南京的历史名人有哪些?

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南京历史文化名人都有哪些~

在古代,南京籍的状元有20余位,其名单如下: 南唐的卢郢; 北宋的叶祖洽、秦桧、秦熺、俞栗; 南

宋的吴潜、张孝祥;明朝的黄观、焦竑、朱之蕃。明清的武状元有周旋、袁士、文质、尹凤、董永遂、

解元; 清朝的胡任舆、秦大士、黄思永、林本直(武状元)。(清朝的任长华,是我国历史上第一位回

族探花);太平天国的傅善祥,为我国历史上第一位女状元。 ...
中华伟大文学巨星、《红楼梦》作者曹雪芹于康熙50年(1771年)出生在江宁织造府(今南京市内);

唐朝最负盛名的诗人之一王昌龄,生于南京,是写作七言绝句的圣手。和李白同为唐诗七绝之冠,被誉

为"诗家天子王江宁";东晋大书法家王羲之和他儿子王献之誉满古今,祖籍临沂(今山东临沂),出生

于南京乌衣巷王氏的高门大族;清朝的秦大士,江宁人,双料状元(文状元、武状元),著名书法家。

乾隆二十七年,充任福建乡试正考官;江南的花鸟画始于南唐画家徐熙,他是南京人,创立了"水墨淡彩

"的风格;五代、宋初画家巨然,江宁人,善山水画,与董源"淡墨轻岚"为一体,画史并称"董巨";现代

江苏书坛,影响最大的是被称为"四老"的林散之、胡小石、高二适、肖娴,其中林散之是南京江浦人,

胡小石祖籍浙江嘉兴,生于南京。林散之的书法名重当代,尤以草书成就最著,有"草圣"之誉;南京师

范大学唐圭璋,地道的南京人,毕生研究词学,成绩斐然,被称誉为"当代中国词坛宗匠"。
具有世界影响的科学巨匠祖冲之(生于南京)。他最长于数学和天文学。他对园周率的研究,远远超过

了我国古人,比欧洲科学家的推算也早一千年,在数学史上放射着灿烂的光辉;在重男轻女的封建社会

,"女子无才便是德",可是江宁(南京)人王贞仪刻苦努力,才华出众,成为清朝女天文学家。对某些

地区,特别是对家乡天气预测,其准确率达到惊人的程度;丹阳秣陵(今南京)人陶弘景,南朝齐、梁

间道教理论家、医药学家。齐高帝时为堵王侍读,拜左卫殿中将军,封为奉朝请。齐永明十年(492),

辞职隐居句曲山(今句容茅山)修道。后来,梁武帝礼聘不出,但朝庭每有征讨大事,总是向他咨询,

他总是耐心解答,献计献策,有"山中宰相"之称。
在现代,有被称为"东南大学之父"的江浦人郭秉文;被称为"台湾现代催生者"的南京人李国鼎;生于南京

的教育家陈裕光,建立新中国后,续任金陵大学校长至1951年;先后出任国务院发展研究中心研究员、

《改革》杂志主编等要职的南京人著名经济学家吴敬琏;江宁人爱国报人史良才,在上海办《申报》20

余年,跟邵飘萍、邹韬奋齐名。他与蒋jie石针锋相对,提出"以百万读者对抗百万大军",终引来sha身之

祸;在我国宗教史上,宝志的名声如雷贯耳。他生于约481年,卒于514年,本姓朱,句容北乡东阳(现

划归南京栖霞区)人。在现代,随着"帽儿破,鞋儿破,身上的袈裟破……"的歌声,济公这位故作feng颠

、济世救民的艺术形象飞进千家万户。济公的原型就是南朝高僧宝志。宝志葬于南京钟山南麓。在灵谷

寺松风阁西侧丛林中,有志公墓塔、三绝碑、志公殿

1、黄观,字澜伯,中国历史上两个“六首状元”(即县考、府考、院考、乡试、会试、殿试均为第一名)之一。在永乐帝朱棣篡权后,黄观尽忠投江而死,其名从登科录上划去。在万历年间才得以还清白,追加谥号文贞。
2、明成祖朱棣,明太祖第四子,明朝第三位皇帝,生于应天府(今南京),明朝建立后被封为燕王。建文帝即位后采取削藩政策,朱棣发动靖难之役,建文四年取得胜利,在南京称帝。在他统治期间明朝经济繁荣、国力强盛,文治武功都有了很大提升,史称永乐盛世。
1424年8月,朱棣死于北征回师途中的榆木川,享年64岁。谥号体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝,庙号太宗,葬于长陵。明世宗时改谥为启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝,改庙号成祖。

3、王羲之,字逸少,东晋时期书法家,有“书圣”之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
4、王昌龄,字少伯,汉族,盛唐著名边塞诗人,30岁左右进士及第,安史乱起,被刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉,又被后人誉为“七绝圣手”。代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。
5、曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,中国古典名著《红楼梦》的作者,出身清代内务府正白旗包衣世家。雍正六年,曹家因亏空获罪被抄家,曹雪芹随家人迁回北京老宅,靠卖字画和朋友救济为生,曹家从此一蹶不振,日渐衰微。
曹雪芹经历家庭变故后,深感世态炎凉,他以坚韧不拔的毅力,历经多年艰辛,终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》,1762年幼子夭亡,1763年因贫病无医而逝。
参考资料来源:百度百科-南京

