佛祖释迦牟尼是无所不知的吗?还是只是仅仅看破了缘起性空和因果的道理。佛祖所说的话是没有任何错误的吗

什么是宗教~

宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。
华严五教章卷一有‘分教开宗’之说，即将宗教二字分开解释，一般以宗为主观的、个人的主义信念；教则有客观教说之意。又一宗之教旨，亦称宗教。此外，或以宗为无言之教，以教为有言之宗；或以宗为宗门，教为教门。

扩展资料：宗教在人类生活中具有多种功能：
（一）宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。
（二）在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。
（三）与‘科学’之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。
参考资料：百度百科-宗教

宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。
在《宗教百科全书》中，宗教的定义是这样的：总的来说，每个已知的文化中都包含了或多或少的宗教信仰，它们或明了或令人疑惑得试图完美解释这个世界。
当某些行为典范在特定的一个文化中得到确立时，它就将在这个文化中打下深深的历史烙印。即便宗教在形式、完整度、可信度等等都因不同文化而不同，但人在社会中还是不可避免要受到宗教影响。
当今世界主要的宗教有：基督教（包括天主教、新教、东正教）、伊斯兰教（包括逊尼派、什叶派）、印度教、犹太教、佛教、道教、神道教等。

扩展资料：

宗教在人类生活中具有多种功能：
1、宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。
2、在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。
3、与‘科学’之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。 很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。
宗教优缺点：
宗教有让宗教信仰者行动的能力，如果一个宗教宣传积极向上的思想，无疑能使宗教信仰者做出有利于社会的行为，它可以使人断恶修善，惩恶扬善。
与优点相反，如果一个宗教宣扬不利于社会和平稳定发展的思想，那么宗教信仰者对社会的危害是很大的。 排他性：任何一个宗教的教徒或多或少都具有排他性，例如佛教徒认为道教最高神祉不过是未出轮回的天道众生，基督教与伊斯兰教冲突不断。
参考资料来源：百度百科-宗教

　　一、释迦摩尼佛是无所不知。
　　二、分别对照你的提问来回答：
　　 1、佛陀不仅仅是看破了缘起性空的道理，而是同时达到了那种境界，圆满的恢复了本有的自性，能发挥无穷的妙用。
　　 2、佛陀说的话不是靠思维分别来说的，而是因观照到宇宙人生的真相如实宣讲。比如一面镜子，男的照镜子，镜子里面就现出男人的相，同理，拿任何东西去照镜子就会真实的现出相应的相，而没有一丝一毫的差错。佛陀就是如此，好像那面镜子一样，当然，真实情况并不完全相同，打个比喻明白就好。
　　三、写经的人会不会转错了佛的话？这个问题问的非常好，从两方面来回答：
　　 1、经的集结：佛陀在世说法时并没有专人记录，在佛灭度之后才由阿难尊者口述，旁人记录下而成文字。阿难尊者并非凡人，其记忆力超群，听佛讲经一遍，即能一字不错，永不忘记。即便如此，初次集结经藏时，迦叶尊者召集了常随佛的500名证得了阿罗汉果位的弟子，如果有一个人说，阿难尊者复述的这句话我没有听过，则不能记录写入经典，必须全体通过，才能记录，可见，这一点我们可以放心，不会写错。
　　 2、经的翻译：经典是以梵文记录下来的，传到中国之后，佛经的翻译不是说一个人翻了就可以了，而是以国家的力量，把最优秀的法师和其他有学问的大德集中起来，共同翻译，并且有很多专业分工，比如有的翻译是直译，不符合中国人的习惯，则由专家将其润色修改。但是参与翻译佛教的人有个共同之处，就是必须是佛教中真修实干之士，或者是研究佛学的专家，外行人不能进入翻译团队。所以，这一方面我们也可以放心。
　　四、不排除释迦牟尼佛被神话的可能，但是真正深入经藏的佛弟子都知道佛只是一个先觉者，我们是后觉者，只要能遵照佛的教诲，选择一个适合自己的法门，最终都会成佛，和释迦牟尼佛，和十方一切诸佛平等平等，无有高下之分，这也是佛教和其他宗教的最大区别之一。

