有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言读书百遍，其义自见。从学者云：“苦渴无日。”遇言：
董遇字季直,性格敦厚老实而且很好学.附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说：“读书百遍,其义自见.”请教的人说：“（您说的有道理）,只是苦于没有时间.”董遇说：“应当用‘三余’时间”.有人问“三余”是什么?董遇说：“三余就是三种空闲时间.冬天,没有多少农活.这是一年里的空闲时间；夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间；雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间.”
意思是有读书人想向他求学，他不肯教，却对人家说：“先读百遍吧。”又说：“读了很多遍，自然就明白其中的意思了。”原文出自于三国时期鱼豢的《魏略·儒宗传·董遇》。
原文
遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先；读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。”
从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
白话译文：
董遇对《老子》很有研究，为它作了注释；对《春秋左氏传》也有很深的见解，根据研究心得，写成《朱墨别异》这本书。有读书人想向他求学，他不肯教，却对人家说：“先读百遍吧。”又说：“读了很多遍，自然就明白其中的意思了。”
请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间。”有人问“三余”是什么？董遇说：“冬天，没有多少农活。这是一年中空闲下来的时间；夜晚，不必下地劳动，这是一天中空闲下来的时间；雨天，不方便出门干活，也是空闲下来的时间。”
扩展资料：
《魏略》共50卷，编者为魏郎中鱼豢，为中国三国时代中记载魏国的史书。一般认为《典略》也是此书中的一部分所构成的，《三国志注》多引用《魏略》的内容来注释。
本书原卷数，各史记载相异，如《隋书·经籍志二》载“《典略》(疑《魏略》之误)八十九卷”，《旧唐书·经籍志上》载“《魏略》三十八卷；《典略》五十卷”，《新唐书·艺文志二》载“《魏略》五十卷”。有的学者认为《典略》及《魏略》为同一书，有则认为是二书。
此书久佚，现今只留有佚文。其内容分别由《后汉书》、《翰苑》、《北户录》、《三国志》、《法苑珠林》、《太平御览》等书所引用。清代时史家王仁俊、张鹏一分别为此书作了辑佚工作，其中以张鹏一辑本为佳，辑有25卷并附遗文6条。
翻译：附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。” ”
意思是反复阅读一本书，自然能逐渐了解它的涵义。这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法，尤其适用于自学者的钻研。
人有从学者董遇不肯教而云必当先读百遍有言读书百遍其义自见什么意思...
意思是有读书人想向他求学，他不肯教，却对人家说：“先读百遍吧。”又说：“读了很多遍，自然就明白其中的意思了。”原文出自于三国时期鱼豢的《魏略·儒宗传·董遇》。原文 遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当...
如何理解人有从学者遇不肯教而云必当先读百遍
翻译：有一个人想跟从一个老师，遇到（那个老师）后却不肯教他（读书），而是告诉他：“一定要自己先读书百遍。”这句话是为了启发别人自学的积极性而说的，它的用意是要求人们在反复诵读的过程中用心思考，以达到“其义自见”的目的。董遇不肯教，而要求“必当先读书百遍”，这种做法很好，书读...
董遇三余读书文言文翻译注释
”意思是：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间(可以读书)，夜晚是白天的多余时间(可以读书)，下雨的日子一年四季都有余。”董遇三余读书的原文 有人从学者，遇不肯教，而...
翻译:人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先;读百遍!”言:“读书百遍,其...
翻译：有人想跟从他向他学习，董遇不肯教，却说：“一定要（将书）读一百遍！”接着又解释说：“书读过一百遍之后，书中的道理就自然明白了。”其中，“人有从学者”是文言文常见的句式，定语后置，现代汉语语序为“有从学的人”，可翻译为“有打算跟从他学习的人”，也可照顾后面的话，译为...
人有从学者遇不肯教而云必当先读百遍什么意思
人有从学者，遇不肯教，而云必当先读百遍的意思是：有一个人想跟从一个老师，遇到（那个老师）后却不肯教他（读书），而是告诉他：“一定要自己先读书百遍。”这句话是讲反复阅读一本书，自然能逐渐了解其涵义，这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法，尤其适用于自学者的钻研。这句话出自晋...
如何理解人有从学者遇不肯教而云必当先读百遍
翻译：有人想要跟从他（董遇）学习，（但是）董遇并不肯教导，反而对人家说：“应当先把书读过百遍。”出自《三国志》裴松注。原文节选：人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍”，言“读书百遍而义自见。”成语”读书百遍，其义自见“即出自此。
董遇三余读书文言文翻译注释有关董遇三余读书原文和译文介绍
1、原文：人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”2、翻译：有个跟着董遇学习的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之...
