,古代皇城中有很多宫殿,只要是一个宫殿的主人都可自称“本宫”,比如,太子叫“东宫”,可自称本宫,皇后可自称本宫,还有一些人,譬如公主,有正式封号的可以自称“本宫”.否则只能是本公主.严格一点来讲,只有 一宫 之主才能这样自称,而一宫之主的正确含义,比如'东宫''西宫'这样的统御者,才能着称,并不是说住在宫殿里的都能这样自称.只要是宫殿的主人都可自称“本宫”,但太后和太皇太后一般不会自称“本宫”的,而是分别自称“哀家”和“哀家”或者“老身”.“老身”又是比较谦虚的自称,大多是对公主皇子之类,没听说过对妃子这么说的.麻烦采纳,谢谢!

峨眉山市15036781986： 本宫和哀家指称上有啥区别?？
桑面利血： 哀家,专指太后(皇帝的母亲)、太皇太后(皇帝和婆婆) 本宫,可能指很多人,古代皇城中有很多宫殿,只要是一个宫殿的主人都可自称“本宫”,比如,太子叫“东宫”,可自称本宫,皇后可自称本宫,还有一些人,只要是宫殿的主人都可自称“本宫”,但太后和太皇太后一般不会自称“本宫”的,因为在中国的古代,身份地位是分得很清楚的!

峨眉山市15036781986： 自称为“本宫”的人一般是什么职位?妃子? - ？
桑面利血： 皇后、王妃、太妃、皇子妃、妃子对于比自己品阶的的人的自称,太后、太皇太后一般用哀家

峨眉山市15036781986： 太皇太后和太后的自称分别是什么? - ？
桑面利血：[答案] 不管是本宫还是哀家都是以前戏剧(主要是粤剧)里的自称,历史上没有真凭实据.据文献,历史上临朝的太后、太皇太后和皇帝一样自称朕.不临朝的称予.如西汉孝元王皇后、东汉和熹邓皇后,北魏冯太后、唐武则天都自称朕.而慈禧只垂帘不临朝,...

峨眉山市15036781986： 古代太子的自称是“本宫”咩? - ？
桑面利血： “本宫”这个称呼是皇后及皇太后、太皇太后对臣子的公开称呼,皇太后和太皇太后对皇帝也可以这样称呼.由于这一称呼多少显得有一点傲慢无理,故公主一般不使用这个称呼. 当她的兄弟当上了皇帝,也就说她由“公主”晋升为“长公主”. 她就可以自称“本宫”了.或者某位公主深得皇帝宠爱,赐了她封号,她也就可以自称为“本宫”了~ 王妃自称为臣妾. 希望能帮到您,谢谢采纳.

峨眉山市15036781986： 宫规 .？
桑面利血： 一、已称 太皇太后、太后:哀家 皇帝:在太后/太皇太后面前自称儿臣/孙儿;在其他人面前自称朕 皇后:在以上三位(太皇太后、太后、皇帝)面前均谦称臣妾,其他人面前均自称本宫 公主:在地位辈分低者面前皆自称本公主;在地位辈分高/...

峨眉山市15036781986： 为什么妃子什么的都是叫本宫和太后级别的都是叫哀家???？
桑面利血： 哀家一词应该是太后用的,而且是皇帝已死情况下,其皇后也就是后来的皇太后用的,意思是未亡人,哀痛先皇.皇后妃子自称哀家应该是个笑话,否则岂不是诅咒皇帝?那可是死罪.＂哀＂隐含先帝去世之意,称＂哀家＂的只能是太后、太妃.