  孙 权

  孙权(182--252) 字仲谋。三国吴国的创建者。吴郡富春(今浙江富阳)人。东汉末年,孙权继承父兄事业,据有江东六郡。东汉建安十三年(208),联合刘备,采用火攻,在举世闻名的赤壁之战中,大败曹操军队,奠定了东吴立国基础。东汉建安十六年(211),孙权将政治中心从京口迁来秣陵,次年改秣陵为建业,在楚国金陵邑故址石头山,修筑石头城。城内设石头仓、石头库,以储藏军械、粮食等物资。在石头城南置烽火台,为军事重镇。黄龙元年(229)四月,孙权在武昌称帝,国号吴。同年九月,迁都建业,这是南京建都的开始。孙权在建业改建“太初宫”·官周长500丈。并将建业城修建成一座真正的古代城市,城周20里19步。孙权在江乘,溧水、湖熟等县设典农都尉管理农业。派屯兵3万,在句容至云阳(今丹阳县)开凿一条名“破冈渎’’的运河,沟通了秦淮河与太湖流域的往来。在建业城西南开运渎,又凿东渠(青溪),开潮沟,并使秦淮河两岸成为商业繁荣地区。孙吴宫中有上千名从事丝织的宫女,这是南京丝织业的开端。西南的冶城,是冶炼和铸造的中
  心。孙权重视航海事业发展,曾派万人船队航行到夷州(台湾)、辽东半岛、海南岛;又派使者航行到高丽(朝鲜)、扶南(柬埔寨)、林邑(越南中部)和南洋群岛各国。还兴建了江南第一座佛寺——建初寺。公元252年,孙权病逝,葬于钟山南麓,以后名吴大帝陵、孙陵冈、吴王坟(今名梅花山)。

  刘勰,字彦和,大约生在刘宋明帝泰始元年(465年),经历了宋、齐、梁三代。自幼丧父,20岁又丧母,家境贫寒。一生笃志好学未婚娶。居丧三年后,24岁投靠高僧僧祜,寓居定林寺。除了校经、读书以外,写作《文心雕龙》,是刘勰在定林寺的主要事业。大约33岁时,开始提笔论文,经过几年的努力,写成我国古代第一部完整的文学理论著作《文心雕龙》,但是却不为“时流所称”。不过刘勰对他著作的成就有充分信心,他决心取定于当时文坛领袖沈约。可是沈约地位高,门阀观念重,刘勰没有资格直接拜访,只好背着书稿,装成小贩等沈约车出,上前谒见。沈约读后,大加赞赏,认为“深得文理”,置于案头,以便随时翻阅。由于沈约的称誉,刘勰及其《文心雕龙》才渐为世人所知。也可能是沈约的推荐,天监初,刘勰起家奉朝请,39岁离开定林寺,走上了仕途。他先后担任和兼任过中军临川王萧宏、南康王萧绩的记室(管理文书),车骑仓曹参军(管理仓廪),太末(今浙江衢县)县令,步兵校尉(负责东宫警卫),东宫通事舍人(管理章奏)等职务。任太末令时,“政有清绩。”任东宫通事舍人时,受到当时另一位文学家昭明太子萧统的“爱接”,他们共同讨论篇籍,商榷古今。晚年,梁武帝命刘勰入定林寺和僧人撰经。于是他离开宦海又回到定林寺。最后,刘勰选择了出家的道路。出家后,不到一年即大约在中大通四年(532年)逝世。史传说刘勰“为文长于佛理,京师寺塔及名僧碑志,必请勰制文”。可见他在当时是负有盛名的作家,可惜他的文集早已失传。现在,除了《文心雕龙》以外,只有《灭惑论》和《梁建安王建剡山石城寺石佛碑》两篇保存下来。

  王安石(1021—1086年),宋天禧五年十一月十二日辰时生于江西临川,字介甫,号半山,因他曾被封为荆国公,死后谥文公,所以又称王荆公、王文公。这位“中国十一世纪时的改革家”(列宁语),虽然出生在江西,却与南京有着不解之缘。他在南京度过青春时代,在南京三次任知府、两度守孝、两度辞相后居住,在南京先后生活了近二十个年头,逝世后又葬在南京钟山脚下,他的父母兄弟死后也葬在南京,他在南京留下了许多动人的事迹和壮丽的诗篇。

  谢安筑别墅于江宁东山,并在此指挥淝水之战,《晋书》谢安传、王羲之传都有详细的记载,简文帝司马昱时,谢安已五十多岁,谢玄三十岁,他们就已在此居住,“高卧东山”了。孝武帝司马曜太元时(公元376年以后)秦符坚入侵,安拜为上将军、开府仪同三司,即命弟谢石、侄谢玄征讨。太元八年,战事紧急,“玄入(指入安南京宅第)问计,……安遂命驾出山墅(指江宁东山),亲朋毕集。方与玄围棋赌别墅。至夜乃还,指授将帅,各当其任。玄等既破坚,有驿书至。安方对客围棋,看书既竟,便摄放床上,了无喜色,棋如故。客问之,徐答云:小儿辈遂已破贼。既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折。其矫情镇物如此。以总统功,进拜太保。”这,也就是谢安在此指挥淝水之战的历史形貌,这是多谋善断、沉着指挥的崇高‘形象。关于他在此东山筑馆,晋书传中亦有明确记载,称其“善行书……性好音乐,……于土山营墅,楼馆林竹甚盛。每携中外子侄往来游集,肴馔亦屡费百金……。”又说,“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。及镇新城,尽室而行……”

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你说得都不是土生土长的阿

土生土长的有个秦桧,无语吧


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