蚩尤的功绩

蚩尤的功绩？~

由于是战败者，因此在黄帝文化延续流传中，蚩尤一直以极恶的形象出现，是绝对的反面人物，这当然不足为奇。但在苗族文化里，蚩尤一直被奉为第一祖先，极尽赞美之词。传说他第一个冶炼了青铜，发明了苗字苗历，集成了可以治病的草药，设刑开始了法制。。。。。。但蚩尤的最大功绩是促进了民族大融合，为黄帝最后统一华夏民族，国家的建立奠定了雄厚的基础。

历史已经证明，征服一个民族的疆域容易，征服这个民族的灵魂难上加难。可蚩尤做到了。凭借炎帝强大的经济为基础，蚩尤通过军事，政治，原始宗教，联盟等手段，征服统治了中华大地的广阔疆域。众多的氏族部落俯首称臣，组成九黎联军，共抵轩辕族。其功绩直逼秦王赢政。可见，蚩尤不但是卓越的军事家，也是出色的政治家，外交家。

他倒是没做什么贡献。 只是战功无数。最后是黄帝联合炎帝才把他打败的。要是单挑的话。黄帝和炎帝早全军覆没了。最后蚩尤死了黄帝追加他为战神。。 仅此而已了。
没什么贡献（没发明什么东西也没做什么伟大的事。只是一直打仗）。主要成就是战功无数。那时候的战神。打败炎帝。 没了。

