中国科举制度博物馆位于哪个寺庙内

作者&投稿:达育 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
世界三大宗教的发展历史~

历史懂得倒挺多 可惜现今的基督教已经变异了!
遵守圣经当中没有的律法。真是作恶多端!

宗教的本源是教育:
一万年前时,黄帝三兄弟暴乱天下,先抢经典,一直到王母划开了美亚大陆。
一万年后,黄帝三兄弟的后代,对美洲文明这史前遗留的洗劫,把一些文字都毁了……。不用想都知道,毁而又续的必然都是窜的。
宗教的本源就是教育,教育之源是哲学思想,教育之泉是知识。
而中国你看,文歌烧人家的家谱,秦始皇烧书,蒙元窜书,满清回灭汉,大月进,计生以及到现在的转基因下的处艹鸡,这一切都是一种毁灭……。这两天又看到沙漠里埋了大量的垃圾,农村河道边上,山沟里埋垃圾,污染农村地下水。
现在清楚了宗教的本源泉,就懂了这一切。
宗教先是哲学,哲学最原始的就是三位一体,在中国就是三卦,自然,与人,今天美国人换个马甲还欢喜的不得了,中国的官商们却还在玩马列这又换个马甲的清明上河图。
三位一体之前是什么,其实是各种生存行,猎,牧,农,矿,工,商这一切,女娲是一个商人,是商业的祖先,它就是搞陶器的,是犹太人的祖母,是犹太教的祖宗。
猎,是人类在自然界的第一,它最直接的就是黑人吃香蕉过生活,以及医学的兴起,也就是说,素养与医学是猎人的第一要务。
牧,自然是放牧,它给人们在平原生存有了延续,牧业最大贡献的就是牛羊,因为人要吃奶。再接下来就有了农业,那时的生畜都不是用来吃的,农业的文明,才正式开启了人类开发自然界的野心,也使得人们在生活上有了大迁移。
接下来就是工具的使用,所以农业促进了矿业的开发,加工业与生活用具有了更大的进步,这时便有了人工制陶,陶器是人类文明进步的一大存在,如果你发现有这个存在,这就足以表明一件事,这个地方有农业活动。
接下来就是商业,因为工具的各种存在,让人们对于世界的探索有大的进步,所以探索便出现了商业,这样可以交换一些东西,也使得野蛮活动胜行了起来,这便是经常社会性的上门服务的一种存在……。
再后来,环境恶化下的生存之难,对一些好奇的活动,生活生产力的追求,以及能源的收集的存在,使得这个世界走向了竞争。
《吠陀经》(应该是后世所述)这本书中,记录了神的存在(三兄弟),以及吃牛肉的存在,这就表明,神本就是游牧一族,是第二族也不是不可能,但不管怎么说,从这本书中反映出己经有社会性的分工,也反映出了语言的技术。
语言在语法上的技术,以及活动的技巧,这一切都表明了史前世界早就把这个世界探索的一清二楚了,至少地形己经很清楚了,再之后出现了估计同时期的《山海经》,把这一切都搞的很清楚了,但不管怎么说,信物与间碟活动就是从吃牛肉开始的,从这时,人类己经对自然不尊敬了,它没有探索精神了,它是一味的获取,野蛮的拿取,《黄帝内经》便是这时的一些局部作品(应该也是后人所述的)。
三位一体之后,对自然的破坏,就是从《吠陀经》里出现的,再之后,便一直人类与自然各自变坏,环境与人的种族不良。
一直到了现在。
也就是说,宗教它本来是出现的很早,但是慢慢的,社会分工存在之后,以及人类从素食走向农业之后,大量的人类繁荣和工具的使用,以及探索与竞争,出现了社会性的动荡,种族主义在肉食文化下开始了人类的终级恶梦,略夺,欺压,屠杀,偷盗等一直不停。
