我们的辩论题目是:人和自然不能够和谐相处!求各位高手帮助小弟!给小弟一些犀利的问题!谢谢

作者&投稿:主父清 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
土木工程的一些题目,小弟求解答~谢谢各位了~ 急~~

1、A
2、B
3、A
4、A
5、B
6、B
7、C
8、A
9、D
10、C

注意,比赛完新球就变成旧球了,是不是忽略了这一点
1、第一次抽到两个新球的概率:6/15,这种情况下,比赛完就剩下2个新球了,而抽到的概率为1/15,所以这种情况发生的概率为6/15×1/15,
2、第一次抽到一个新球的概率:8/15,这种情况下,比赛完就剩下3个新球了,而抽到的概率为3/15,所以这种情况发生的概率为6/15×3/15
3、第一次没抽到新球的概率:1/15,这种情况下,比赛完剩下4个新球了,而抽到的概率为6/15,所以这种情况发生的概率为1/15×6/15
三次相加,就是4/25

事实层面,现在大众主要是知道在历史进程中人是通过适应自然直到改造自然,那这么样就可以分析一下为什么人和自然会有这段历程?这其实在某个角度来说就是一个人和自然的不和谐之处的体现。那再看看现在和以后会怎么样,就分析现状而言,人和自然是不是有很大可能出现某种不可调和的矛盾,比如资源,比如人的感情!那再将这上升到价值层面,如果这种情况发生之后怎么办?现实状况下是否真的有条件允许既兼顾人又兼顾自然?很大程度上这明显是不可能的! 可以看看这两场比赛,我是打四辩的,所以只有四辩辩词,你觉得不够可以上网看看! 第二届海峡两岸大学生辩论赛初赛第五场: 辩题:环境保护应该以人为本还是以自然为本? 正方:世新大学 环境保护应该以人为本 (胜方) 反方:华东师范大学 环境保护应该以以自然为本 正方四辩结辩:黄执中 大家好!有一句话叫做“百无一用是书生啊”。为什么?是因为啊,书生只会讲理论,我们大家在这边讲来讲去,其实我们坐在这边没有办法解决任何实际的问题。所以很多以前的人都讲书生之见呐没有用,讲来讲去都是空话。可是呢,其实空话还是有用,因为在辩论的过程当中,虽然我们都是讲理论,我们不可能双方突然背了个工具就出去帮忙种草锄菜之类的。可是呢,提倡一个价值,提倡一个正确的价值,对这个社会是有用的,因为价值是行为的引导。提倡一个正确的价值有助于帮助我们解决很多事实上难以解决的问题。好,所以如果我们今天辩论这个题目,它的目的就是要寻找一个正确的价值,寻找一个对在座有益,对电视机前面有益,对所以听过这场辩论朋友有益的价值。我们就要想想看,什么叫做有益的价值? 我想任何一个值得宣导,值得被接受的价值至少要有两个条件:第一个条件,这个价值不能违背我们的人情。如果今天有一套价值它宣扬的是说,说一个人可以无父无母,它宣扬的说法的一个人可以背叛朋友,只要获取对自己有利的东西。这个价值就算它再怎么口若悬河,我们还是不能够接受的。甚至这个价值就算它再怎么口若悬河,也必须要再培养出另一批比它更口若悬河的人来击倒它!为什么?因为我们要捍卫正确的价值。我们不能容许违背人基本信仰的价值。第二个,任何的价值它的目的都是在指导行为。所以任何的价值它可以用还是不可以用,要看它放在行为的指导上究竟能不能解决问题,还是真的被人家笑一句,叫做“百无一用是书生”。 我们来看看今天吧,我们今天为什么提倡环保要以人为本呢?是因为我们了解到一个问题----我们讨论“本”的概念的时候都是在冲突当中才要讨论“本”的概念。如果人与人,人与自然可以完全不发生冲突。每一个人都可以衣食无忧,穿得暖,吃得饱,同时又是鸟语花香----这个时候我们根本就不用辩论这个问题。 我们遇到一个问题,这个问题避不掉,这个问题也许可以尽量降低,也许可以尽量回避,可是避不掉。就是什么?就是人活得就要去摄取自然。而我们人活着太多了,人太多了,我们摄取太多了,我们找不到第二条路。人为什么活那么多?很简单 ,因为我们人有情感。大自然给生物的限制是天敌,人要违抗天敌。大自然给生物的限制是疾病,人要治疗疾病。大自然给一个北京猿人的平均寿命是30岁,可是现在我们父母活到70,我们还希望买一个药品能够让他延年益寿。这是错的吗?也许,也许从对方辩友的自然观念当中这是错的,也许从“物竞天择”的角度这是错的,也许从大自然那个认为一代一带要淘汰,老的不要那么快还占着粮食的观念当中这是错的。可是在人的情感当中,我们不能够宣扬这是错的!我也绝对不敢站在这里告诉大家这是错的!