由于原始社会阶段，没有文字记载，所以自春秋战国以来以致如今，中国的历史典籍，都只是根据历史传说追溯到五千年前的新石器时代、父系氏族公社阶段的黄帝时期。在我国历来的官方正统史中，一直把黄帝，炎帝作为中华民族的始祖，始君。
在原始社会末期，在我国长江中下游和黄河下游一带，远古的时候就生活着很多原始人类；他们经过世世代代的生息繁衍，通过艰苦的劳动，在距今五千多年前，逐渐形成了部落联盟。这个部落联盟叫做“九黎”，以蚩尤为首领。《国语·梦语》注中说：“九黎，蚩尤之徒也”。《书吕刑释文》、《吕氏春秋·荡兵》、《战国策·秦》高诱注，都说蚩尤是九黎之君。他们借助优越的地理条件，不断地辛勤开拓，使生产力不断提高，社会经济不断发展，一跃而成为雄踞东方的强大部落，并且最早进入中原。我党著名历史学家范文澜同志写道：传说中的中国远古居民，“居住在南方的人统被称为‘蛮族’。其中九黎族最早进入中部地区。九黎当是九个部落的联盟，每个部落又包含九个兄弟氏族，共八十一个兄弟氏族。蚩尤是九黎族的首领，兄弟八十一人，即八十一个氏族酋长。……是以猛兽为图腾，勇悍善斗的强大部落。”[2]在九黎部落进入中原之后，炎帝族也自西方牧进入中部地区，与九黎族发生长期的部落间的冲突。九黎族驱逐炎帝族，直至涿鹿。后业，炎帝族联合黄帝族与九黎族在涿鹿展开了原始社会末期规模空前的部落大战——涿鹿大战。在战争初期，黄帝由于兵力不足，又对地形气候不了解和不习惯，因而“黄帝与蚩尤九战九不胜”[3]；后来黄帝族创制了指南车以识别方向；[4]并大大增添实力，[5]才转败为胜。最后双方决战于涿鹿，九黎被打败，其首领蚩尤也被擒杀。
九黎战败以后，其势大衰，但他们还据有黄河下游和长江中下游一带的广阔地区。到尧、舜、禹时期，他们又形成了新的部落联盟。这就是史书上说的“三苗”，又称为“有苗”或“苗民”，三苗这种部落群体的发展，最后形成了部落酋长国。范文澜写道：“苗族被禹战败后，退出黄河流域，据战国时人（吴起）说，三苗国的地点大致在长江流域内一块狭窄的地方，这种说法是否可信无从考证，因为战国时代离三苗时代已经过去近2000年，而且吴起之前，大多把三苗作为中原地区民族。从古籍（尚书）的记载来看，三苗作为一个民族或者国家在尧舜禹时期遭到了彻底的毁灭，其遗部被迁往西北。
三苗与后来荆蛮是否有关系，已经无从考证，它们的地点并不对应，虽然都在长江流域，但荆蛮的地点大致在长江上游的汉水流域，而三苗的地点，无严格考证，如果根据吴起的话，大致在长江中下游的湖南、江西两省交界的洞庭湖和鄱阳湖之间的狭窄区域，在时间上更不对应，相隔了一千多年。
三苗与后来的苗族，更不存在对应关系，“苗族”这个称呼是宋代才有的，与三苗时代隔了三千多年，而且苗并非苗族的自称，是宋人对南方少数民族的通称。
从考古来看，如果三苗确实存在，应该与屈家岭、石家河文化有关，但这两种文化都具有强烈的藏缅民族特色，以虎为图腾，而苗族文化无法找到与之有明确对应关系的证明。
可见三苗、荆蛮、苗族，并不存在任何对应关系，它们是不同时代三个不同族群。
但是九黎和三苗还是有一定关系，《周书·吕刑》的“蚩尤对苗民制以刑”，《国语·郑注》的“有苗复九黎之德”，三苗，九黎之后也”，等记载，就已经显出“九黎”和“三苗”的亲缘关系。《礼记·衣疏·引甫刑·郑注》说，“有苗、九黎之后……居于西裔者三苗”等语，也直接指出“三苗”是九黎的后裔。宋代以后，一些人将苗族和三苗联系起来，例如：“苗人，古三苗之裔也”[7]；“苗者，三苗之裔”[8]；“考红苗蟠据楚、蜀、黔三省之界，即古三苗遗种也”[9]。但是这些书大都是一些游记、县志之类，不具权威。
《后汉书·西羌传》说：“西羌之本出自三苗，羌姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶，徙之三危，河关之西羌地是也。”这就是说，羌族是出自三苗，是三苗的后裔是姜姓的别支。据史料记载，姜姓就是西北一带原来的姜族，后来称为羌，以后逐渐南迁和西迁。所以，北至今天的青海，西至今天的西藏，南至今天的四川、贵州、云南，都有羌族人民居住。羌族西迁到西藏的人自称为“乌斯藏”，乌斯就是乌氏，藏就是羌，乌斯藏就是乌氏羌的统称。他们又称为“西藏”，实际上西藏就是西羌。这就可以证明，今天的藏族，也是羌族和乌族相互融合而成的。其中也有苗族。羌族向南迁的，到四川的与当地的表族融合叫青羌，一部分羌族向南迁的，到四川的与当地的青族融合后叫青羌，一部分再由四川迁到贵州、云南。如今贵州西部的羌族，他们的公开族号为羌，而族人间仍自称为苗。云南的羌族，其来源与贵州西部的羌族大致相同，公开的族号为羌，族人间仍自称为苗。由此可见，羌族也是九黎、三苗的后裔，作为九黎之君的蚩尤亦当是羌族的先祖。
历史唯物主义认为，历史是人民创造的，“人民，只有人民，才是历史的创造者。”同时，承认个人在历史发展中的作用。杰出人物的产生是历史的必然，是一定历史条件下的产物。在中国历史上，产生了许许多多历史人物。但是，根据史书记载和历史传说，中国历史上最早的三个伟大历史人物当是黄帝、炎帝、蚩尤。而且，可以说黄帝、炎帝、蚩尤是中国人民长期怀念的中国历史上最早的三个伟大的历史人物。关于中国人民怀念黄帝、炎帝的情况，已有许多论、著的文章作了阐述，而对中国人民怀念蚩尤的情况则论述得很少。因此，我们在这里着重谈谈中国人民长期怀念蚩尤的情况。
首先，在蚩尤死后，黄帝及其后代帝王都把蚩尤奉为“兵主”，视为“战神”来崇敬和缅怀。《路史·后纪四·蚩尤传》说“后世圣人著其‘像于尊彝，以为贪戎’。”‘罗萍注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多著蚩尤之像，为贪虐者之戎”。《龙鱼河图》说：“灵尤没后，天下复扰乱不宁。黄帝遂画蚩尤形象以威天下。天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为殄状。”由此可见，蚩尤在九黎部落联盟战略被擒杀而死以后，黄帝及其族人们就将蚩尤的形象用来威吓天下八方，从而将蚩尤变成了自己的保护神，并对蚩尤加以崇敬和缅怀。
其次，近代以来苗族人民较普遍地将蚩尤视为自己的先祖，长期地怀念和祭祀。湘西、黔东北的苗族祭祀时，须杀猪供奉“剖尤”，并传说“剖尤”是远古时代一位勇敢善战的领袖。“剖”，按湘西苗语意为公公，“尤”是名字，“剖尤”就是“尤公”之意。湖南省城步苗族自治县的苗族人民有祭“枫神”为病人驱除“鬼疫”的习俗，装扮“枫神”的人打扮得十分威武；这位令人敬畏的“枫神”就是蚩尤的化身，这与《山海经·大荒南经》所记载的“蚩尤所弃其桎梏进为枫木”的传说有关。黔东南的《苗族古歌》中有一首叫《枫木歌》，歌中唱词的含义也是把蚩作为苗族的始祖来看待和怀念。川南、黔西北一带还有“蚩尤庙”，受到苗族人民的供奉。
有相当一部分人程度不同地长期怀念着蚩尤。民间传说，一直在说蚩尤是一位长期受人怀念的历史人物。《苏氏演义》说：“冀州人把蚩尤称为神，民间人常作戏；齐魏之间，太原村落中祭蚩尤神；汉武帝时，太原人还为蚩尤立祠；。如今，河北省涿鹿县仍有蚩尤墓、蚩尤碑、蚩尤祠、蚩尤庙等，深绶当地人民的怀念和祭祀。

