求古代贵族的称呼~`

求古代贵族称呼~

武将：
一品、镇国将军：绣麒麟
二品、辅国将军：绣狮
三品、奉国将军、一等侍卫：绣豹
四品、奉恩将军、二等侍卫：绣虎
五品、三等侍卫：绣熊
六品、蓝翎侍卫：绣彪
七品绣犀
八品绣犀
九品绣海马。
嫡妻称将军夫人，庶妻称庶夫人。
嫡长子或嫡子、长子世袭封号，其余诸子由皇上安排
主要是听皇帝安排，外出打仗的。有的战死沙场，会被追封为王爷。
以上奴才都称将军


亲王
郡王
贝勒
贝子
以上奴才都称王爷
有的是协助皇上管理政事的，大部分是和大将军一样听皇帝安排，外出打仗的。
嫡妻称福晋，庶妻称侧福晋 妾称庶福晋
世子、长子世袭封号，其余诸子由皇上安排。

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有公、侯、伯、子、男五等爵位。
贵族最初指的是奴隶制社会和封建社会中，因权力、财产高于其他阶级而形成的上层阶级，包括军事贵族、世俗贵族、宗教贵族。经过演变，贵族制度在一些国家延续下来，形成了稳定的贵族阶级。
中国历史悠久，爵位随朝代更替有所变化。大致上有公、侯、伯、子、男五等爵位。爵位制度是帝制的一部份。1912年清朝灭亡后，爵位制度亦被继立的中华民国所废除。


扩展资料
古代日本贵族分为公卿和大名两个系统。701年的大宝律令将官职在四位和五位的官员称为“通贵”，三位及三位以上的称“贵”，乃创立贵族制度。
随后由皇族分出藤原氏、橘氏、源氏、平氏四大家族。后又发展出五摄、七清华、九清华等贵族世家等级。地方豪族则发展为大名。1884年实行华族制度，将旧公卿、大名及明治维新功臣分赐公、侯、伯、子、男五等爵位。第二次世界大战后日本废除了华族制度。
参考资料来源：百度百科-贵族等级

礼俗称谓

等级称谓类

君 周代称诸侯为君。君在天子之下，大夫之上，指的是诸侯。秦统一天下后，称皇帝为君。君还是战国、秦汉时期贵族、功臣的封号。如齐国田文号孟尝君，魏公子无忌号信陵君。君后来又引申为对男子的尊称，故父和夫也可称君。

臣 上古指男性奴隶。后来“君”与“臣”对举，臣包括君外的任何人。后“臣”引申为对己的谦称。

士 商、西周、春秋时统治者的最低层及其成员。周天子有天下，诸侯有国，卿大夫有家。家是卿大夫的统治区域，担任家的官职的通常是士，称为家荀。士大夫受过教育，有知识、有才能，因此，后来逐渐成为知识分子的通称，在军事上、政治上、外交上形成不可忽视的力量。战国时代的士大体分为四类，一类为学士，如庄子、荀子等。一类为策士，如苏秦、张仪，即所谓纵横家。一类为方士或术士。最低的一类为食客，这类人有士之名，无士之实，多是贵族的鹰犬。

民 上古时把奴隶称作民。或称黎民、群黎、苗民、众人、庶人、庶民，通称庶民。臣与民在上古都是奴隶，但有区别：臣是柔顺驯服的奴隶，民是暴戾难以驾驭的奴隶。

君子 古代对贵族男子的通称。又泛指有道德的人，君子常常和小人或野人对比。此外，妻称夫也叫君子。

百姓 古代对贵族的总称。商代的奴隶主是贵族，总称为“百姓”(因为当时只有贵族才有姓)，周代仍有这种称号，战国以后，“百姓”为平民的通称，与“民”为同义词。

黎 民 平民也称黎民，亦即“众民”的意思。因“黎”通“骊”，黑色，“黎民”因黑色而名。

黔首 黔首是战国时秦国及秦代对平民的称呼。

布衣 即“平民”，古代富人穿丝，平民穿麻布，所以称“布衣”。

庶人 又叫“庶民”，西周以后对农业生产者的称谓。西周时庶人可作为被封赐的对象，其身份比奴隶高。春秋时，庶人的地位在士以下，工商奴隶之上。秦汉以后，泛指没有官的一般平民。

