应如何评价历史上的和亲政策?

作者&投稿:闫弦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
如何评价古代的和亲政策呢?~

和亲政策,是指中原王朝的统治者与各少数民族之间,出于各种各样的目的而采取的一种政治联姻政策。
和亲政策贯穿于整个中国古代史,从春秋战国时期开始,一直到清朝结束,几乎所有朝代都有采用过和亲政策。这一政策对中国的发展史有着很大的影响。

和亲政策从类型上分,大概有以下三种:
一种是针对敌对的民族,像西汉初期,汉朝与匈奴的和亲就属于这一种。
还有一种和亲是针对友好民族的,比如西汉中期,汉朝与乌孙的和亲,还有唐代衡阳公主与阿史那社尔的和亲。
再有一种和亲是针对那些已经归属过来的少数民族,比如西汉末年,汉朝与南匈奴的和亲。
这些和亲的目的,大概也有三种情形:
一种是当中原王朝力量软弱的时候,为了使边疆不受侵扰,被迫与少数民族的和亲。最典型的就是刘邦和冒顿单于的和亲。
第二种情形是中原王朝力量强大的时候,这时候是少数民族为了得到中原王朝的支持和认可,或是想学习中原的生活、生产方式,就主动向中原王朝来求婚,比如西突厥多次向唐朝的求婚。
第三种是中原王朝要利用少数民族熟悉本民族的优势,通过和亲来达到“以夷制夷”的目的。

当然,这些目的有时候就达到了,有时候就失败了。
西汉初年,刘邦的和亲政策,短暂的实现了中原的稳定,但总体说来并不成功。
西汉为和亲付出了巨大的代价,但匈奴对中原边疆的侵扰却一直没有断过,并没有达到想要的效果。反而匈奴贵族变得越来越贪婪,索取的也越来越多。
还是后来汉武帝用武力打败了匈奴,使得“漠南无王庭”,这才彻底解决了边患危机。
汉元帝时期的“昭君出塞”却是一个成功和亲的例子。在王昭君嫁于匈奴的几十年里,汉匈一直保持着和睦友好的关系。
还有唐朝的文成公主嫁给吐蕃的松赞干布,也是成功的和亲。

对于和亲政策的好坏,史学界一直存在着不同的看法。
一种是持否定的态度,这一派人认为和亲政策是属于屈辱妥协、投降卖国的政策。不但没有用,还会使这些民族更加骄横。
另一派人的观点正好与之相反,他们认为和亲能使民族之间和解,还能加强民族之间的交流,是封建社会时期维持民族友好关系的最好办法。
还有一派观点则认为对和亲不应该全面否定,也不应该全面肯定。从目的上来说,和亲是统治者为了达到自己的统治目的,这一点并不可取。
但在客观上,和亲确实或多或少地缓解了民族之间的矛盾,起到了民族团结和国家统一的作用。
而且和亲对促进民族间的文化、经济交流更有着巨大的影响。这些是和亲政策在历史上不可磨灭的功绩。

汉朝的和亲政策是汉朝皇帝的无赖之举。首先秦末汉初中原征战不段,许多中原百姓为了躲避战祸,迁移到北方少数民族中去了,这样给中原地区的经济造成很大影响,而迁移去的人也给这些少数民族带去了中原的先进生产技术,使北方少数民族迅速发展并比秦时更加强大。中原因汉高祖刘邦统一。但是又因高祖伐胡,被围汉天子向胡称臣。才走向了和亲的道路,一直到汉武帝才结束。根据史料记载汉天子并没有将自己的亲生女儿远嫁北方少数民族,而是选的宫廷侍女,冠以公主的名义嫁过去的——昭君出塞就是最好的证明。从高祖皇帝到汉武帝都向北方少数民族称臣,在当时看来是奇耻大辱,但是兵不比别人强,也无可奈何。而就是在这几代汉帝王通过修养生息,使国力空前上升,为汉武帝报几代帝王向北方少数民族称臣的仇奠定了基础。随后汉武帝北伐匈奴,也是历史上第一次主动出击,并取的了伟大胜利的