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民乐县13530992377： 蚩尤做了哪些贡献 - ？
荡庄格列： ◎坑饶芄煌乘?1个氏族,统帅九黎部落,形成一个强大的族团,蔑视少昊以伐空桑;打败炎帝使其九隅无遗;敢于与黄帝对抗,九战九胜,真是威震八方的一位大英雄.虽然黄帝征师天下诸侯,最终打败了蚩尤,但是蚩尤在当时还是受到黄帝...

民乐县13530992377： 蚩尤的地位 - ？
荡庄格列： 第一、蚩尤为物质文明作出了重要贡献.当时,蚩尤统率的九黎部落联盟,生活在黄河中下游和长江中下游一带,是一个面对海河而生长起来的部落,是当时三大部落联盟中最强大的部落联盟,物质文明已经有了较大的发展.他们借助当地的地...

民乐县13530992377： 蚩尤算英雄,不是神话传说. - ？
荡庄格列： 虽说胜者为王,败者为寇,但也不能因此抹掉蚩尤的功绩.1.蚩尤是中华民族的三个伟大始祖之一 2.蚩尤是中国古代文明的伟大缔造者之一-为物质文明作出了重要贡献-发明了金属冶炼和金属兵器的制造-建立法规、实行法制的最早创造者和施行者

民乐县13530992377： 蚩尤的资料 - ？
荡庄格列： 蚩尤,中国神话传说上古时代九黎族首领,骁勇善战,被奉为兵主战神. 相传蚩尤,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领,他有兄弟八十一人,都有铜头铁额,十指脚趾,个个本领非凡. 约在5000多年以前,九黎部落与炎黄部落(现代分类)发生了涿鹿之战,蚩尤战死,其部众部分融入了炎黄部族.

民乐县13530992377： 我喜欢蚩尤.蚩尤是怎样的人??? - ？
荡庄格列： 蚩尤是传说中的上古邪神,是九黎族(东夷)的首领.有兄弟八十一人,铜头铁额,神通广大,能呼风唤雨,因此在与黄帝的战事之初使对手极为被动.在与黄帝大战于涿鹿之野时,蚩尤作法,使云雾四起,黄帝军士分辨不清方向.后来黄帝制造了指南车以指示方向,致使蚩尤大败而被擒杀.涿鹿之战终以黄帝胜利而告终.

民乐县13530992377： 谁知道蚩尤有多厉害? - ？
荡庄格列： 蚩尤被称为战胜,相传他创造出了刀,枪,斧等冷兵器.但只要剑是黄帝造的,逐鹿之战,蚩尤便是黄帝用手中的王者之剑刺死的.

民乐县13530992377： 请你简单介绍一下蚩尤. - ？
荡庄格列： 蚩尤,实际上是和炎、黄帝同时代的原始社会中一个强大的部落.当其攻占炎帝地盘的时候,接连失利的炎帝招架不住,去游说黄帝出兵参战,从而扭转局面.在大雾弥漫的混战中,黄帝在人类文明史上首次使用了指南车确定方向,消灭了蚩尤部落,从此奠定了其在中华文明史上的历史地位.

民乐县13530992377： 蚩尤指的是什么 - ？
荡庄格列： 蚩尤(Chiyou)是中国神话传说中的部落首领,以在涿鹿之战中与黄帝交战而闻名.蚩尤在战争中显示的威力,使其成为战争的同义词,尊之者以为战神,斥之者以为祸首.蚩尤也是苗族相传的远祖之一.其活动年代大致与华夏族首领炎帝和黄帝同时.

民乐县13530992377： 蚩尤是第一代魔神? - ？
荡庄格列： 蚩尤本是农部落的他称,既是对部落酋长的他称,也是对部落全体成员的他称.蚩尤部落的第一任酋长称蚩尤,第二任酋长亦称蚩尤;第一代部落成员称蚩尤,第二代部落成员仍然被称为蚩尤. 蚩尤是中国苗族的祖先(蚩尤统率的九黎部落联盟...

民乐县13530992377： 上古时代谁的功劳最大? - ？
荡庄格列： 黄帝:器时代的中晚期,有熊氏部落曾在新郑一带定居.其部落首领“少典娶有蟜氏女,生黄帝、炎帝”.黄帝是少典的次子,生于轩辕之丘(今河南新郑西北),故称轩辕氏.黄帝幼时聪明异常,既长见识渊博,才干出众,遂继承父亲少典被...