与规范相关的成语

有关标准的成语~

【爱人以德】：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

【别类分门】：按一定标准分成门类。参见“分门别类”。

【成败论人】：论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。

【大称小斗】：指使用超过标准的秤进，小于标准的秤出，进行克扣剥削。

【大秤小斗】：秤：称重的器皿。使用超出标准的秤进，小于标准的斗出，进行盘剥克扣。

【大斗小秤】：秤：称重的器皿。使用超出标准的斗收进，小于标准的秤出，进行盘剥克扣。

【地地道道】：真正的，够标准的。

【定于一尊】：尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

【度己以绳】：绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。

【法脉准绳】：犹言法则标准。

【方寸之木，高于岑楼】：岑楼：尖顶的高楼。把一寸高的木块放在高楼顶上，它就会比高楼还高。比喻不把二者放在一个标准上进行比较，就会得出错误的结论。

【孤标傲世】：孤：孤单；标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。

【故出人罪】：故：故意；出：越出标准。指判案不合理，或重罪轻罚，或轻罪重罚。

【官不易方】：方：标准，准则。掌握政权的人不改变行政方针。形容政局稳定，政策得人心。

【圭端臬正】：圭：土圭，测日影的仪器；臬：表臬：测广狭的仪器。像圭臬一样的标准。比喻准则、典范。

【规矩钩绳】：规矩：画圆、方的工具。指应当遵守的标准、法则。

【规矩绳墨】：规矩：画圆、方的工具；绳墨：量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

【规矩准绳】：规矩：画圆、方的工具；准绳：水准和绳墨，量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

【规绳矩墨】：指应当遵守的标准、法则。同“规矩绳墨”。

【规圆矩方】：比喻够标准，合法度。

【降格相从】：降：降低；格：规格，标准。指屈己从人。

【降格以求】：格：规格，标准。降低标准去寻求。

【金科玉臬】：臬，标准，法式。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。同“金科玉律”。

【君子爱人以德】：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

【匡床蒻席】：匡：方正；蒻：嫩的香蒲。标准的床，柔软的席子。形容床铺非常舒适。

【澜倒波随】：犹言随波逐流。比喻言行无标准。

【礼义廉耻】：古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。

【偭规错矩】：偭：违背；规、矩：标准、法则和习惯。指违背改变正常的法则。

【偭规越矩】：偭：违背；越：逾越；规、矩：一定的标准、法则和习惯。违反正常的法则。

【宁遗勿滥】：宁：宁可；遗：遗漏；勿：不要；滥：过多。宁愿遗漏，也不要降低标准，一味求多。

【破格录用】：格：规格，标准；录用：任用。突破原来的标准任用人才。

【破格任用】：格：规格，标准。突破原来的标准任用人才。

【千里之路，不可直以绳】：千里长的路，不能够要求它像绳子一样直。形容人和事物各有不同，有优点也有缺点，不能用一个标准来衡量。

【轻于去就】：轻：轻率；去：离开；就：靠近；去就：指去留。轻率地离开一个地方而投靠另一个地方。比喻反复无常，没有标准和原则。

【取法乎上，仅得乎中】：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

【取法于上，仅得乎中】：法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

【人心如秤】：人心象秤一样。比喻人的心里都有辨别是非、衡量优劣的标准。

【三从四德】：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

【四德三从】：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

【贪贿无艺】：贿：财物；艺：标准、准则，引伸为法度、限度。贪求财物没有限度。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。

【贪欲无艺】：欲：欲望；艺：标准、准则，引申为法度、限度。贪求财物的欲望没有限度。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。

【完美无瑕】：达到最好标准。

【小德出入】：小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

【孝悌忠信】：指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

【削衣贬石】：削：减轻；贬：降低。削减衣服，降低饮食标准。比喻省吃俭用。

【循蹈规矩】：循、蹈：遵循，依照。规、矩：是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。

【循规蹈矩】：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。

【循规矩蹈】：循、蹈：遵循，依照。规、矩：是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。

【循规遵矩】：循：遵守；规、矩：定方圆的标准工具，借指行为的准则。指拘守旧准则，不敢稍做变动。

【眼高手低】：眼力过高，手法过低。指要求的标准很高（甚至不切实际），但实际上自己也做不到。

【一概而论】：一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。

【一概而言】：一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。

【一褱而论】：指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。

【一王之法】：一王：一代王朝；法：标准。一个时代的规范。

【依此类推】：按此标准向同类推理。

【依仁游艺】：旧指儒家的道德标准以“仁”为依据，用六艺之教陶冶身心。泛指从事道德修养和技艺的锻炼。

【以名取士】：名：名声；取：取用。依据名望的高低作为选用人才的标准。

【应规蹈矩】：应：顺应；规：圆规；蹈：履行；矩：角尺。夫和矩分别是定圆和方的标准工具，借指礼仪、法度。指谨遵礼法，不越分寸。

【玉尺量才】：玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。

【正法直度】：度：标准。严正法律，统一标准。

【正己守道】：道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。

循规蹈矩
按部就班
井井有条
井然有序
有条不紊
清规戒律 约法三章
条条框框 规矩方圆
严刑峻法
按部就班
安分守己
规行矩步
井井有条
井然有序
循规蹈矩
有条不紊

