各位肯定是金史大神了 我在金熙宗百度中看到次妃赵玉嫱（宋宗姬、肃王赵枢次女） 感觉有点奇怪一个宋朝
《靖康稗史笺证》 《宋俘记》 《呻吟语》「绍兴八年 【 即金天眷元年、完颜亶四年】 四月，虏主封玉嫱、飞燕两宗姬为夫人。」「绍兴九年 【 即金天眷二年、完颜亶五年】 二月，虏封庆福帝姬、玉嫱宗姬并为帝姬。帝姬即嫔。」「绍兴十二年 【 即金皇统二年、完颜亶八年】 三月，虏封华福帝姬、玉嫱、飞燕两宗姬并次妃。
只能说是宋朝在靖康之变后害怕了，不敢再像以前那样只给钱不给人，怕惹怒金国，毕竟绍兴议和是宋朝主动提出的，而议和前宋朝为了显示诚意已经将岳飞、韩世忠、张俊三员大将解职并调离原部队，从而丧失了对金朝最有力的威胁。
这不是正常的政治联姻，而是强迫纳娶。同样侍奉过这位金熙宗的还有赵玉嫱的几个姑姑，也就是宋徽宗的女儿：宁福帝姬赵串珠、令福帝姬赵金印、华福帝姬赵赛月、庆福帝姬赵金姑。赵玉嫱是宋徽宗的孙女，肃王赵枢的女儿。姑侄同侍一个皇帝，这种违背汉人伦理的婚姻，只能说明一个问题，她们是被迫的。北宋未年的靖康之变，不仅让宋朝的两个皇帝被金人俘虏，同时被俘虏的还有宗室男女、大臣、百工以及大批妇女等等。其中宗室的女子里面就包括皇后、皇妃、宗室妃嫔、帝姬（就是公主）、宗姬（也就是郡主、县主）等等，几乎无一幸免。这些女子，有的在俘虏的途中就被轮奸折磨而死，有的被强行分配给金军将领和贵族，有的则被弄入了洗衣院（专为皇家洗衣服的地方，其实和妓院差不多）……
赵玉嫱和她这几个姑姑当时年龄都不大，十岁左右，所以等长大后才被迫嫁给了完颜亶。
因此宋金之仇，不同戴天。
纯手打，史料可靠，如果古文过关，可以阅读靖康稗史里面收录的宋人无名氏《瓮中人语》、《开封府状》、金人李天民《南征录汇》、金人王成棣《青宫译语》、宋人无名氏《呻吟语》、金人无名氏《宋俘记》。专记宋二帝及宫室、宗族北迁及北迁后的情况，且因为皆是作者亲身见闻，逐日记录，可信度比较高。
是被俘虏而后被强迫的。
靖康之难”时宋徽宗有成年女儿二十一名，除保福帝姬、仁福帝姬和贤福帝姬三人死于刘家寺，富金帝姬被真珠大王强纳为妾，惠福帝姬被宝山大王强聘为妾外，剩下的十六人中，发配浣衣院的九人，遣送到各大营寨的六人，云中御寨的一人。 宋徽宗的皇后皇妃五人，其中韦氏发送浣衣院。其余嫔位的三十一名，其他封号的一百零八人，另有国夫人、郡夫人、夫人封号者六十七人，皇孙女二十九名，均被像牲畜一样地分配。
宋钦宗一后一妃，朱皇后投水自尽，朱慎妃随至五国城。其他有封号的姬妾十名，奴婢二十七名，皇子妃三十四名，以及赵氏宗室，徽宗之兄、弟的二十二个女儿，也被牲畜一样地分配。
这些宗室女子，除了沿途被糟蹋或饥寒病痛而死之外，其归宿大略有四：一是被金人的王子贵胄纳为姬妾，相对来说，这是最佳出处，倘能生得一男半女，或能提高身价，再次过起养尊处优的生活；二是被安置浣衣院，供金人的王公贵族及高级军职人员淫乐；三是分配给各军寨将领或下级军官；四是出卖给民间妓院。
由于徽宗第九子康王赵构逃脱了靖康之难，并且被拥戴为南宋皇帝，与金国对立，因此，金人对他恨入骨髓，对他的直系亲属惩罚也最为严厉。赵构的母亲韦贵妃，被俘时已经四十八岁（一说三十八岁），竟成了金国猛士重点发泄的对象。为了狠狠折磨她，金人特地把她发送浣衣院，据传，曾创一天接客一百零五人之最高纪录。
