万行法师：静坐中身体出现自动是怎么回事
一向专念：南无阿弥陀佛，佛号，老实念佛，坚持念佛，信受弥陀救度的念佛人，必能成佛！
这些方面的东西我建议你不要随便百度一下就开始修，道如行出，道不如者行不出，所以说网络上哪个是道，哪个不是，你自己要分辨清楚，不然修错了就不好办了。
这个是正常的 叫自发动 一般是给人调整身心疾病或其他的 可以意念 ~~我不大动！就行了默照禅的修持法
「默照禅修持法」- 静坐 放松,看著你的心……文\/圣严法师 一、方法1.调身\/打坐时,怎麽坐?调身、调心,是从调息开始,先把呼吸调匀了,身体自然会舒畅,心念自然会安静。调身,必须要有一个正确的坐姿,让身体感到平稳、舒服、轻柔。打坐姿势的要领是,将身体的重心感,放在臀部和垫子之间,脊椎和后颈是垂直的,后...
内心如何静:云门寺禅七体会
听法师开示,多位法师讲到过行香,行香行的好,身体活络,打得好出去也不冷。行的好,才能坐得住。以往佛学院有的学生打七很用功,腿脚风湿明显好转。也认识到行香不止是活动腿脚,也是在修行,静坐休止,行香可以修观,行香也是禅七重要的修行活动,不是放风休息。开始注意行香的走法,除上厕所外,也不在行香期间外出。
万行法师开示怎样静坐法师如何调理坐肢
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静坐冥想的基本目的
止念就是心灵静坐止念就是停止你的念头，不要 去想，因为止念会换来定念，让你定下心来。当你真正 地定得下来的时候，你连念头都没有了，这就叫定。通 灵 活 佛 lu军宏台长---智慧分别，就是去思考，佛理在人间是否能真正行 得通，比方说，夫妻吵架了，现在用佛法来解决，夫妻 都是上辈...
这样打禅可以吗
无论身体处在那一种姿势,都应当如此修行。在每一次静坐结束时仍然要继续修行,不要间断。意思是当你睁开眼睛、松开双腿、站起来等时都要继续觉知呼吸。日常活动中行、住、坐、卧等任何时候也都要持续地觉知呼吸。不要去想呼吸以外的其它目标,让修行间断的时间愈来愈少,乃至最后能够持续地修行,几乎没有间断。从清晨...
如何学习禅定?入定前该注意哪些?
为什么呢?因为初禅只有乐受没有苦受,所以,你静坐到心念很平静身体非常舒服的时候,一旦休息就感觉全身疼痛,这表示休息前你入了初禅。这是很多修禅定的人都有的经验。但是有些人不但不明白为何麻、痛,还会否定自己已经入定了呢!原因是被那些讲经教的老师误导了。那些法师不明白入定是怎么回事,将入定讲得很难很难,...
弘一法师经典名言语录大全
4. “在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。” 法师指出，身处事中的人应保持客观，而提出建议的人则应深入考虑利害关系。5. “临事须替别人想，论人先将自己思。” 法师提醒我们，在处理事情时要多为他人着想，评价他人之前先反思自己。6. “静坐常思已过。闲谈莫论人非。” ...
禅定的修为境界怎么划分?
这动的感觉因人而宜,大约有不同的八种感受,那就是“冷、暧、动、痒、涩、滑、轻、重”等,最常见的就是身体轻微时动了起来,到达这状态,说明他已经进入初禅了,他的心境已经出离了欲界。从未来禅在进入初禅是有个过程的,在准备进入初禅前,先要静坐几天,然后在极静中,突然感觉自己的身体完全消失了,这是到达...
初级禅修者如何培养定力
关于“弃五盖”、“行五行”,及修定的种种前方便及正行,可参考龙树菩萨的《大智度论》中有关禅定的部分,及智者大师的《天台六妙法门》、《静坐数息法要》,以及《阿含经》之禅定部分。及【成观法师《禅之甘露》】在此有个大问题:既然修禅定须先离欲(尤其是淫欲),否则会落魔道,那么在家人怎么办呢?在家人若...
打坐入定的方法
为什么呢？因为初禅只有乐受没有苦受，所以，你静坐到心念很平静身体非常舒服的时候，一旦休息就感觉全身疼痛，这表示休息前你入了初禅。这是很多修禅定的人都有的经验。但是有些人不但不明白为何麻、痛，还会否定自己已经入定了呢！原因是被那些讲经教的老师误导了。那些法师不明白入定是怎么回事，将入定...
徐饱欧贝： 这是因为,你的腰部的经络不通引起的,当你静坐时,人体的血气会自动集中于经络不通的地方,去冲集这些不同的经络,所以你的要会自动的转动.很有可能是要部的带脉不通.等通了,你的腰就会不转了.