(掌声)我知道最后一只猪,最后一只老虎,非常的珍贵----因为没有了就没有了。可是猪跟老虎再珍贵,我都不敢站在这里告诉大家它比你的父母珍贵! 人很无奈的,人很脆弱的,人有时候知道也许我这样子眷恋自己身边的人,希望他吃得饱,穿得暖,最后的结果可能是我们全体都完蛋了。可是人很脆弱的,我们有情感的,我们没有别的方法,我们没有别的选择,我们也不可能提倡一种所以我们要活得跟禽兽一样的价值,我们没有办法的。我们只能祈祷,我们只能祈祷人的天赋的原罪,我们的情感与智慧最后会成为我们找到新问题的解答方式,我们只能祈祷,我们的智慧在未来我们可以想到方法。而不是现在开始在宣导一个新的价值观叫做“天人合一”(时间到)因为这不现实的!谢谢大家! 第二届海峡两岸大学生辩论赛决赛 辩题:环境保护应该以人为本还是以自然为本? 正方:世新大学 环境保护应该以人为本 (胜方) 反方:西安交通大学 环境保护应该以以自然为本 正方四辩结辩:黄执中 大家好!e突然之间太多的目光跟寄望放在我肩膀上很沉重,我还是以以往的步调来说话好了。基本上是这个样子,我们在讨论这个问题的时候我们今天双方都在求一个什么叫做“本”,什么是叫做“本”?什么是叫做本质?什么叫做以什么为本?我们在争论像这样的问题。 可是我们在这边想跟各位澄清的一点就是,其实“本”这个东西很有意思。“本”呐,平常看不到,没有冲突的时候看不出来,所以我们为什么说今天叫做“板荡识忠臣”。就是因为一个人的心里头到底是什么东西是他最后的取舍的评价,什么东西是他遇到冲突时的一个判断的标准,在没有冲突的时候我们都看不出来。 我们说“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”就是劝我们不要跟人家发生冲突。可这句话的意思绝对不是说说这句话的人是以别人为本不以这个人为本。是因为我们能够不要发生冲突就不要发生冲突,因为不管是为了我好还是为了他好,不发生冲突总是好的,都是双方要追求的,这也是环境保护最终的目的就是不要发生冲突,减少发生冲突嘛。 可是正如我方一辩所说的,有些冲突即使我们很想避免,有些冲突即使我们极力在降低,可是有些冲突就是永远也避不掉。什么样的冲突呢?简单来讲就是现在人太多的冲突,在坐的各位人很多,全世界的人更多。人太多造成什么冲突?就是我们刚刚讲的,生存资源跟生存价值上的冲突。所以今天这场比赛我们一直想要跟大家观众沟通的一点就是,这场比赛啊,不是在讨论我们要不要去杀犀牛,要不要去猎大象,要不要去乱砍森林,要不要去枪杀猫头鹰。那如果真的是讨论这个的话,我们还有什么好讲的呢?这当然是不要嘛!我们坐在哪一方都不要的嘛! 所以呢,我们今天要讲的是,如果遇到生存的底线,如果已经到达了“板荡识忠臣”的底线的了,不杀猫头鹰如果无法生存的时候,我们该以谁为本?当然了,不杀猫头鹰就无法生存这个很难理解,因为这个例子会有一点偏离大家的认知,可是换一种例子大家就比较能理解了,猫头鹰生存的领域跟我们生存的领域会随着人口的增加而不断重叠----这个就好理解了吧?!猫头鹰猎食的范围,它所摄取食物的来源跟我们摄取食物的来源有些重叠----这个也好理解吧?!所以人口越来越多,我们对动物的排挤也就越来越大----这个东西主要就是一个无法避开的冲突!所以我们今天如果不谈这个避不开的冲突,应以谁为本?去谈要不要去猎象牙,这不需要啊,我们双方两个都想要不猎象牙啊。去谈要不要去捕鲸鱼,难道我们是闲来无事?鼓励大家去捕鲸鱼的吗?不是嘛! 所以人类的贪婪,人类的自私,人类的奢侈,人类不必要的花费,诸多对方所讲的,都是我们双方要反对的!正如对方所说,今天在辩论的不是要不要环保哦,是环保到了冲突点的时候,我们要以谁为本? 什么是环境保护的冲突点?就是我们必须要认知:人要生存就要摄取环境,人越来越多这个冲突点就会越来越强韧,虽然一时找不到解决的方法,可是我们在情感上不可能鼓吹一种是让动物活而自己不活的价值,我现在谈的是活不活,不是发展不发展,我现在谈的是吃饭,不是吃鱼翅,所以在这种情况下,我想答案,如果我的答案摆在这里,我想对方辩友也应该能够认同,以人为本不是好的选择,是我们唯一的选择,我们不可能鼓吹一个非伦理的价值嘛。我们不可能告诉大家说,所以我们要放弃我们身边的亲友,我们放弃我们的生存,我们生存需要的东西太多了,我们需要穿,我们需要住,我们需要吃。我们不可能放弃这些而养活自然----这是没有办法的。所以我们在这场辩论比赛当中我们遇到的是无奈,可是没有办法。(时间到)谢谢大家!