赵构元配妻子邢秉懿，被俘时已经怀孕，金人强迫其骑马，结果“以堕马损胎”。被押解到汤阴县时，金军万夫长盖天大王完颜塞里（宗贤）逼淫之，邢秉懿未遂。后被送至浣衣院，也是金人泄愤的重点对象，十二年后死时才三十四岁。
赵构妾田春罗、姜醉媚，也在浣衣院被折磨致死。他的五个女儿也被编入浣衣院，下落不明。
《呻吟语》引《燕人麈》之语，说那些被分赏给金兵将帅的妇女，如“不顾名节，犹有生理，分给谋克（管二十五人的低级军官）以下，十人九娼，名节既丧，身命亦亡”。由于一些低级将领自身的原因，如有的要结婚，有的结婚不久，有的没有自己的营盘住处等，都不能长期占有分赏的北宋女子，就将她们低价卖掉。“甫出乐户，即登鬼录”，结果将更为悲惨！
据《宋俘记》统计：宋徽宗的女儿有九人被编入浣衣院，其中包括五女赵瑚儿、七女赵巧云、十女赵娱娱、十四女赵佛保、十七女赵金珠、十八女赵金印、十九女赵赛月、二十女赵金姑、二十一女赵金玲，这也就是其后宋徽宗、宋钦宗与金国皇帝攀亲联姻的前提。
史载，这九位公主先后有六女被选进金国皇室，尽管这样的姻亲是以强暴和侮辱的方式完成的，但时间一久，也就成为了事实上亲家和翁舅关系。
天会八年（1130）六月，穷困潦倒的徽、钦二宗突然接到了金国皇帝“诏以昏德公六女为宗妇”的诏书，起因是“赵桓（钦宗）妹凡六人久侍宗子，获宠生男，应予优容，抬为次妇”。按照金人收继婚的习俗，此六人中应有后来被金世宗封为次妃的赵赛月、赵金姑两位公主。困境中的徽、钦二宗似乎看到了一线希望，打起了与金人攀亲的小算盘。
天会八年七月，宋徽宗舞动他那生花妙笔向金国皇帝呈递了第一道谢表，他谄媚地声称，接到圣旨，得知自己的六个女儿被召进皇宫，对此厚爱，有无法言表的感激。念及自己以前听信谗言，以致亡国，如今年老体衰，发脱齿落，“得攀若木之枝，少慰桑榆之景”。他表示“誓坚晚节，力报深仁”，最后以“臣无任瞻天望圣，激切屏营之至”作结。
由此不难看出，宋徽宗为了改变窘困处境，已经置国难家仇和礼义廉耻于不顾，完全成为向金国统治者摇尾乞怜的奴才，十分可耻。
和亲是汉族政权无力征伐游牧民族时妥协的产物。西汉王朝衰弱时匈奴单于写信要吕后嫁给他，吕后因国力不强也不敢生气，只言自己年老色衰不配嫁给单于，而将汉室公主送给异族和亲。汉文、景二帝也因国力不足莫不如此。汉族男人之耻辱！至汉武帝时国力强盛攻打匈奴，不会因两族有联姻就不相互征伐。国家利益不会因脆弱的联姻而放弃。古今中外莫不如此。汉族女子一旦和亲即沦为政治的入牺牲品。昭君出塞前汉帝要了她的身子，昭君丈夫死后依异族风俗要嫁给他丈夫的继任者（他丈夫的弟弟或儿子），昭君上书汉帝求归，汉帝因怕影响两国关系不许。一句话落后就要挨打。国家不强大就要人民受辱。
靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？人家赵姓老婆，都是靖康国难的时候抢过去的，都基本嫁了人的，对于游牧民族来说，抢女人和钱财
只能说为了维护统治
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