1、我相信他有所知，为了让佛门弟子相信他，至少他诠释了如今科学能解释的东西。
2、如果你是孩子的父亲或母亲，你敢在孩子面前出错么？你决定了孩子的未来。那悉达多他很简单，也是如此
3、写经者，看下来经文内容就是传述对话，但是我不确定玄奘翻译的译本，准不准。看下来还是比较准的。
4、神化，其实是一种对佛的不了解，心理学上来说，小时候我们就把一切不可理解的事情归纳为鬼怪，那就会产生一个对比者———神，就是去除这些事情的。。。所以你说其实求佛是为了什么？过度的求安逸求舒适的欲望呀。简称：为了欲望。
5、学到后面，很多人会发现，“我”就是悉达多，一来因为悉达多对佛的定义就是一种属性，或者特性，比如水，就是一种特性，那那个水，就是一佛，二来呢发现其实我死以后也会成为泥土，所以一直在不断的人吃人，也从一种形态成了另一种形态，此我说法是针对于肉体来说的。
我很感谢你对佛教的关注，至少我可以在此传播正确的佛法了。

佛祖智慧圆满，绝对不会有错误。佛是觉者，具大智慧，他为教化才化生人间的。佛祖会用人能接受的语言来讲，即使他的弟子们没有佛的智慧，但是也不是一般的圣者。不会写错。至于后世尤其当世末法时期，学道修行者智慧不齐，领悟有多有少，霍乱者多，真悟者少。在经典经常都有提到过后世的情况。

释迦牟尼佛出生在3000年前王族家里,后来见到了人人的生苦,病苦,老苦,死苦,求不到苦,就发愿修行求真理,看看有什么办法可以解脱这束缚,佛祖是圣人, 他没称自己是神,也没称自己是万能,连佛陀都要遵守因果循环,只是他的修行,很少人做的到, 又可以禅定几天几夜不起身,忍辱,精进,慈悲,心里不起一个念头,处处为众生,从来没有自私自利的想法,后来经过了苦行,放下了修行的执著,就突然明心见性,见性成佛。

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贺州市19675076467： 释迦牟尼佛到底是只懂得佛学还是什么都知道啊? - ？
厉邦环磷： 有没有他不懂的东西?现在科学证明了释迦牟尼佛以前的言论,如水中有八万多生物.物质是不存在的,物质是波动的现象.【个人感觉,在佛陀的时代,科学尚未产生,佛陀所有的说法,都是哲学式的定性的(包括水中八万多生物,也是一种定性说法),这样说当然不错,也可以说全知; 然而现代科学是定量的,他是否能在现代科学的所有领域(比如物理、化学、纯数学、人工智能等等)都是全知的?这要打一个问号.(因为现代科学是人类无数科学家呕心沥血倾尽一生才建立的,而且现在依然在发展看不到尽头.)可惜他老人家已经圆寂,无从向他请教.在科学定量领域,我倾向于认为他并非全知.】

贺州市19675076467： 释迦牟尼佛是不是什么都懂? - ？
厉邦环磷： 其实我也有这个疑惑,我感觉悟道以后就应该差不离都懂了,更不要说成佛以后,无漏了么.我现在觉得是不是成佛是悟到了根本的那个性,就是最根本的道理明白了(暂时这么说吧,估计用明白还是不合适,悟),其他万事万物,包括比如科学啊,人文啊,道理啊什么的,都是从这个根本的道上派生出来的,都符合道,但知道了根本是不就同时一下明白了所有的衍生物,这个我不知道.是不是说如果佛想知道,那他就能知道,你说呢.