【抱一为式】：抱：持，守；式：榜样，规范。指不贪多，不外求，把守一作为天下人的榜样。

【出言成章】：本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。

【动静有常】：常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

【动静有法】：法：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

【动循矩法】：循：遵循；矩：规矩；法：法则，礼法。举动遵循规矩礼法。形容一举一动都符合道德规范。

【方言矩行】：指言行方正，合乎规范。

【风流浪子】：风流成性不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人。指不务正业过着放荡生活的人。

【妇道人家】：妇道：妇人应遵守的道德规范。指成年女子。

【纲常名教】：纲常：三纲五常；名教：以正名分为中主心的封建礼教。旧时为维护和加强封建制度而对人们思想行为而设置的一整套规范。

【轨物范世】：谓作事物的规范、世人的榜样。

【矩步方行】：行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。

【恐伤雅道】：雅道：正道。惟恐破坏和影响正统的道德规范。

【夔龙礼乐】：夔龙：相传为虞舜二臣，夔为乐官，龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度。

【离经畔道】：①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。

【礼废乐崩】：古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。

【礼坏乐崩】：古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。

【礼顺人情】：指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。

【礼义廉耻】：古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。

【女子无才便是德】：旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。

【女子无才便是福】：旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。

【取法于上，仅得乎中】：法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

【人功道理】：人功：人的作为，修养。指人的行为所应遵照的规范，即人情事理。

【仁义道德】：泛指旧时鼓吹的道德规范。

【仁义礼智】：仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。

【三纲五常】：三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

【循道不违】：遵循道德规范而不违背它。

【一王之法】：一王：一代王朝；法：标准。一个时代的规范。

【衣冠礼乐】：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

【宅心知训】：宅心：居心；训：规范，准则。心里知道规范、准则。

【正理平治】：指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。

　　【出言成章】：本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。 【动静有常】：常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

出言成章、
动静有常、
方言矩行、
轨物范世、
矩步方行、
离经畔道、
礼坏乐崩、
礼顺人情、
仁义道德 、
三纲五常、
诗礼传家、
一本正经、
衣冠礼乐

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南康市15841599182： 与规范相关的成语 - ？
璩垂银黄： 【抱一为式】:抱:持,守;式:榜样,规范.指不贪多,不外求,把守一作为天下人的榜样.【出言成章】:本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷.【动静有常】:常:常规,法则.行动和静止都有一定常规.指行动合乎规范. ...

南康市15841599182： 关于规范的成语 - ？
璩垂银黄： 循规蹈矩,读音是xún guī dǎo jǔ,汉语成语,原指遵守规矩,不敢违反.现也指拘守旧准则,不敢稍做变动.出自宋·朱熹《答方宾王书》.

南康市15841599182： 有关道德规范的成语 - ？
璩垂银黄： 惩前毖后 惩:警戒;毖:谨慎.指批判以前所犯的错误,吸取教训,使以后谨慎些,不致再犯. 出处:《诗经·周颂·小毖》:“予其惩而毖后患.” 除邪惩恶 惩:处罚.清除邪气,惩办坏人. 出处:鲁迅《集个集·编校后记》:“他爱看侠...

南康市15841599182： 关于行路规范四字成语 - ？
璩垂银黄： 行成于思行开头的成语 、行尸走肉、行踪无定、行有余力、行色怱怱、行思坐筹、行易知难、行思坐想、行不胜衣、行远自迩、行险徼幸、行不从径、行尸走骨、行不苟合:行百里者半九十、行住坐卧、行同狗彘、行己有耻、行崄侥幸、行百里者半于九十、行行蛇蚓、行不履危、行不得也哥哥、行间字里、行不由径、行浊言清、行若狗彘、行将就木

南康市15841599182： 关于“规则”的成语 - ？
璩垂银黄： 天网恢恢,疏而不漏 言无二贵,法无两适 不以规矩,不成方圆 墨守陈规 循规蹈矩

南康市15841599182： 指儒家一整套道德规范的成语 - ？
璩垂银黄： 指儒家一整套道德规范的成语 答案是【四书五经】 【解释】:四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》.指儒家经典.【出自】:汉·班固《白虎通·五经》:“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也.”宋·朱熹著有《四书集注》.【示例】:君子是只读~,做八股,非常规矩的. ◎鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》

南康市15841599182： 关于凡事严谨、认真、讲究规范而坚持原则的成语和名言(有其中一点即可)急!!!!!谢谢 - ？
璩垂银黄： 瓜田李下

南康市15841599182： 模什么难什么四字词语? - ？
璩垂银黄： 没有这样的四字词语.“模”具体解释如下: [ mó ] 1、法式;规范;标准:~型.~式.楷~.2、仿效:~仿.~拟.3、指模范:劳~.评~.4、姓.[ mú ] (~儿)模子:铅~.铜~儿. 扩展资料 模笔画 部分词语具体解释: 1、模样:[mú y...

南康市15841599182： 形容礼仪的成语有哪些 - ？
璩垂银黄： 必也正名 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分. 出处:《论语·子路》:“子路曰:'卫君待子而为政,子将奚先?'子曰:'必也正名乎!'” 赐茅授土 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪.帝王以五色土为太社,分封诸侯时...

南康市15841599182： 形容礼仪的成语大全 - ？
璩垂银黄： 【拜相封侯】:拜:用一定的礼仪授予某种名义或官职.任命为宰相,封为列侯.形容成就功名,官至极品. 【必也正名】:指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分. 【吹鼓手】:旧时婚丧礼仪中吹打乐器的人,比喻专为别人捧...