中国古代史上和亲政策的历史作用
在现行高中必修教材《中国古代史》中,涉及和亲政策的知识点有:西汉初年与匈奴的和亲,西汉中期细细公主与乌孙的和亲,西汉晚期昭君出塞与匈奴的和亲,唐朝时文成公主与松赞干部、金城公主与尺带珠丹的和亲,唐与突厥的和亲等知识点。
由此可见:中国古代民族关系史中,和亲政策往往成为历代统治者处理政权与政权关系、民族与民族关系的一个重要手段。从男女婚姻“以男女两性结合为基础;以共同生活为目的”角度上看,让婚姻打上了浓厚的政治色彩烙印。但是也正是这种和亲政策,有力地促进了中国历史的发展。
将婚姻作为一种政治行为或者是一种政治手段,中外史上屡见不鲜。中国史中,如汉高祖刘邦与冒顿单于的和亲,就是由于西汉立国不久,国力较弱,为了求得边境安宁,而采取和亲政治。世界史上,也有特别典型的例子,如:中世纪英国的伊丽莎白女王一世,将自己的婚姻当作一种政治手段。缔造了一个大不列颠王国。伊丽莎白女王是亨利八世的私生女。当她25岁即位的时候,就成了欧洲未婚女人中最有价值的一位,总共有50多名君主向她求过婚。她把婚姻当成最宝贵的筹码,从中获取丰厚的利益。每当英国需要某个国家的支持或缓和关系时,女王就开始放出消息,打算寻找意中人,让那些王公贵族忙活好久,耗费许多钱财,而女王却赢得了喘息之机。她统治英国45年,一手打造了“日不落”大不列颠王国。
所以,恩格斯在论述中世纪封建主之间的联姻现象时就指出:“结婚是一种政治行为,是借一种新的联姻来扩大自己势力的机会,取决定作用的是家世的利益,而决不是个人的意愿。”当然,我们在关注将婚姻当成一种政治行为的时候,也更应该关注其对历史发展过程中所产生的积极的、进步的作用。
首先看政治方面。既然“和亲政策”是为了达到某种政治目的而出现的特定历史产物,那么它就应该取到为实现政治目的的作用。在中国古代史上,和亲政策不但取到了使和亲双方友好相处的作用,同时还为统治者实现长治久安创造了条件,也取到了维护中原王朝大一统的局面,还取到了加强边疆地区的管理及促进边疆地区发展等作用。如汉高祖刘邦的和亲政策,就有利于中原社会经济的恢复与发展,为汉武帝时国力的强盛奠定了基础;唐朝与突厥和亲,不仅达到加强对突厥旧地的管理作用,也有力地维护了唐朝的统一;吐蕃政权松赞干部及尺带珠丹的请婚,是对中原王朝先进制度的向往,文成公主与金城公主的入藏,促进了边疆地区的发展。
政治目的的可以说是和亲双方的主观目的,而和亲政策对中国历史产生的更深远的影响是在客观方面,包括经济、文化等方面。
经济上:和亲过程中缴纳聘礼、贡物、回赐及与之相关的互市等活动非常频繁,必然会促进官方贸易和双方经济的发展。出嫁公主在和亲过程中还带去了先进的生产技术、生产工具和生产工匠及农作物种子,农业器具等。比如唐代文成公主入藏,带去的生产技术及工具、物种,缩短了藏族与汉族在生产、生活上的差距。历代政府与北方游牧民族的和亲,为北方少数民族的农业发展提供了条件,补充了他们单一脆弱的牧猎经济,促进了北方少数民族由游牧经济向定居经济的转化。同时北方少数民族的畜牧经济,如养马技术又丰富和充实了中原地区的经济。
文化方面:和亲政策的影响是双向的,和亲公主们带去的不仅是丰厚的财物,还有中原的文化。和亲公主本人所受的教育,是传统的、根深蒂固的中原汉文化教育,出嫁之后,虽然生活方式仍要“从胡俗”,但是中原的生活方式、习俗也必然在少少数民族贵族们的生活圈子中伴随中公主们的到来而传播开来。不仅如此,中原的科技、文学、艺术等书籍也被带到少数民族地区,必然促进边疆地区的发展。比如,文成公主入藏之前,吐蕃原来没有历法,方成公主教给吐蕃人民推行历法;随文成公主入藏的乐队丰富了藏族的音乐,他们带去的乐器一直保存在大昭寺;文成公主还带去了养蚕、酿酒、造纸和制碾磨的工匠。
民族融合方面:和亲公主与少数民族君王的后代,既保留了少数民族的特点,又融合了汉族和血统,提高了人口素质;和亲过程也加强了两个民族之间的交流,也必然造成平民与平民之间的联姻,因而促进两个民族之间的血缘融合,消除了民族之间的隔阂,增强了中华民族之间的凝聚力。
总之,对于和亲政策,无论统治者的主观愿望如何,但结果都改善了中央政权和少数民族政权之间、汉民族和少数民族之间的和平交往的关系,客观上也促进了各民族之间的经济文化交流,有利于民族融合,有利于中华民族大家庭的形成。