贺州市19675076467： 佛陀就是佛祖吗? ？
厉邦环磷： 佛陀,这是印度古代梵文的音译. 佛陀,含有自己觉悟、觉悟他人、觉悟一切而无所不知、无时不觉的意思,所以,又被称为一切智人或正遍知觉. 佛陀,简译为佛,是...

贺州市19675076467： 释迦摩尼和如来佛祖是一个人吗 - ？
厉邦环磷： 不是,释迦牟尼说过,如来佛多的如恒河沙数,每个如来佛都有佛法可使人圆满成佛,佛法多的无以计数,释迦牟尼只是一如来的其中之一而已. 如来是佛的层次,达到如来层次的称为如来佛,佛的层次多的很,如来是佛的低层次,当然对于人来说那是太伟大了,光焰无际,智慧无边.佛的层次不同,能力与智慧也不同,宇宙太大了,如来这个层次看不到宇宙的边际的在哪里,所以才有“其大无外、其小无内”的感叹.

贺州市19675076467： 历史上的佛陀,其实就是释迦牟尼吗 - ？
厉邦环磷： 嗯,就是的.佛或佛陀的梵文发音就是Buddha,是修行者达到最高境界的称呼,包含了自觉(自身的觉悟)、觉他(对宇宙万物的洞悉)和觉行圆满(思想与行为都达到完美境界).所以被称为佛陀的人不会很多,也极其稀有.在我们地球这...

贺州市19675076467： 释迦牟尼是佛还是菩萨 - ？
厉邦环磷： 阿弥陀佛 释迦牟尼佛是佛,不是菩萨,而且是娑婆世界的佛祖,是圆满位的妙觉佛 一般来说,圆初住以上的法身菩萨也叫成佛,但不圆满,也可以示现佛身去世界成佛度众生.

贺州市19675076467： 释迦摩尼之前有佛教么?为什么佛祖是他? - ？
厉邦环磷： 其实佛教的发展不是一蹴而就的,在释迦摩尼世尊之前佛教其实已经在印度有了雏形,但是他与现在所流传的佛教还有很大区别,也并不完善,是释迦摩尼世尊继承和发展了佛教,可以说他的成就最大,所以一般认为佛教从释迦摩尼世尊开始....

贺州市19675076467： 各个佛之间的关系 - ？
厉邦环磷： 看了一下,以上几位回答的有写错误,一一纠正太麻烦. 简述一下: 背景知识:宇宙中有无量无边的佛,也有无量无边的众生.佛是最高的觉悟者,无所不知但不是无所不能(宇宙中没有无所无能的主体.).佛和众生是平等的,佛和佛之间...

贺州市19675076467： 释迦牟尼为什么又叫如来? - ？
厉邦环磷： 佛教认为的佛是无限的. 早先,佛仅是佛陀的简称.这个词是从印度梵文翻译过来的,它的意思是“觉悟者”.用现代的话来说,就是觉悟的人,是一个对于宇宙人生彻底明白的人,真正圆满觉悟的人;印度话称这种人叫“佛陀”.所以,按照...

贺州市19675076467： 请问如来佛祖是不是释迦牟尼佛祖? - ？
厉邦环磷： 一、可以说,释迦牟尼佛是如来佛祖;但不能说,如来佛祖是释迦摩尼佛.因为如来佛祖有很多,包括释迦牟尼佛. 二、解释:上面那段话应该在“如来佛祖”这四个字中间加一个顿号“、”,会更加严谨. 1、“如来”是佛的十大称号之一,好像一个人有好几个名字一样,如来就是佛. 2、释迦牟尼佛是佛,名字叫“释迦牟尼”,这是别号.没有一尊佛的名字叫“如来”,佛有很多,释迦牟尼佛是诸佛之一,是我们这个世界的佛祖. 三、佛像多种多样,不是判断的标准.释迦牟尼是历史上确有其人,是佛教的创始人,是我们这个世界唯一的佛祖,你说的“如来佛祖”是中国人的说法是不正确的.