面对生活中的德福矛盾 我们该如何坚持自己的道德操守

作者&投稿:云凤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
面对生活中的德福矛盾 我们该如何坚持自己的道德操守 1500-2000字论文~

坚持做自己最好

无德小福 有德大福 德福俱进 至福无德
象念经一样,德象法律,不守会得小便宜,遵守会的好结果,法律越健全,遵守的人越多,结果越好,达到最理想状态,无需法律约束,牵强些。。。
现在的矛盾,仅仅是些小福,哈哈

首先要对德福矛盾的现实生活有个正确的理解,平衡这两者的关系,把握自己的价值衡量标准,端正好自己的心态,然后综合各个方面,如情感、信念、行为等,以致形成个人的基本道德,而后形成一种习惯。

在我们的心理平衡指针向坏的极端倾斜的时候,我们要及时的往反方向偏转,自觉的抵制,做到慎独自律。只有建立好的道德基础才不至于地基不牢固,而使整栋房子倒塌。实践出真知,我们一定要迈出行动的脚步。

扩展资料

在心理和思修上认知和认同公民基本道德规范增强以诚信为本,操守为重,守信光荣失信可耻的思想意识。自觉加强诚信道德建设,把诚信作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的根本原则。

在面对社会的各种诱惑下能够坚决的、自觉地说不。在提高自我修养而后在这潜规则、利益优先的社会中屹立不倒,不与之同流合污的同时增加对他人、社会的责任意识。只有我们人人做到德,社会的道德水平提高了,我们的幸福指数也会随之提高,那时候不是一人得利万人受损,而是人人有德人人受益的社会了。



面对现实中的德福矛盾,大学生应该如何坚持自己的道德操守

所谓道德,马克思主义认为,它作为一种社会现象,其产生有多方面的条件,经历了一个漫长的历史过程。道德作为一种特殊的社会意识形式,归根结底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映。而这种反映不是消极被动的,而是以能的的方式来把握世界,引导和规范人民的社会实践活动。 “幸福”则是内心的一种感受,指人们在物质生活和精神生活中由于追求和实现了某种理想而引起精神上的愉悦和满足。那么,道德是否有助于人们获得幸福?不同时代的不同阶级,不同的人们有着不同的世界观、人生观和幸福观,看法有所不同。马克思主义伦理观通过对人们现实道德生活的剖析认为,道德和幸福的关系是一致的。
(佛教语)“善有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到”,善恶有报的信念维系着我们中华民族的道德底线。而孔子说“君子坦荡荡,小人长戚戚”(《论语•述而》)正说明:道德上的无愧才有正当的幸福,只有正当的幸福才可能有心安理得的享受。亚里斯多德也说过:"幸福是合于品德的现实活动。",幸福的含义应是多样的、广泛的,它不只是内在的快乐、外在的功利,当然最好也不只是精神的福祉。伦理学只关注获得幸福的合理和必然的条件,而无法提供获得幸福的种种手段。即追求品德不以是否幸福为转移。从这些意义上看,德就是福,当然也就意味着德与福是一致的。
然而对于现实生活中出现的德福矛盾现象,又该如何理解呢?
1、制度不完善。在社会主义的初期阶段,社会各方面的制度建设还不是很完善,同时在制度和法律法规执行的过程中,也存在着各种问题。商场上投机取巧者发财,官场上营私舞弊者升官, 盗版取代正版,贪官排挤清官……没有良好的道德环境和有效的约束机制,无德却有“福”,对社会造成恶劣影响。另外,我们目前的道德建设主要是借助于对道德行为的褒与对不道德行为的贬来进行, 褒与贬是一种精神形式的奖与罚, 而精神形式的奖罚在社会舆论缺乏一致性的情况下其作用是有限的。如果道德行为不仅不会带来物质利益, 相反会牺牲自己的物质利益甚至最可宝贵的生命; 而不道德行为不仅不会丧失物质利益, 相反可以保住既得的物质利益, 甚至可以得到新的物质利益, 在这种情况下, 精神形式的奖罚就很难起大的作用。
所以,仅仅靠个人的道德观念和舆论褒贬是不能完全解决问题的,道德观念在人好利的本性面前是势单力薄的。这时候,还需要外在的力量来制约只求“福”不讲德的行为。
2、公民意识有待提高。见难不帮见危不救,事不关己高高挂起,没有涉及到自身就睁一只眼闭一只眼,即使关系到自己,也觉得多一事不如少一事,比如不少人购买了假冒伪劣商品、利益受到侵害后,并没有以道德与法律所赋予的权利来捍卫自己的权益和利益,而是往往“忍了”,这种缺乏对自身权利的捍卫意识和行为无形中纵容了恶德者得了“福”,这又如何能够使德福一致呢?
那么怎样才可以解决德福矛盾的现象,真正实现德福一致呢?
1、健全制度,保障机制。加大法制建设的力度,使人们知法守法,建立法治社会。如对于那些诉诸暴力、诈骗以及贪污受贿等不道德的手段以谋取自身幸福的人,应当严惩不贷毫不手软,真正做到执法必严违法必究;同时建立社会激励机制,对于那些见义勇为的善行者给予适当的经济补偿和舆论的支持,鼓励人们路见不平拔刀相助。只有在社会制度能够使讲道德的人得到利益, 使不道德行为丧失利益并受到惩罚的情况下, 道德才会成为社会成员普遍接受的行为习惯。
2、社会主义荣辱观的教育。要不断地对公民进行长期的教育与自我教育,使人们成为促进社会公正的坚强力量。要高度重视思想道德建设和教育科学文化建设,提高人们的思想道德水平、科学文化水平,形成正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观。
作为当代大学生,我们又应该如何坚持自己的道德操守 ?
诚信是大学生树立理想信念的基础,是大学生全面发展的前提,是大学生进入社会的“通行证”。因此我认为,大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命,就必须自觉加强诚信道德建设,把诚信作为高尚的认识追求,优良的行为品质,立身处世的根本原则。
其次,大学生要努力锤炼个人人品,加强个人道德修养的自觉性。通过虚心学习,善于思考,辨别善恶,学善戒恶,以涵养良好的德性。通过反省检验以发现和找出自觉思想行为中的不良倾向,念头,并加以即使抑制和克服。最后,要自觉向道德模范学习。要相信"善有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到""天网恢恢,疏而不漏",做一个德福兼备的合格大学生。