后来,河出图,洛出书,出现了人类第一个联盟,虽然这也是家族在后面操纵,但这也开始人世界性的人类统一。
这一统一离不开人脉与经济,这也是中国的古文明不灭而世界上其它的古文明总是断代的原因之一。
当这一统之后,便出现了代术,这个代术就是经济的价值与人脉的信物存在,合起来就是金石。
人脉信物,它要求一切要猪一无二与稀有。 经济它要求要普世稳定与越多越好。
但是这两大存在在联盟下,它为了达到统一人这个最大的变动者,所以便出现了价值观不同下的,种族不同下的,战争,奴隶,世俗……。
这就是把人当作牲畜养的存在就是世俗,肉食者把素食者的奴役时代。和有意有教坏。
这就是为了方便统治。
现在的与教育分开的宗教,就是世俗的推动者,它给世界上的人们灌输与洗脑,搞一些错误的,片面的,没有验证的,自以为是的,远离童真的存在,它让人们从小便开始接受一些为了以后不知不觉走向错误道路的思想,这说白了这就是黑社会形式的一种存在。
这种存在,让那些与世俗的创造者们,在种族主义下,与被奴役的异族人有了两种生活的状态,一种是健康上向的,高效能的,一种是混乱的,互相矛盾的存在。这也给创造者开了一个很大的后门,从而让多数的异族在竞争上停止不前,让少数的可以很短时间内达到一个高度。
世俗应此便有了一种维护,这种维护,便是表面的,没有内核的存在的一些东西,便是宗教。
宗教是有阶级的,它是专为多数人的民族准备的,它的根基性的混乱,让好多人有了社会性的服务,有了社会性的被奴役,有了社会性的经济活动,有了社会性的政治活动,文化活动,有了战争互惨做炮灰,有了大屠杀(主要是针对那些觉醒者群体),有了暗杀等一系列的存在。
所以,宗教,它是不存在平等的,它是让你在混乱中走向更远的错误。
大量的人才,在这种宗教框架下,变成一种被取代的存在,你的一切都将会被盗走,替代,窜改。
不管怎么样,世界缺少验证,是少数的统治者世代玩弄多数的无知者的手段,以及威胁,镇压,慢慢升级至屠杀,毁灭一切来维护这种:表演,诡辩,霸权,威压,暗迫害,无文记录下的世界表面和平的存在的一种顺从。
验证是世界的统治者最怕的敌人,所以教育才会那么早的出现在生活之中,甚至不管是不是会危害你的健康,让你搞一套又一套的游戏活动: 比如背课文,比如让你学一些繁复存在的东西,以及一些并不核心的东西,直到把你的年龄托拉到你无力再去学习为止,然后把你丢进一个大的社会奴役系统里去相互再去混乱,挣扎,互斗之中,一直到死为止,或者断子绝孙为止。
传统非教育性的宗教活动的危害,与宗教活动下的稳定性,决定教育的优良级别,为什么这么说呢,因为统治者它也喜欢多活两年,而且大量的社会研究也需人人才,宗教越稳定,对于人才的利用,也就自然需要的越多,也并不会危害统治者的利益以及其主权和威信。
所以你看,这一切其实并不是统治者自己发现的,因为他们并不是推动文明繁荣的进步的,它们是进步的阻力者,它们越发达,人类就会越危险。
那些被烧死的科学家,就足以证明,它们并没有考虑到这些会存在,只有少数人跳出来,被他们发现,并且利用,这才是社会奴役形态与暗制明非验证之世俗法则下的一种最简易的存在。