辩论赛题目:网络疏远人际关系一辩陈词怎么写?
如今我们如此多的青少年沉迷网络,沉迷虚拟世界中不可触摸的温暖,而极大的忽视了身边最近最亲的人们。这难道是一种正确、应该继续存在的现象吗?因此我们应该正视网络疏远了人际关系这样的事实,才能警示我们的父母对孩子进行正确的教育,同时也警醒许多青少年不要再太过迷恋网络中虚拟的一切,而要更多的把...

我们的辩论题目是古典文化会不会对现代人产生束缚?我们反方应该怎样辩 ...
如果反方定义为古典文化不会对现代人产生束缚,我们可以这样辩论:首先我们必须界定古典文化的含义,即是古代文化,然后我们可以说明现代文化与古代文化有所不同,但是由于我们(中国人)的文化发展是果然继承性,从古代说起,如春秋战国受到胡族文化的影响,公元前后受到佛教文化的影响,以及鸦片战争后受到西方...

人面对生死抉择(辩论)
只要他愿意归顺,为自己的子民造福.南宋亡国的臣民们或许可以过得好点 至少不会排在第四等级,被其他民族肆意欺压80余年.事实证明,在元朝和之前的成吉思汗时期,凡是归顺的旧臣都可以很好的照顾到自己的子民.所以相比之下,文天祥所谓"轻于鸿毛的生"更有意义.很多时候,一个人面对生死抉择其实是没有选择...