楼主能说具体一点吗?因为道德和现实都是很大的概念,很多时候还是必须要具体来说才说得清楚的。

但是就总体上来说,每个人的道德操守的坚定程度都不一样,而世间有很多很多的诱惑会让很多人丢掉自己的本心和操守,去追求纸醉金迷和醉生梦死,让自己的生命无意义。

既然楼主这么问了,那么自然表示你是一个想要守住本心的人,就凭这一点我就给你叫个好。

说千道万,最终我们的目的就是要自己和自己重要的人活得开心。那么我的一点心得就和楼主分享吧:

1,坚持良心和信念。
2,不管遇到什么人,什么事。你的梦想都是你最宝贵的财富。
3,不能求十全十美便求个十全九美,再不能,便求一个问心无愧。
4,不要为了别人伤害自己,但是也不能为了自己伤害别人,在其中求一个平衡点,就能够心安。
5,常看知识性的书,所谓善并不是那么直白简单,通晓事物的道理才知道什么才是最好的。
6,要喜欢自己,喜欢别人。

呵呵,希望对你有帮助~

面对生活的种种矛盾我们必须要有自己的道德操守首先我们要做的就是保持好自己良好的症状还有就是符合相应的健康指标尤其是心理指标

无德小福
有德大福
德福俱进
至福无德象念经一样,德象法律,不守会得小便宜,遵守会的好结果,法律越健全,遵守的人越多,结果越好,达到最理想状态,无需法律约束,牵强些。。。现在的矛盾,仅仅是些小福,哈哈


面对生活中的德福矛盾 我们该如何坚持自己的道德操守
首先要对德福矛盾的现实生活有个正确的理解,平衡这两者的关系,把握自己的价值衡量标准,端正好自己的心态,然后综合各个方面,如情感、信念、行为等,以致形成个人的基本道德,而后形成一种习惯。在我们的心理平衡指针向坏的极端倾斜的时候,我们要及时的往反方向偏转,自觉的抵制,做到慎独自律。只有建立...

德福矛盾是什么啊
先说“德福一致”,所谓德福一致,就是有德行的人,有道德的人会得到好的生活和境遇。而道德败坏的人,会遭受到不幸。而德福矛盾就是,现实生活中经常看到有道德,有德行的人却生活穷困潦倒,而奸邪小人却飞黄腾达,这就是“德福矛盾”。一般宗教上都会认为“德福一致”,但是现实却相反,因此很多宗教...

如何看待当今社会 道德与幸福的矛盾 (如何坚持自己的道德操守)
然而对于现实生活中出现的德福矛盾现象,又该如何理解呢?1、制度不完善。在社会主义的初期阶段,社会各方面的制度建设还不是很完善,同时在制度和法律法规执行的过程中,也存在着各种问题。商场上投机取巧者发财,官场上营私舞弊者升官, 盗版取代正版,贪官排挤清官……没有良好的道德环境和有效的约束机制...

当你遇上道德与心理的冲突时你会怎样抉择
首先要对德福矛盾的现实生活有个正确的理解,平衡这两者的关系,把握自己的价值衡量标准,端正好自己的心态,然后综合各个方面,如情感、信念、行为等,以致形成个人的基本道德,而后形成一种习惯。在我们的心理平衡指针向坏的极端倾斜的时候,我们要及时的往反方向偏转,自觉的抵制,做到慎独自律。只有建立...