所以,最后的结果就是,统治者总是在做与世俗人做不同的事,好多世俗人不可以做的,他们在做,最后,统治者在世俗人的面前,自己食言,自己食自己定下的一切,而又不让世俗人发现这种存在,各种绯闻,各种新闻,各种垄断性的水军(言论者),媒体,社会代表,经济实体,政治代表,军队也是一样。

就这样形成了一种,由谎言编制的,奴役的,混乱的,毁灭的,环境恶化的世界。
正所谓恶有恶果,思想与行为不统一下的恶果,一样也会使得子孙后代,恶梦连连,全人类的寿命也会一天比一天短。

而就这样,你看人类,就像野外的牛群一样,被肉食者追逐,分化,吃掉,然后不停的继续着,直到基因变坏,无法回头,变成一种化古存在于某个臭水沟里。

人类没有素养,就是人类统治者恶梦的开始,人类遵从恶俗,就是全人类走向灭绝的开始。

在南京秦淮区,由江南贡院改扩建而成


【江苏游记】南京-夫子庙·江南贡院——十载寒窗愿,拼搏一世名_百度知 ...
实拍的画面中,孝廉殿试的童试考生用品,文房四宝和干粮,都经过了严格的检查,每一样都凝结着学子们对知识的敬畏。灯具检查与小抄的筛查,耗时而细致,充分体现了科举制度的严谨。从科举习俗到秦淮河畔的繁华,再到贡院碑刻上的历史痕迹,每一帧都饱含着岁月的痕迹。中国科举博物馆深入展示了科举历史的...

南京科举博物馆开放时间表
值得一提的是,南京科举博物馆周边还有众多文化景点,如江南贡院、夫子庙等,游客可以将这些景点纳入行程,进行一次深入的文化之旅。江南贡院是中国古代最大的科举考场之一,而夫子庙则是供奉和纪念孔子的地方,两者都承载着丰富的历史文化内涵。总之,南京科举博物馆是一个了解中国古代科举制度、体验古代文人...

南京适合孩子去的博物馆 六大亲子游博物馆地址
到南京中国科举博物馆走一走,让孩子充分了解科举制度的变迁和其中文化,以及国的科举制度对世界人才管理制度的影响,这对于孩子来说将有不一样的意义。地址:秦淮区贡院街95号 门票:50元 5、六朝博物馆 六朝博物馆由世界华人建筑师贝聿铭之子贝建中及其团队担纲设计,于2014年8月建成开放,是国内目前展示...

中国科举博物馆和江南贡院的区别
中国科举博物馆和江南贡院的区别 中国科举博物馆和江南贡院可以说是一个地方,中国科举博物馆由江南贡院扩建而来,两个地方隔着马路对望,50元票价可以参观科举博物馆以及江南贡院。江南贡院始建于南宋孝宗乾道四年(1168年),明清鼎盛时期,是中国历史上最大的科举考场,同时可容纳20644名考生参加考试。而...

2024中国科举博物馆门票优惠政策
中国科举博物馆是中国唯一反映中国科举考试制度为内容的专业性博物馆,也是中国科举制度中心、中国科举文化中心和中国科举文物收藏中心。游客在漫步中逐渐远离市井的嘈杂,洗涤胸中的浮躁,开始体验当年科举路途的艰辛。中国科举博物馆内有迎宾大厅、影音厅、千年科举沿革区、科举考试规程区、金榜题名区、观榜大...

科举博物馆开放时间
科举博物馆开放时间为每天9:00-21:00,每周一闭馆。科举博物馆,作为一个集展示、研究与教育为一体的文化机构,旨在向公众呈现科举制度的历史与文化价值。它的开放时间设置为每天早9点至晚9点,这样的时间安排充分考虑了游客的参观需求和博物馆的日常运营管理。这个时间段能够覆盖大多数游客的参观时间,无...

江南贡院位于哪个地方
金陵文化之昌盛可以想见。在江南贡院的基础上建设的中国科举博物馆,是中国唯一反映中国科举考试制度为内容的专业性博物馆,也是中国科举制度中心、中国科举文化中心和中国科举文物收藏中心,已开放的部分场馆包括博物馆地下一层,地面上明远楼、至公堂、号舍、碑刻及南苑的魁光阁等,含11个展厅。

江南贡院牌坊地址在哪里?
江南贡院在历史上曾经是中国最大的科举考场,为古代中国选拔了大量的文官人才。如今,江南贡院已成为中国科举制度的重要历史文化遗产,吸引了大量游客前来参观。江南贡院景区分为南北两部分,南区靠近秦淮河,以魁光阁为核心景点,北区则是中国科举博物馆的主体区域,是中国唯一一家地下式博物馆。游客可以在这里...