首先看政治方面。既然“和亲政策”是为了达到某种政治目的而出现的特定历史产物,那么它就应该取到为实现政治目的的作用。在中国古代史上,和亲政策不但取到了使和亲双方友好相处的作用,同时还为统治者实现长治久安创造了条件,也取到了维护中原王朝大一统的局面,还取到了加强边疆地区的管理及促进边疆地区发展等作用。如汉高祖刘邦的和亲政策,就有利于中原社会经济的恢复与发展,为汉武帝时国力的强盛奠定了基础;唐朝与突厥和亲,不仅达到加强对突厥旧地的管理作用,也有力地维护了唐朝的统一;吐蕃政权松赞干部及尺带珠丹的请婚,是对中原王朝先进制度的向往,文成公主与金城公主的入藏,促进了边疆地区的发展。
政治目的的可以说是和亲双方的主观目的,而和亲政策对中国历史产生的更深远的影响是在客观方面,包括经济、文化等方面。
经济上:和亲过程中缴纳聘礼、贡物、回赐及与之相关的互市等活动非常频繁,必然会促进官方贸易和双方经济的发展。出嫁公主在和亲过程中还带去了先进的生产技术、生产工具和生产工匠及农作物种子,农业器具等。比如唐代文成公主入藏,带去的生产技术及工具、物种,缩短了藏族与汉族在生产、生活上的差距。历代政府与北方游牧民族的和亲,为北方少数民族的农业发展提供了条件,补充了他们单一脆弱的牧猎经济,促进了北方少数民族由游牧经济向定居经济的转化。同时北方少数民族的畜牧经济,如养马技术又丰富和充实了中原地区的经济。
文化方面:和亲政策的影响是双向的,和亲公主们带去的不仅是丰厚的财物,还有中原的文化。和亲公主本人所受的教育,是传统的、根深蒂固的中原汉文化教育,出嫁之后,虽然生活方式仍要“从胡俗”,但是中原的生活方式、习俗也必然在少少数民族贵族们的生活圈子中伴随中公主们的到来而传播开来。不仅如此,中原的科技、文学、艺术等书籍也被带到少数民族地区,必然促进边疆地区的发展。比如,文成公主入藏之前,吐蕃原来没有历法,方成公主教给吐蕃人民推行历法;随文成公主入藏的乐队丰富了藏族的音乐,他们带去的乐器一直保存在大昭寺;文成公主还带去了养蚕、酿酒、造纸和制碾磨的工匠。
民族融合方面:和亲公主与少数民族君王的后代,既保留了少数民族的特点,又融合了汉族和血统,提高了人口素质;和亲过程也加强了两个民族之间的交流,也必然造成平民与平民之间的联姻,因而促进两个民族之间的血缘融合,消除了民族之间的隔阂,增强了中华民族之间的凝聚力。
总之,对于和亲政策,无论统治者的主观愿望如何,但结果都改善了中央政权和少数民族政权之间、汉民族和少数民族之间的和平交往的关系,客观上也促进了各民族之间的经济文化交流,有利于民族融合,有利于中华民族大家庭的形成。

分两种角度:第一种私人角度,这是完全不尽人情的,完全不考虑一个人感情上的感受,对当事人心理造成极大的外界压力和伤害,有可能一辈子的幸福就这么毁了;第二种整个国家角度,这也是合情合理的,由于个人的付出换来了整个国家的安定和大部分人生活的保障,非常的划算。

首先
古代的中央政权和少数民族政权的和亲,是兄弟民族之间的行为,一起创造了优秀的中华文化。谈不上是侵略和压迫。(这点很重要!匈奴...西藏...)
其次,前面回答的经济 政治 文化...的作用和分析.....