高平市17896999304： 人体自动与腹内有气冲动是什么关系?人体自动与腹内有气冲动是什么关 ？
徐饱欧贝： 人体自然震动,是体内气机冲动的反应;腹内有气冲动,通常是意守丹 田的结果,两者之间的关系比较复杂,可以分为以下几种情况.(1)有少 数静坐的人,在外部自动将要结束的时期,腹内会开始有气发动.(2)又 有些人,外部自动时期虽已经过,但腹内并无动静,中间再经过一段完全 安静时期,才慢慢地觉得腹内有气发动.(3)更有些人,始终未曾经过 外部自动这一阶段,功夫到了相当的程度,他们腹内会有热气冲动,力量 甚大.(4)大多数人,则是长年累月地静坐,身体内外并未发现什么特 异的状态,但是他们的健康状况,却在无形中不断地提高.因此,对于静 坐的人,人体自动与腹内有气冲动之间的关系,实际上没有一定的规律.
高平市17896999304： 万行大和尚:打坐修行中,体内能量唤醒后有什么表现 - ？
徐饱欧贝： 打坐本身不是修行.但是,可以通过打坐的方式来修行.修行更不是为了唤醒所谓的体内能量,而是为了明心见性.众生的本性都是佛,见性即可成佛.
高平市17896999304： 应如何应对?静坐时身体自动过于剧烈?静坐时身体自动过于剧烈,应如 ？
徐饱欧贝： 身体自然震动过于剧烈,通常与静坐者的体质有关.一般说来, 体质较差的人,不会发生剧烈的震动,发生剧烈震动的多是体质较强 壮的人.当身体震动过于剧烈时,最好是暂时停止静坐,以免发生别 的流弊.若每次静坐都会发生剧烈的震动,则最好去请教有关的老 师,以便对症处理.
高平市17896999304： 练气时身体晃动. - ？
徐饱欧贝： 那是因为你海没有真正入静,身体晃动是在调节身体,需心无杂念.这是某些人在静坐之中,可能出现的一种现象.因为每个人素质不同的缘故,所以因人而异.比如用同样的药物,治疗一样的疾病,每个人获得的疗效,不会完全相同,也是这个道理.静坐之时,当身体还没有完全放松,存在局部紧张,或者心中尚有隐藏的念头作怪,没有去除干净,就容易发生这种情况.这种现象在气功上叫做自发功,或者有的功法认为这是出功能.在道家修炼却认为此仅属于未能真正入静的一种表现,是身心尚未进入静功境界的一种现象.就是说心里面虽然好象已经入静,其实在潜意识之中还有念头作怪,还会在适当的时候出来捣乱,所以在做静功时就会引动身体发生自动.
高平市17896999304： 求教,为什么一打坐身体自动向后倒 - ？
徐饱欧贝： 这个是自发动了 你可以意念 我不大动 一般有神佛加持你了 正常的 放心··············
高平市17896999304： 我打坐,睡觉时自动停止呼吸 - ？
徐饱欧贝： 打坐如果真的入静了,会进入止念头,止息,气住脉停...这些是一个个阶段会产生的,您的进展有点快,但是也不要太担心,最重要心不要有邪念呀,欲望什么的,不然就不是真静了哦!如果继续打坐,有其他问题,欢迎到百度打坐贴吧,跟大伙儿一起打坐.祝打坐静心.
高平市17896999304： 身体自动对冶病健身有什么作用? ？
徐饱欧贝： 人身上的病症,有些是明显的,有些是隐藏的.明显的病症,自己当然知道;隐藏的病症,就不容易觉察,甚至用种种方法检查也查不出来.然而,当静坐功夫做到相当的程度时,身中气机发动,遇着病的障碍,不能顺利通过,就要和它斗争,因此四肢百节不由自主地动起来.经过几次运动之后,一部分障碍已被打通,若其他部分尚有障碍时,身体自动又会变换一种方式;等到各处所有障碍逐渐排除干净,再静坐时,身体就不会再动了.
高平市17896999304： 为什么气脉会震动 - ？
徐饱欧贝： 由正规的静坐与修道来讲,除了经由“任”“督”脉循规蹈矩的反应以外,实在别无他路.或由体力的强弱、疾病、或年龄、性别的各种不同的因素来讲,气脉与生理的反应,也就各有差别.有些人因为身体已有病苦而学习静坐,如肺病、胃病、肝、肾或各种类似有神经性的病态.当他静坐的过程中,极可能感觉到体内的气机,在每一部位发生滚转的现象.大概说来,凡是肺、肾划分衰弱的人,它所引起的反应,往往会感觉气机在身体左右两边作有规律的旋转.如果是肠胃有问题的,便会感觉在腹部旋转.倘使肝脏或心脏有问题的,很可能就会感觉胸臆之间或横隔膜部分,犹如有物堵塞,好像一个痞块似的.
高平市17896999304： 万行大和尚:学佛为什么学佛之后反而出了问题 - ？
徐饱欧贝： 不是学佛后出了问题,而是学佛后才发现了问题.烦恼好比是微尘,好多是平时我们是看不到的,学佛之后,好比是让阳光照射过来,让我们看见了空气中的微尘.其实我们完全可以放下,不执着,就不会有那么多烦恼.南无阿弥陀佛!
