十户一把菜刀是元朝最大的谎言？真实历史究竟如何？

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可能很多人都听说过，元朝当时的百姓每十户人家里，才只有一把菜刀这个传言吧。既然都已经这样说了，那么这个说法一定是一个假的，也就是说元朝但是真实的情况并不是如此。那么既然真实的历史上并没有发生过这样的事情，为什么又会发诞生这样的说法呢？这种说法究竟是谁说出来的？他到底是有什么根据呢？我们都知道元朝是由古代少数民族建立起来的一个政权，难道仅仅是因为这样就产生了这种说法吗？今天我们就一起来了解一下这背后到底有什么样的秘密吧。

一提到元朝，除了忽必列的名字很响之外，恐怕再就是那些禁菜刀、初夜权、摔头胎等说法了。没办法，忽必列当年作为一个蒙古人得了汉人的天下，自然好的、坏的名声都格外显著一些。但那些各种有汉人受歧视的传说又是真的吗？想来还真的需要一点科谱才行。

1.十户一把菜刀是真的吗

十户人家用一把菜刀，做饭怎么办？想来相信此言论的人，最关心的莫过于此了。不过有关这个传说，最多的只是臆想，实际可信度不高

对于元朝蒙古人入主中原的现实，在当时乃至封建社会灭亡之后，都是极受非议的。毕竟蒙古一个目不识丁的草原民族，却堂而皇之地领导起受几千年文化濡染的汉人，这可实在不怎么理想。

大概也就是因为这个原因，一些有关元朝的传说便被有鼻子有眼地传播开来了。其中，十户人家共用一把菜刀这件事，是被传得非常逼真的，差不多蒙蔽了很多不看历史的人。

其中，朱元璋的故事就很有代表性。据而当年朱元璋带着人马起义，就是一度因为没有兵器而迟迟得不到实施。就在老朱愁得找不到家伙什，更没办法给起义者送消息来开创江山的时候，他的军师刘伯温想出了一个主意。

这个办法就是利用中国传统节日中秋节吃月饼的机会，于饼中放入纸条，约定一起起义的时间，从而到时一起出动。

正是因为如此，所以古人才有了八月十五杀鞑子的故事。如此，人们便一传十，十传百的相信了若干年。

可如果真的相信这一事实，那问题就来了，朱元璋起义时间与元朝初的时间那是相差太多了，这到底是哪一个时代的记录出了问题呢？

最重要的一点，在元朝的明文法律条文中，有这样的记载：诸铁法，无引私贩者，比私盐减一等，杖六十，钱没官，内一半折价付告人充赏。伪造铁引者，同伪造省部印信论罪

这里面确实有着对关于铁器的规定，但是，它还有后一句：凡私铁农器锅釜刀镰斧杖及破坏生熟铁器，不在禁限。

明白了吗？什么锅子、菜刀、镰刀、斧子的，都不在禁限之内。当然，如果你高兴还可以去搜一下元朝用刀的事例，相信会有很多的。

2.为什么会有这种说说

传说多有其愿景，之所以有禁菜刀的说法，与当时汉人的地位有关。那么在元朝，汉人的真实地位是怎么样的呢？

这是一个事实，元朝时候的汉人是真的等级不高。而且，当时为了维护来之不易的江山，国内百姓确实是被分成四等来统治的。

第一等：蒙古人。这个很好理解，人家是主导者嘛，自然要高于其他人了。这不只是等级高，地位高，其生存待遇肯定也更有有面子。

第二等：色目人。色目人是什么人？其实就是那些与蒙古有着相近的地区，他们都是少数民族，比如当时的回回、畏兀儿人、西夏人等。

第三等：汉人。对，就是金朝曾经的百姓。这就清楚了另外一个事实，三等公民中肯定不包括南宋政权统治过的汉人。另外，契丹、女真都是划为三等公民身份的。

第四等：南人。南人这个名字在当时是有所特指的，即南宋时期统治的百姓，以及其他民族。南宋的百姓属末等公民，这就是国亡之苦了。

但就忽必列而言，其对汉人以及宋文化是并不排斥。修复宋史的提议就来自于他的主意，而且汉人入军也是很受重视的。

另外，对于汉人的文化，元朝是极为尊重的。以君主常用的文字狱统治手段来说，与元朝便是没有什么关系的。包括那些对元朝并不怎么友好的文艺作品，从来不用担心被官方和协掉。

虽然说一部分汉人的等级为末等，但这更多的似乎只是一种说法。至于区别方面，似乎与其他等级(高级的蒙古人不计其中)也没有太多不同。

3.最终总结

综其种种，元朝之于汉人，其实并没有那么可怕，或者说元朝统治者也并没有傻到一直贴标签，将国家始终放在分裂状态。

禁菜刀其实就是一种排满思维，而排满思潮一度流行，特别是辛亥革命时期，曾经将排满视为民族觉醒之要纲

当我们寻着元朝禁菜刀的说法一路推进，慢慢发现一个问题，那就是排满思潮的暴露。所谓排满，自然是与大清的满族统治划清界线，这在某种程度上是挑起国民自我种族意识的行为。

其实，我们对大清历史还算了解一些，在那个时候的满族人、汉人之间，似乎并没有不可调和的敌对现实。满人也好，汉人也好，实际都是生活在一个朝代下的不同种族。

而且，随着时间的推移，满、汉之分也越来越不明显。特别是普通人之间，是什么民族其实并没什么特别意思，这就如同姓氏不同是一个道理。

但到了清朝末年，满人一词突然非常热络地出现在报端，从而开始刺激公众眼球。如此无意之间，汉人内心的炎黄子孙情绪悄然被唤醒。

特别是到了二十世纪初，排满、反满成了爱国的象征，这就是严重对于满族的仇视，以及公开区别对待的开端。

如此我们便可以明白，那些将元朝菜刀禁用、初夜权、摔头胎，杀昔日王姓的说法，事实上就是另外一种排满思潮的推广。因为只有让汉人们意识到自己身受劣势的现实，他们才有反抗的动力。