江南贡院位于哪里
从此江南贡院便结束了它的使命。从贡院落成到晚清废除科举江南贡院为国家输送了800余名状元、10万名进士、上百万名举人,明清时期全国半数以上官员都出自江南贡院。江南贡院中国科举博物馆是中国唯一反映中国科举考试制度为内容的专业性博物馆是中国科举制度中心、中国科举文化中心和中国科举文物收藏中心。

南京夫子庙科举博物馆门票多少钱
夫子庙科举博物馆是跟夫子庙景区和江南贡院联票的,40元\/人 望采纳,谢谢

临邑县13325037219: 江南贡院位于哪里?
钮姜易贝: 南京市秦淮区江南贡院,又称金陵贡院、建康贡院,始建于宋孝宗乾道四年(1169年),位于南京市秦淮区夫子庙学宫东侧,是夫子庙地区三大古建筑群之一,是中国历史...

临邑县13325037219: 江南贡院在? -
钮姜易贝: 江南贡院在南京秦淮河.这是中国最大的科举博物馆,展出了各个时期科举的发展情况.实物和图片并存.

临邑县13325037219: 我国最大的科举博物馆在哪里? -
钮姜易贝: 上海 作为目前海内外惟一的科举专题博物馆——上海中国科举博物馆落户上海嘉定,完全与这里的文风昌盛有关,历史上这里共出了192名进士、3名状元.这次布展,采用历史复原法结合先进的多媒体手段,全方位展示科举制度的历史变迁.

临邑县13325037219: 哪里有科举博物馆 -
钮姜易贝: 中国科举博物馆位于南京市秦淮区,是中国科举制度中心、中国科举文化中心和中国科举文物收藏中心.

临邑县13325037219: 上海科举博物馆门票的价格 -
钮姜易贝: 门票:20元,持有老年优待证、军人证、残疾证及学生团体实行免费.地址:上海市嘉定区南大街183号 开放时间:8:00-16:30 上海中国科举博物馆利用孔庙古建筑的自然分割,以“科举制度沿革”、“科举与儒学”、“科举与社会文明”、“科举考试程序”、“科举与教育”五个板块.

临邑县13325037219: 科举博物馆左右的墙壁上写的是什么内容 -
钮姜易贝: 中国科举博物馆位于南京市秦淮区夫子庙秦淮风光带核心区,是中国科举制度中心、中国科举文化中心和中国科举文物收藏中心.中国科举博物馆由江南贡院改扩建而成,江南贡院是中国古代最大的科举考场,鼎盛期可接纳2万多名考生同时考试.博物馆东至平江府路、南至贡院街、西至金陵西路、北至建康路,总占地面积约6.63公顷.——常识科举篇.

临邑县13325037219: 中国最早的考试制度是什么?创立时间与什么时候? -
钮姜易贝: 科举制度 科举,科举制、科举制度,是中国古代通过考试选拔官吏的制度.由于采用分科取士的办法,所以叫做科举.士子应举,原则上允许'投牒自进',不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐,这一点是科举制最主要的特点,也是与察举...

临邑县13325037219: 江南有哪些著名古建筑和园林??
钮姜易贝:江南贡院 南京江南贡院是我国唯一的一座以反映中国科举制度为内容的专业性博物馆.始建于南宋乾道四年,经明、清两代不断扩建,鼎盛时期规模居全国各贡院之冠,与北京顺天贡院并称为“南围”和“北围”.... http://www.3608.com/Sight...

临邑县13325037219: 被称为"东吴第一"的孔庙叫什么名? -
钮姜易贝: 孔庙 祀奉中国古代思想家、教育家孔子的孔庙位于南大街183号,建筑宏伟,有“东吴第一”之称.现为嘉定博物馆所在地,引人注目的是其中科举文物陈列.参观后使人尽释隋唐以来中国千年科举制度的奥秘.孔庙大门“棂星门...

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