人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍的意思
该句子的大致意思是：有人想要向某人求学请教，但是这位老师却不愿意直接进行讲解教授，而是告诉学生必须先把所学的内容读上一百遍。这里的含义强调了学习过程中的自我钻研和基础积累的重要性，认为只有通过反复阅读、深入理解和熟记内容，才能更好地领悟学问的精髓，从而为进一步的学习打下坚实的基础。这是...
书读百遍其义自见的作者是谁
“书读百遍，其义自见”的作者是陈寿。“书读百遍，其义自见”出自晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”白话译文：附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“‘一定要先将书读上一百遍‘，又说‘读书上...
翻译:人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先;读百遍!”言:“读书百遍,其...
董遇字季直,性质讷①而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。从学者云:“苦渴②无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”1质讷：质，质朴。讷，口齿不流利。 2渴：有急切之意 ...
禤荀儿康： 其含义是:读书上百遍,书意自然领会.该句的中心思想引申于朱熹的《训学斋规》 古人云:“读书百遍,其义自见”.谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有“三到”,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既...
石泉县18719528331： 文言文(简单)你怎样理解“人有从学者,遇不肯教”,而云:“必当先读书百遍”.不求多,但求精. - ？
禤荀儿康：[答案] 有人跟从老师学习,遇到了难题可老师不肯教,而是说:”一定要先读上百遍”(可能取”读书百遍,其意自现”之意)
石泉县18719528331： 原文:勤读人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍.言”读书百遍,而义自见”.从学者云:”苦可无日.”遇言:”当以三余.”或问”三余”之意.遇言:... - ？
禤荀儿康：[答案] 翻译下: 有读书人找董遇教他学习,可是董遇不肯教,还对人家说:“使劲读,读一百遍什么都明白了!” 那人说:“乖乖,一百遍,我哪有那么多时间啊!” 董遇说:“怎么没有?三余的时间没有吗?懒死了你!” 有人就问董遇:“嘛是三余啊...
石泉县18719528331： 《三国志·魏志·董遇传》的解释.有人从学者,遇不肯教.＂而他的回答又与而云:“必当先读百遍.”言读书百遍,而义自见.从学者云:“苦渴无日.”遇言:... - ？
禤荀儿康：[答案] 有个想向董遇求教的人,董遇不肯教,却说:“必须在这之前先读百遍.”意思是:“读书一百遍,它的意思自然显现出来了.”求教的人说:“苦于没时间.”董遇说:“应当用'三余'.”有人问“三余”的意思,董遇说:“冬天是一年的农余时间(...
石泉县18719528331： 你怎样理解“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先;读百遍!” - ？
禤荀儿康：[答案] No.1有人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见.” No.2不能只依靠别人来教传书中的知识,自己认真地去读几遍,其中所含的知识就可以领悟了. 希望能采纳...o(∩_∩)o
石泉县18719528331： 您好,请问《勤读》中吗“人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍”是什么意思, - ？
禤荀儿康：[答案] 出处 : 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》翻译:有一个人想跟从一个老师,遇到(那个老师)后却不肯教他(读书),而是告诉他:“一定要自己先读书百遍.” 意思是反复阅读一本书,自然能逐...
石泉县18719528331： 人有从学者,遇(董遇)不肯教,而云必当先读百遍是那篇课文? - ？
禤荀儿康：[答案] 人有从学者,遇不肯教,而云:＂必当先读百遍＂,言“读书百遍而义自见.”
石泉县18719528331： 《勤读》翻译人有从学者,遇不肯教,而运必当先读百遍.言“读书百遍,而义自现”.从学者云:“苦可无日.”遇言:“当以三余.”获问“三余”之意... - ？
禤荀儿康：[答案] 是一个人跟随他的老师学习,遇到问题,向老师提问,但是老师不肯教,只告诉学生,要他先把书多读几遍,书中的意思自然就会明白.就说:“读书上百遍,书意自然领会”请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时...
石泉县18719528331： 《三国志 魏书》之董遇字季直你是怎样理解“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读书百遍!'”? - ？
禤荀儿康：[答案] 有人跟从董遇学习,董遇不肯教他,却说:“你应当先读百遍书.”
石泉县18719528331： ＂人有从学者,遇不肯教',而云:＂必当先读书百遍＂. - ？
禤荀儿康：[答案] 有一个人想跟从一个老师,遇到(那个老师)后却不肯教他(读书),而是告诉他:“一定要自己先读书百遍.”