当年梁启超就针对排满现实发表过看法，其中有一句为：革命之说一起，而思满人平日待我之寡恩。

说直接点，所谓排满其实就是一种革命者的策略，那些生活于上流社会的人，需要民族主义去打动，去影响，而下流社会的人呢，则要用复仇主义来唤醒，来激励。

这恐怕才是排满，或者说黑元朝者的真正意图吧？时至今日，如果我们还要听信这样的流言，那就显得我们太好骗了。

如此，我们可能就了解了，元朝还没有傻到禁菜刀之类的自我加速灭亡法令。那些传说，我们只当个笑话看一下就好了，实在没必要认真去研究什么。

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青山湖区17739836391： 蒙元时期,汉人诸户合用一把菜刀是不是谎言 - ？
冉到双可： 这个很有可能.因为菜刀、铁锅 之类会被蒙古人征用.当时的蒙古人有会打铁的,但不会炼铁,铁锭都是由奴隶熔炼.由于蒙古人对铁兵器需求量非常大,比如弯刀就需要人手一把,其他的菜刀、铁锅等等生活用品需求就得靠后站.佐证是,明朝的时候曾关闭互市,蒙古人连煮肉的铁锅都成了问题.还有,末代蒙古大汗林丹汗也不过拥有几万铁槊兵充当禁卫.

青山湖区17739836391： 月饼的传说 - ？
冉到双可： 传说元朝时,汉人在蒙古的统治下,生活过得很苦.当时,蒙古统治者怕汉人反抗,便没收汉人家里的器具,只准十家人共用一把菜刀.蒙古人无恶不作,任意欺压汉人,汉人恨透了他们. 后来,民间的勇士们约好一个时间,准备一起动手把蒙古士兵杀死,推翻元朝的统治.为了不让蒙古人知道,汉人想出了一个方法:在饼里夹一张纸条,通知所有汉人,在农历八月十五的晚上动手杀蒙古人.结果得到消息的人都起来响应,最后,汉人终于把蒙古人赶走了. 为了纪念先人的英勇事迹,人们便在八月十五这一天吃月饼来追思先人争取自由、平等的精神.

青山湖区17739836391： 据说元朝4家人用一把菜刀?一村用几副农具,真的吗? - ？
冉到双可： 真的,绝对是真的.汉人不许习武,无官职的汉人不许有...

青山湖区17739836391： 中国古代那么多名剑,为什么世界三大名刃没有中国刀 - ？
冉到双可： 历史上多个朝代禁止民间私造甚至存放兵器.于是很多技法都失传了...最严的应该是元朝,传说10户才能用一把菜刀.当然这个似乎有点夸张.有历史记载,元朝立法:诸郡县达鲁花赤及诸投下,擅造军器者,禁之.诸神庙仪仗,止以土木...

青山湖区17739836391： 中秋节习俗具体有哪些??? - ？
冉到双可： 猜灯谜、吃月饼、燃灯、赏月、玩月、烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙、穿行南浦桥、挂灯、拜月时请月姑、烧瓦罐、点桔灯、“看会”、祭土谷神、上坟祭祖、守夜、沿门吹鼓、讨赏钱、看串月、跳月

青山湖区17739836391： 为什么元朝十户一把菜刀,百姓还能推翻它 - ？
冉到双可： 元朝自建立之日起,蒙古贵族就对汉人心存戒心,推行民族歧视政策

青山湖区17739836391： 关于中秋吃月饼的传说? - ？
冉到双可： 第一个传说:唐高祖与“祝捷饼” 唐初,为了平定北方外患,唐高祖李渊委任当时著名将领李靖为北征总指挥,反击突厥,最终得胜.李靖凯旋之日刚好就是八月十五,恰巧当晚有吐鲁番人向李渊献饼祝捷.李渊看到祝捷饼十分高兴,脱口而出...

青山湖区17739836391： 秦朝九户人家共用一把菜刀是真的吗 - ？
冉到双可： 元朝,十户人家共用

青山湖区17739836391： 中国哪个朝代对民间持有武器管制最严 - ？
冉到双可： 元朝,十户人家共用一把菜刀的年代……

青山湖区17739836391： 为什么8月15要月饼,由什么传说得来的??/// - ？
冉到双可： 农历八月十五是中秋节.这一天晚上,人们喜欢坐在一起谈天、赏月和吃月饼.你知不知道中秋节为什么要吃月饼呢? 传说元朝时,汉人在蒙古的统治下,生活过得很苦.当时,蒙古统治者怕汉人反抗,便没收汉人家里的器具,只准十家人共用一把菜刀.蒙古人无恶不作,任意欺压汉人,汉人恨透了他们. 后来,民间的勇士们约好一个时间,准备一起动手把蒙古士兵杀死,推翻元朝的统治.为了不让蒙古人知道,汉人想出了一个方法:在饼里夹一张纸条,通知所有汉人,在农历八月十五的晚上动手杀蒙古人.结果得到消息的人都起来响应,最后,汉人终于把蒙古人赶走了. 为了纪念先人的英勇事迹,人们便在八月十五这一天吃月饼来追思先人争取自由、平等的精神.