面对德福的矛盾我们该如何坚守自己的道德操守?
然而在现如今我国正处于社会主义的初期阶段,社会各方面的制度建设还不是很完善,公民的道德意识不高的情况下,现实生活中并没有得到理论上的完全的“德福一致”,却出现了许多的德福矛盾现象。例如:(1)一个生意人因恪守诚信而亏本了;他的邻居却因制假贩假拥有了灯红酒绿的生活。(2)一个学习刻苦...

德福矛盾的克服方式
然而对于现实生活中出现的德福矛盾现象,又该如何理解呢?1、制度不完善。在社会主义的初期阶段,社会各方面的制度建设还不是很完善,同时在制度和法律法规执行的过程中,也存在着各种问题。商场上投机取巧者发财,官场上营私舞弊者升官, 盗版取代正版,贪官排挤清官……没有良好的道德环境和有效的约束机制...

面对五对矛盾该怎么办
然而对于现实生活中出现的德福矛盾现象,又该如何理解呢?1、制度不完善。在的初期阶段,社会各方面的制度建设还不是很完善,同时在制度和法律法规执行的过程中,也存在着各种问题。商场上投机取巧者发财,官场上营私舞弊者升官, 盗版取代正版,排挤清官……没有良好的道德环境和有效的约束机制,无德却有...

如何理解教师职业的幸福
教师不仅仅是为生计而工作,更是为追求生命的增值而工作。只有把工作当作生活追求,才能在不断增值的生命历程中,体验到幸福和充实。对于德福矛盾,教师应当将心态放平,努力培养自己具有良好的知识结构、高超的教育能力和审美的素养,在“分享”与“共度”的生命历程里寻求最大限度的德福一致。

锦江区15868105203: 面对德福矛盾,我们应如何坚持自己的道德操守
任骅佐坦: 无德小福 有德大福 德福俱进 至福无德象念经一样,德象法律,不守会得小便宜,遵守会的好结果,法律越健全,遵守的人越多,结果越好,达到最理想状态,无需法律约束,牵强些...现在的矛盾,仅仅是些小福,哈哈

锦江区15868105203: 面对德福矛盾的情景,我们应该如何坚持自己的道德操守? -
任骅佐坦: 你自己要坚持什么就坚持什么啊...反正现在大家对什么都无所谓了...有人还在痛斥道德问题,然后得到一大帮的拥护,拥护者似乎看起来道德高尚..只是没几个去实际行动...人都变懒了哦...做好你自己就好了..不要变得太犯贱..没几个人会理你如果那样

锦江区15868105203: 面对现实中的德福矛盾,我们该如何选择 -
任骅佐坦: 走猫的路 说狗的话 让猪说去吧.跟着自己的感觉走!

锦江区15868105203: 面对德福矛盾 -
任骅佐坦: 诚信是最重要的,而且,(1)中的“邻居”最终也会受到法律的制裁;(2)中的另一个大学生在中考时能行吗?还作弊?(3)中真正的肇事者也会报有阴德.俗话说“躲得过初一,躲不过十五”,这里就是这样的道理!

锦江区15868105203: 面对现实生活中的德福矛盾我们如何选择 -
任骅佐坦: 人生中得失声不可以避免的,有得就有失,有失就有得,不要看的太重,当然要有一定的追求啦.

锦江区15868105203: 面对现实生活中的德福矛盾,我们如何看待?应该如何坚持自己的道德操贞? -
任骅佐坦: 坚持自己的坚持就对了

锦江区15868105203: 面对德福矛盾我们如何坚守道德操守
任骅佐坦: 如果幸福是建立在损坏道德的基础上,我认为这种幸福的日子是很短暂的.真正的幸福一定是有道德做支持的.

锦江区15868105203: 面对现实生活中的德福矛盾 我们如何选择
任骅佐坦: 鱼与熊掌不可兼得,我们肯定会从当中选择对我们比较有利的!

锦江区15868105203: 德福矛盾?
任骅佐坦: 在现实世界,德福有矛盾,有道德的人往往不幸福,而幸福的人却没道德. 德福之矛盾人在现实中是无法克服的,人没有能力确保做到有德者必有福(现实是有德者未必有福,有福者未必有德),只有上帝(即无限的善--至善--的能力)才能克服矛盾. 按照康德,有德者是最配享有幸福的.如果有德者实际上无福,他也自有一种人生价值,可称为"自足",这是人能够做到的.

锦江区15868105203: 现实生活中经常出现德福矛盾. 问题:(1)你如何看待道德与幸福二者的关系? (2)你认为大学生应该如何加强自己的道德修养? -
任骅佐坦: 我感觉到你说的有矛盾. 《福》,、 在这个宇宙之中,只要是认识汉字的生命体,都能议会出其中的意义.<德>是《福》的前因,古语说的好,先人积德、后人享福....我不敢说懂得多少,但是最起码,平衡度我还知道的呀. 道德,,往大的上面讲,,犹如泰山之重,国之精髓.幸福,在大也只是幸福,在小也是幸福,范伟说:你渴了又没水喝,我渴了我有的喝,我就比你幸福.、、、在这个时代的大学生不应该过度的去道德修养...因该先学,,思想上怎样的、、品德端正.

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