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禽章安利: 分两种角度:第一种私人角度,这是完全不尽人情的,完全不考虑一个人感情上的感受,对当事人心理造成极大的外界压力和伤害,有可能一辈子的幸福就这么毁了;第二种整个国家角度,这也是合情合理的,由于个人的付出换来了整个国家的安定和大部分人生活的保障,非常的划算.

桃江县19452851285: 大家对古代和亲政策有什么看法? -
禽章安利: 如果要*一个女子取悦于男人地本领,来挽救一个国家,那么这个国家可以算作是早该灭亡.自己不思进取,致命国难深重,然后拱手将自己地儿女送到别人手中玩乐,何不痛痛快快地,倾举国之力,与敌一战!” “就算不胜,那也流地只是男儿血,而不是女人地眼泪!” “战过,尽力过,那就无憾!” “这不是枉顾家国生死,生民涂炭,而是,当一个国家没有了尊严地时候,她还有什么存在地必要?”“不管你地理由多么地冠冕堂皇,当你连自己地女人都保护不了地时候,还高调地大唱我在保护我地民众,那不是很可笑地一件事情么?”

桃江县19452851285: 如何评价古代的和亲 -
禽章安利: 纵观中国历史,和亲是一种经常发生的现象,汉唐直至明清,和亲之举不绝于书.尽管这些和亲有的出于被迫,有的出于自愿,有的成功,有的失败,但和亲作为一种处理民族关系的重要手段和策略,往往被统治者不断使用,其间的原因就在于大多数和亲都会有一定成果,或可暂时推迟战争的爆发,或可表示对对方的友好和笼络,客观上又能促进和亲双方在政治、经济、文化等方面的互动和交流.

桃江县19452851285: 你怎样看待和亲政策 -
禽章安利: 历史意义来看,和亲政策起到了一定的效果,对于中原和周边少数民族的文化交流做出了贡献.但是从个人角度来考虑,第一和亲确实牺牲了个人尤其是女人的幸福.第二历史上和亲都是中原将自己的儿女嫁到边疆,而边疆主动将女子嫁到中原的寥寥无几.第三从极端考虑,也践踏了男人和政府的尊严,连女人都保护不好.不过自始至终中原和少数民族都是中华大家庭的一员,虽然曾起过不少战争,但终归是内部争斗,和亲政策在平息战乱、促进和平上的作用是不容忽视的,在个人幸福和民族利益的抉择下,民族利益还是高于一切的.以上只代表个人观点!

桃江县19452851285: 如何看待中国古代的和亲政策 -
禽章安利: 对此我的看法是,对于这个问题,大多数人回答从个人的观点出发,说和亲的女子是多么凄惨.但是从国家机器的角度出发,这绝对是最好的决策,因为国家诞生的目的之一便是保护整体人民免于别的国家的攻击,所以和亲政策被长期执行也不出意外.

桃江县19452851285: 应该怎么评价汉朝的和亲政策 -
禽章安利: 汉朝的和亲政策是汉朝皇帝的无赖之举.首先秦末汉初中原征战不段,许多中原百姓为了躲避战祸,迁移到北方少数民族中去了,这样给中原地区的经济造成很大影响,而迁移去的人也给这些少数民族带去了中原的先进生产技术,使北方少数民...

桃江县19452851285: 怎样评价西汉和亲政?怎样评价西汉和亲政策
禽章安利: 和亲政策开始于西汉的汉高祖时. 和亲,是汉族封建统治者与少数民族首领之间,有时为一定的政治目的而进行的联婚.西汉是我国历史上最早实行和亲的王朝.西汉初年...

桃江县19452851285: 辩证评价汉朝时的和亲政策 -
禽章安利: 汉朝同匈奴的和亲,主要是通过双方统治者之间的联姻来建立一种罢战言和的政治关系,它不能与匈汉两族人民之间的通婚关系混为一谈.汉匈和亲,并非建立在民族平等的基础之上,而只是建立在当时双方统治阶级的利害关系之上,因此西汉...

桃江县19452851285: 什么是“和亲政策”?西汉初年为什么对匈奴采取“和亲政策”?怎么看待"和亲政策"? -
禽章安利:[答案] 因为西汉初期经济衰弱,民生凋零.急需要修养生息.此时的西汉没有实力对付逐渐强大的匈奴,所以采取和亲政策从历史意义来看,和亲政策起到了一定的效果,对于中原和周边少数民族的文化交流做出了贡献.但是从个人角度来考...

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