财神最早出现在什么时期

瓷器最早出现在什么年代~

瓷器最早出现在公元前16世纪的商代中期。
大约在公元前16世纪的商代中期，中国就出现了早期的瓷器。因为其无论在胎体上，还是在釉层的烧制工艺上都尚显粗糙，烧制温度也较低，表现出原始性和过渡性，所以一般称其为“原始瓷”。
原始瓷器是在制陶技术的基础上发展而来的。在河南郑州等地商代遗址，发现很多带釉的瓷尊、瓷罍和瓷罐等，以及这些器物的碎片，胎骨细腻坚硬，烧成温度在千度以上，叩之有金属声。
1980在山西夏县东下冯遗址出土的一批原始青瓷片，属距今4000余年前的龙山文化晚期。有大量出土的青釉瓷可断定我国支持在商代中期就已发明了瓷器。当时的青釉瓷生产以长江中下游较为发达，釉色多呈青黄，在氧化焰中烧成。
中原地区的青釉瓷，釉色多呈青绿，在还原焰中烧成。这些原始瓷以高岭土作胎，烧制温度高达1100~1200度，表层在高温下烧成与胎体结合很牢的玻璃釉质，胎质坚硬细腻，吸水性很弱，叩之有金属声。器形有尊、豆、罐、瓮、钵等。

扩展资料
商的青釉器物完全具备了构成瓷器的基本要求。
第一，已经采用高岭土作胎。
第二，在表面施有一层玻璃质的釉。釉的主要成分是瓷土加上石灰石、草木灰，调成悬浮液状涂在瓷坯表面，它在入窑烧焙时熔化，形成玻璃状物质。
第三，烧成温度已经达到1230℃左右。迄今为止，陶器的烧成温度只需要800℃~900℃，极少数达到1000℃，而瓷器烧成温度须在1230℃左右。
第四，陶器有吸水性，瓷器没有吸水性或吸水性极微。商代的原始青瓷的吸水性已经仅为1%，或更低。由于胎体中二氧化硅（SiO2）的含量和唐宋时各名窑瓷器一样，都在70%以上，三氧化二铝（Al2O3）在17%以上，经过1200℃左右的高温焙烧，烧结良好，使吸水性很弱，达到了瓷器的标准。
第五，在物理性能方面，如比重、硬度、莫来石（也叫“富铝红柱石”）结晶的发育程度都和以后瓷器一样。敲击起来也有清脆的金属声。
这些都证明中国瓷器在商代已经被发明。
参考资料来源：
百度百科-瓷器 （瓷质器物）
百度百科-原始瓷器

李诡祖，三国时期魏国山东人。生日九月十七，去世后葬于曲周县城东安上村并立祠祭祀。汉族民间称增福相公，文财神，又称财帛星君，增福财神，福善平施公。魏孝文帝时任曲梁县令，清廉爱民，善降水妖。汉族民间传说李诡祖为太白金星下凡，得天齐嬷嬷之道。唐武德二年（619年）被唐高宗赐封“财帛星君”，唐明宗天成元年（926年）被赐封“神君增福相公”，元代（1295-1307）被赐封“福善平施公”

财神最先记载出现在元代。

财神是道教俗神，民间流传着多种不同版本的说法，月财神赵公明被奉为正财神。日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，日月二神过年时常贴在门上。

相传月财神姓赵名公明，又称赵公元帅、赵玄坛，长安（现西安）周至县赵代村人士。在《真诰》中赵公明为五方诸神之一，即阴间之神。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。

元代成书明代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三教搜神大全》始称之为财神。《三教搜神大全》卷三云："赵元帅，姓赵讳公明，钟（终）南山人也。自秦时避世山中，精修至道。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。其羽化后葬于终南山下赵代村。

月财神下面，分为辅佐财帛星君和辅佑范蠡，为正文财神。

　　史记考载已难以索正，一般来说认为财神始于宋代

　　财神最早出现民间的年代，目前史记考载已难以索正，财神之谱，於古未所见闻，至今信仰者广布各阶层，尤以商贾更尊奉之必恭必敬。在民间信仰诸神传中，财神的起源以目前资料可追溯到宋代，当时以财神作为年画的习俗在北宋的节庆中已经十分流行，中国古代宋版民俗年画中，亦有聚宝财库年画，祭祀财神的习俗尚难以肯定年代。
　　财神信仰形成较迟，其原因是中国向来“重农轻商”。最初出现的“钱神”，是被揶揄的对象。大概宋元以后，人们经商发财的意识浓厚，才出现了被人崇拜的财神。担任财神爷的角色纷杂，其中，以赵公明最为普遍。
　　南、北宋是我国社会城镇经济重整变化的时期，尽管时局动荡不安，但民间工商经济交流空间繁荣，而民间宗教信仰习俗的财神也正巧在此时空出现，不管是历史的巧合，或是当下合乎规律的现实，却由於民间阶层达到了一个需求，新的生活与传统信仰之间的整合，而财神的出现，不仅表达民间世俗的发财愿望，同时也为追求财富者的一种精神保护与寄托。对於财神的信仰，商人与百姓最为笃信，结合各项资料推论，对宋代社会结构与经济活动状况而对财神信仰本质的依求，近代千年来财神的信仰始於宋代，但对於财神庙的起源，民间普遍对财神的崇拜，明、清时期就更为广泛了。

