什么叫纯文学？哪些作品，杂志算纯文学？是不是只有大家之作才算纯文学？

为什纯文学作品那么难发表，尤其是新人作品？为什么有的名家写的作品不如草根，他们却能发表？~

首先你得搞明白，纯文学是隐藏不见的！只能说它根植于你的心中，唯一的只有你去发现。再者，你说“名家写的作品不如草根，他们却能发表”。这就跟我们买衣服一样，为什么一定要买名牌？我想我也不用在多说什么了，因为这里面有一个名人效应。当然，这些就别去管它了，是金子总会发光的（呵呵，看你这样子好像是个写手，就让我姑且这么认为吧）。至于“为什纯文学作品那么难发表”，我也说不出个所以然来，只能说世态炎凉啊！韩寒说过这样一句话，“为什么现在的那些作家写的东西，不管是80后、70后、60后他们写的东西，没有梁实秋、鲁迅那批人写得好，是因为他们更贱，没有那些人清高。”现在你应该明白了吧，根本就写不出纯文学作品了，尽管我们这个时代还有许多问题，可那批写手太过安于平静，青春文学，就是这个时代的产物，我不是否定它，毕竟它安慰了许多青年的心灵，但是，这是不够的！说纯文学作品难发表，也是正常的。现在的人，需要的是故事，需要的是娱乐，对于那些正儿八经或是带有教育意义的纯文学作品，自然是提不起什么兴趣来，报刊杂志也深知这一点，所以他们需要的就是那种商业化的“文学作品”了。但如果你是一名写手，我希望你能坚持自己的道路，记住，是金子总会发光的！顺便附上几条诀窍：1.投稿要对路
2.注意把握时机
3.注意格式要规范
4.适当控制字数
5.讲究投稿策略

一般来讲，学涉外文秘比较好，比较实用。相比之下，由于我国现今图书市场本来就不景气，学纯文学在日后求职谋生等一系列现实问题上可能会有一些困难。
当然这也不绝对，我觉得主要还是看你个人的兴趣，大学毕竟还是以学方法为主。