对自己的谦称类

鄙人 “鄙人”本意指居于郊野之人。后古人用来谦称自己，表示地位不高，见识浅陋。

臣 古人对自己的谦称。“臣”表示自谦，多有君臣关系在内。后来也完全表示谦称。

仆 旧时男子自称谦词。仆即奴仆，下对上、幼对长自称奴仆，借以表示对对方的敬重。

小可 宋元间人自称谦词。

小生 旧时晚辈对尊长称自己的谦词。

小子 旧时子弟晚辈对父兄尊长自称的谦词。

晚生 旧时男子对前辈称己的谦词。

不 肖 旧时男子自谦词。不肖原指于不似其父那样贤能，故男子在其父母死后多借以自称，表示谦恭。

不才 旧时男子自谦词。不才即没有才能，故借以自称，以示谦恭。

不妄 旧时男子对自己的谦称。不妄意为无才能的意思。

不敏 古人称自己不聪明，不敏捷，故自谦“不敏”。

晚生、后学、晚侍 年轻人在年长者面前的谦称。

在下 自称的谦词，古时坐席，尊长在上座，所以自称在下。

妾 旧时妇女自称的谦词。妾是旧时正妻之外的小妻、侧室、偏房，在家庭中地位极低，故妇女借以自称，表示对对方的敬重。

奴家 旧时妇女自称的谦词。奴即表示自由，从人役使的仆役，故借以自称，表示对对方的敬重。有时男子亦以之为谦称。

未亡人 寡妇的自称。

孤家寡人、朕 古代皇帝的自称。

不谷 古代诸侯的自称。

尊称类

父 古代对男子的尊称。“父”本义不是父亲，而是父系氏族社会中司火的长者，后成为对男子的尊称。大约至周代，“父”才成为父亲的别称。

公 古代对男子的尊称。甚至父亲对儿子说话，有时也以“公”相称，用来表示郑重。

子 古代尊称，男女皆可称之。学生对老师也称“子”。夫妻之间又互称“内子”和“外子”。

长者 古代尊称。指有德行受尊敬的人。

卿 古代尊称，古时使用较广，君称臣为“卿”，夫妻之间称“卿”或“卿卿”。

先生 古代尊称，多称师长、老人或有德行的人。

阁 下 是旧时对一般人的尊称。常用于书信之中。

足下 在古代称谓上，或同辈相称，都用“足下”，足下意为“您”。

麾下 是对将帅的尊称。

陛下 陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不敢直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之，后来“陛下”就成为对帝王的敬辞。

殿下 和“陛下”是一个意思，原来也是对天子的尊称。汉代以后演变为对太子、帝王的尊称，唐代以后只有皇子、皇后、皇太后可以称为“殿下”。

令尊 旧时称对方父亲的敬词。

尊公 亦称“尊大人”、“尊太君”。旧时称对方父亲的敬词。尊与卑相对，指地位或辈分高，故用敬词，如“尊翁”、“尊驾”。

令堂 旧时称对方母亲的敬词。

令郎 旧时称对方儿子的敬词。原称“令郎君”。

令嗣 旧时称对方儿子的敬词，同“令郎”。

令子 旧时称对方儿子的敬词。

令爱 并作“令嫒”。旧时称对方女儿的敬词。

令正 旧时称对方嫡妻的敬词。

令兄 旧时称对方之兄的敬词。

令弟 旧时称对方之弟的敬词。

令坦 旧时称对方女婿的敬词。

仁兄 旧时对同辈友人的敬称。常用于书信。

贤兄 旧时对同辈友人的敬称，贤指德才之众，故用为敬词。

仁弟 旧时对同辈中青年者的敬称。师长对学生，年长者对幼子亦常以之为称，表示爱重。

贤弟 贤弟意为“仁弟”，贤有德行好、才能出众之意，故习以为敬词。

公爵伯侯

贵皇子

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