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开平区18868809267： 财神最早出现在什么时期 ？
地战骨痨： 史记考载已难以索正,一般来说认为财神始于宋代 财神最早出现民间的年代,目前史记考载已难以索正,财神之谱,於古未所见闻,至今信仰者广布各阶层,尤以商贾更尊...

开平区18868809267： 中国最早的财神像出现于宋代,称为“财马”是一种用黄纸印的财冲画像:《封神演义》中的赵公明在隋唐时期是以瘟神形象出现的,北宋以后才被供奉为财... - ？
地战骨痨：[选项] A. 古代卫生状况的好转 B. 活字印刷术的发明 C. 宋代商品经济的繁荣 D. 神魔小说的兴盛

开平区18868809267： 为什么财神是初五来呢?？
地战骨痨： 财神,顾名思义是掌管财富的神祗.在中国神话当中,财神的出现比较晚,职司财富的神最早可以追溯到宋代,这与宋代以后商业的繁荣有关.而且,民间崇拜的财神并不仅只特定一人,依其性质又有正财神、偏财神等等分别,其他不是财神但...

开平区18868809267： 中国财神有几人, - ？
地战骨痨： 一般说的武财神叫赵公明 是秦时人;不过港台人多信关公 他是商人的保护神 还有文财神 文昌帝君,又叫文曲星.赵公明是秦时人,因避秦乱而到终南山精修方术.功成而奉玉帝旨诏,任神霄副帅.他面黑色,头戴铁冠、手持钢鞭,骑黑虎、...

开平区18868809267： 财神节开始于哪一年 - ？
地战骨痨： 七月二十二财神节,道教中这一天是财帛星君李诡祖的成道日.李诡祖去世后在这一天羽化得道,位列仙班,成为天上星宿中的财神,在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛.因此民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动...

开平区18868809267： 财神叫什么名字 - ？
地战骨痨： 财神有文武之分,其中武财神是商朝末年的赵公明,文财神就是商纣王的叔父比干. 财神有文武之分,尚武之人拜武财神,崇文之人拜文财神. 在民间传说中,赵公明一直是以瘟神的身份在民间流传,直到明朝的《封神演义》讲述姜子牙受元始天尊之命,封赵公明掌管金银财宝,从此他便做了财神. 而在商朝时,传说纣王宠爱妲己,朝政荒芜,比干等忠臣良言劝谏他远离美色.妲己心生恨意,于是诈病,非要纣王挖比干的心来做药.纣王受迷惑至深,便挖了比干的心. 在此之前,比干吃了姜子牙送给自己的一道灵符,所以此时挖出了心却没死,离开了朝歌. 由于比干没有心,无心无向,不偏不倚,因此做了文财神.

开平区18868809267： 财神有几位 - ？
地战骨痨： 道教俗神.中国民间供奉的招财进宝之神.相传姓赵名公明,又称赵公元帅、赵玄坛.在《真诰》中赵公明为五方诸神之一,即阴间之神.但唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等,皆以为五瘟之一(见本卷《瘟神...

开平区18868809267： 赵公明是什么年代才受到民间的供奉呢 - ？
地战骨痨： 据查,赵公明作为(武)财神受到广泛供奉应在元明以后. 赵公明是一位经商奇才,经商理念以信用为本,以聪颖勤劳而聚财有方;以经营得当,管理严密而理财有道;以慈善爱民、仗义济困和疏财爱国而用财有义.古人在感悟赵公明的财富文...

开平区18868809267： 赵公明那年出生 - ？
地战骨痨： 财神爷赵公明乃家喻户晓之神,逢年农历正月初五及七月二十二全世界约有四分之一之人要祭祀财神爷.魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等,都有赵公明的神迹,最早见于晋代,时为督鬼之神人.元明时期,赵公明演变为财神.

开平区18868809267： 谁有财神的所有资料..我现在在写小说有用 - ？
地战骨痨： 财神是道教俗神,月赵公明是正财神.日春神和月财神称为“春福”二字.日月二神过年时常贴在门上. 相传姓月赵名公明,又称赵公元帅、赵玄坛.在《真诰》中赵公明为五方诸神之一,即阴间之神.后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守...