征集辩论赛材料--人为别人活着更快乐!
从古到今,为自己而活的人被称作“自私”,为他人而活的人被贯以“无私“的美名。对方辩友,你们想作自私的人还是无私的人呢?接下来,我再从几个方面总结我方观点:一,动物活着只是为了自己活着。人类能比动物活得更好,能成为征服动物、甚至征服自然的生物,是因为人类的群体成员并非只为单个个体...

我们学校举办一场辩论赛,我是正方,题目“集体比个人重要“。反方是在于...
针对反方核心观点的提问:关于集体力量的提问:反方辩友,你们是否认同,集体的智慧和力量往往能够超越个体的局限性,解决个人难以解决的问题?在团队合作中,集体协同往往能够创造出比个人单打独斗更好的成果,对此你们有何看法?关于社会责任和集体利益的提问:请问反方,如果每个人都只考虑自己的利益,而...

【跪求】辩论题目: “做事比作人重要”怎么辩啊~
好说!一)请问人生的价值在哪里?是对社会的奉献和自我价值的体现!试问对方辩友,又如何去奉献和体现呢?归根结底,在于2字-“做事”!!!如果一个人不做事、不会做、不想做,我们还谈什么做人啊!二)正如对方所说,事在人为,事是人做出来的,我方完全同意这个观点,但是请注意,今天我们讨论...

辩论赛:爱国的心重要还是爱国的行重要
2、我们要有一颗爱国心,这比行动更重要。首先一个人的行动是人的内心、思想的客观体现。心有所想才有所行动,才能行动的更好。没有心动哪来的行动?3、 我们今天辩论的是爱国心与爱国行何者更重要,而非谁决定谁或谁主导谁,您方在脱离了这一大前提的情况下来论述您方观点,这怎么能让人信服呢...

辩论赛题目
辩论是汉语词汇,拼音是biàn lùn,意思是彼此用一定的理由来说明自己对事物或问题的见解,揭露对方的矛盾,以便在最后得到共同的认识和意见;辩论(赛)旨在培养人的思维能力。该词语出自《史记?平津侯主父列传》。 二、辩论赛题目(精选360条) 大家在策划辩论赛时是不是感觉题目没有灵感,不够新颖呢?来看看一些辩论赛题...

小学生五年级辩论题目:如今骗子怎么多,应不应该帮助陌生人?(正方)
正方理由:1.如果从小都教育小学生不应该帮助陌生人,那么是不是从小就教给她们要对这个社会冷漠呢 2.帮助陌生人不等于帮助骗子,我们更注重的应该是教小学生怎么样有一颗提防危险的心,而不是让他们关闭自己的心 3.当今社会骗子不少,如果小学生不应该帮助陌生人的话,那么中学应不应该帮助呢?当小...

辩论赛 求人不如求己
您方总说求人的最终目的是为己,但过程是通过求人。对方辩友,,我想问您是否第一次参加这种激情的辩论赛,,,那您方在比赛之前是不是也是做了充分的准备,但从您方的准备的材料和例点来看,和网上的参考文献有大致雷同的地方,你方又该如何解释,,,还有您方论点说着求己可以锻炼你们什么什么...

乌拉特前旗15093017639: 参加大学辩论赛,变态辩题是“人与自然是不能和谐相处的.”求助!!! -
汲雯四妙: 你的对手的辩题一定是“人与自然能和谐相处”.那你就先问她:为什么去年已经爆发过得禽流感,现在全世界还在为抗击即将爆发的大规模禽流感而做准备?为什么英国首相布莱尔倡议美国、中国、英国等共同解决地球温室效应问题?为什么...

乌拉特前旗15093017639: 辩论:人和自然不能和谐相处 -
汲雯四妙: 哦,好吧,你是反方对吧 首先就说咱们中华文明上下五千年,人类无时无刻不再改造着大自然,也无时无刻不再利用大自然的一草一木.而大自然却从没有像人类索取任何东西,又和谈和谐相处,几十年来,人类慢慢意识到了,合理利用资源的...

乌拉特前旗15093017639: '人与自然不能和谐相处'辩词 -
汲雯四妙: 既然是不能和谐发展,那人与自然之间就必然要有矛盾.现在的提倡和谐,正好说明有这个可能性,你们的任务就是把这个可能性给去掉. 多分析一下人的需求,和自然的发展态势.人其实就是自然的一部分,人与自然的和谐相处,应该是指人...

乌拉特前旗15093017639: 辩论赛 人与自然能不能和谐相处我是正方,求向反方问有进攻性的问题,最好直接让他们哑火或帮忙提供人类造福自然后的数据对比报告 -
汲雯四妙:[答案] 首先,合理的驳辩要大家站在一个或多个双方共同承认客观立足点上.让这个观点在自己的立场上充分表现出来就表示己方成... 我们最大的问题是战争问题.这并不只是自然与人的问题,也是人类自身的问题.人类维持总体上的和平已经有些日子,而战...

乌拉特前旗15093017639: 辩论问题:人类与环境不能和谐相处. 这个的主要论点. -
汲雯四妙: 在地球上,人类作为动物大家族的一员,占有着对这个世界的绝对统治地位,这是因为我们人类拥有着其它动物所不具备的独特能力——智慧.也恰恰是因为这一点,人类在整个的生存和发展的过程中,同时拥有了与其它动物不同的行为——对...

乌拉特前旗15093017639: 辩论:人与自然能否和谐相处 -
汲雯四妙: 准确的来说是 人们在愿意与自然和谐相处的基础上,是否愿意改变已经犯下的错误,用新的生活方式重新融入自然 而就算有少数人愿意与自然和谐相处,这些少数人也没有意愿,没有能力改变与自然的相处方式,所作的依旧与其他的无识之士无异......其实楼主你的问题很模棱两可 人类的能力“能够”做到与自然和谐相处 但是 人类的觉悟还不能达到驱使人类去行动的地步 你如果问“能否” 未来的发展不会有人想去做预测 因为就现状来看 很多地方都差强人意 不只是不乐观的存在、、、、

乌拉特前旗15093017639: 人与自然不能和谐相处辩论词 -
汲雯四妙: 和谐是指系统中各要素、各部分之间配合得匀称和得当.一个生态系统,尤论是在全球、地区,还是局部区域,都是复杂的牛物群落与所处的环境(包括水、大气、土、岩石等)相互依存、相互制约、...

乌拉特前旗15093017639: 关于人与自然能不能谐相处辩论赛,正辩怎么说.
汲雯四妙: 你的观点是什么?是能的话可以说人依赖自然生存,人发展和生存的资源全部来源于自然,人可以而且必须与自然和谐相处,如果不和谐相处,必然会遭到自然的报复,现在很多问题可以应征这个道理,过度的开发利用必然会带来负面效应. 你可以把和谐相处引到合理利用自然,人与自然相辅相成这方面

乌拉特前旗15093017639: 辩论赛,人与自然能和谐相处我是反方.正方有句 如果人与自然不能和谐相处,地球将会变成什么样能. -
汲雯四妙: 人本身就不可能与自然和谐相处,正方所说的是对大自然的无法不依赖的人类不得已才必须妥协去顺从大自然法则而做出的选择,拥有科学思考本身就是人类的存在(可以详细说一下关于丛林法则,人类可不算在食物链里= =、),这种存在就是不符合大自然的,也许为了生存我们要做很多妥协,但是这不能被称作和谐相处 如果能知道你们一开始的立论会能更好地知道你们要的是什么样的反驳,这里权当你们前面已经对和谐、大自然和人类已经做过一定程度上的定义来做的反驳,可以追问,望采纳.

乌拉特前旗15093017639: 辩论赛 人与自然能不能和谐相处 -
汲雯四妙: 事实上 现在的社会是欣欣向荣的 这就最好的证明了人和自然是可以和谐相处的 大自然是人类的家 很多人都有家 有了家 有了温暖 我想大家都会认同这是和谐的

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