纯文学包含三种含义，第一种是与古代“文学”概念相对的现代独立的文学学科观念；第二种是指与工具论文学观相对立的自律的审美的文学观；第三种是与商业文化相对抗的文学观。
对于人类精神的深入探讨不断揭示了精神王国的面貌，在世人眼前展示出一个崭新的、陌生的、难以用世俗语言表达的、与我们用肉眼看到的小世界相对称的广大无边的世界。自古以来，对于这个“虚无缥缈”的世界的描绘，是一代又一代的艺术家、哲学家和自然科学家的共同的工作。
在文学家中有一小批人，他们不满足于停留在精神的表面层次，他们的目光总是看到人类视界的极限处，然后从那里开始无限止的深入。写作对于他们来说就是不断地击败常套“现实”向着虚无的突进，对于那谜一般的永恒，他们永远抱着一种恋人似的痛苦与虔诚。表层的记忆是他们要排除的，社会功利（短期效应的）更不是他们的出发点，就连对于文学的基本要素——读者，他们也抱着一种矛盾态度。自始至终，他们寻找着那种不变的、基本的东西，（像天空，像粮食，也像海洋一样的东西）为着人性（首先是自我）的完善默默地努力。这样的文学家写出的作品，我们称之为纯文学。我愿自己永远行进在这个人数不多的队列中。
“纯”的文学用义无反顾地向内转的笔触将精神的层次一层又一层地描绘，牵引着人的感觉进入那玲珑剔透的结构，永不停息地向那古老混沌的人性的内核突进。凡认识过了的，均呈现出精致与对称，但这只是为了再一次地向混沌发起冲击。精神不死，这个过程也没有终结。于写作，于阅读均如此，所需的，是解放了的生命力。可以想见，这样的文学必然短期效应的读者不会很多，如果又碰上文学氛围不好的话，作者很可能连生存都困难。
中国文化传统势力是太强大了，它那日益变得瘠薄的土壤中如今孕育的，是普遍的萎靡与苍白，它早已失去了独自担负起深入探索人性的工作的力量，但它仍能汇集起世纪的阴云，挡住有可能到来的理性之光。我认为我们的文学急需的，不是那种庸俗的关于“民族性”和“世界性”的讨论，（这种讨论令人显得猥琐）而是一种博大的胸怀和气魄，一种对于生命的执著，和对于文学自身的信心。只有建立起这样的自信，才不会局限在日益狭小的观念中，才有可能突破传统的束缚，逐步达到为艺术而艺术的境界，从而刷新传统。
一些别有所图的大人物由于自己所处的高位，也由于知识结构的陈旧过时，在文坛上不断发表言论，企图将纯文学的概念限制在狭小的范围内，让其自行消亡。他们口口声声强调作家要关怀他人，理解他人，对大众的疾苦不能熟视无睹等等。试想一个人，如果他连自己的内心都不关怀，也不去认识，任其浑浑噩噩，那么他那种对“他人”的关怀，对于被关怀的对象，又有多大的作用呢？即使当下“赢得”很多读者，他的作品又能否给读者带来精神上的福音？恐怕更多的是暂时的麻醉吧。还有的人将“自我”限定为表面层次的世俗观念，缺乏起码的文学常识，以自己的半桶子水来蒙混读者，以掩盖自己创造力的消失……这些观念之所以能流行一时，说明读者对于究竟什么是纯文学这个问题的认识还是非常模糊的。这一点都不奇怪，因为纯文学在中国这个古老守旧的国度中还是属于新生事物，它的生长，有赖于作家们和批评家的共同努力。
当纯文学的探索开始之际，写作者立刻会发现自己站在了已经存在的自我的对立面，这个自我是由文化、社会、教育等一系列因素的作用构成的表层的自我。这些因素坚不可摧，聚成铜墙铁壁。如果人要进行纯度很高的创造，他就必须调动深层的潜力，战胜旧的自我，到达空无所有的极境。因为只有在那种地方，精神的好戏才会开始。那一次又一次对于已有的传统、文化等等的突破。其实也就是精神对于肉体桎梏的挣脱。每一位写作者，他的肉身都是由过去的传统滋养着的，而如今他所进行的发明创造，却使得他必须决绝地向肉体挑战，将这种自戕的战争在体内展开，仅凭着一腔热血和自发的律动进行那种野蛮而高超的运动，并且绝对不能停下来，因为停止即死亡。这便是纯文学作家的危险的困境，也是自古以来纯文学作家的命运。
作为一名生长在中国的写作者，血液里头天生没有宗教的成分，那么，当他要与强大的传统世俗对抗之际，是什么在支撑他，使他立于不败之地呢？这是我长久以来在体验的问题。现在答案是一天天清楚了。艺术本身便是生命的艺术，一个人如能执著于纯粹的艺术冲动，那便是执著于生命，执著于那博大精深的人性。在十几年不懈的追求中，我在体验到纯艺术的终极意境的同时，也深深地感到，这种纯美之境是同宗教意境并列的，也许还更为博大，并且二者之间是如此的相通。不知从哪一天起，作为写作者的我便不知不觉地皈依了这种生命的哲学，只要我还在写，我便信。也就是说，这是一种只能在行动中实现的信仰。谁又能说得清生命到底是什么？人只能做，让一个又一个的创造物闪耀着奇迹般的光辉，这一过程，大约就是将物质变精神的过程吧。即使有一天，我因年老体衰无法再写作了，恐怕也只能生活在那种奇境的回光之中，因为那是我作为“人”的一切。
艺术的境界是一种自找痛苦的境界，当然也是唯一不会枯竭的源泉。人的承受力一天天随着痛苦加深而增强，时常为了进一步的突破，人不得不分裂自己的肉身，于是鲜血四溅的场面反复出现，然而还必须凝视这种场面，因为那是生命迈向高级阶段的前奏。既然已与传统决裂，现在写作者唯一可以依仗的，便是体内自力更生似的运动了。不断为自己设障碍，让主体处于狗急跳墙的境地，是每个纯文学写作者日日要做的操练。衡量一名作者是否合格，就要看他是否具有“拼命”的素质，因为畏缩和颓废是这种创作的大敌。那种把写作仅仅当作自娱，不思进取的文学并不是真正的纯文学，而是变相翻新的传统士大夫的旧货。纯文学作者必须是理想主义的，歌颂生命，高扬精神的旗帜是他的宗旨。而这种理想，又是通过对自我的解剖与分裂来实现的。即使作者主观上是要在痛苦中自娱，这种创作也必定会教育读者，提高读者的境界。阅读了这样的作品的读者，决不会是眼前黑蒙蒙的一片，反而会振奋起精神，以各自的方式向命运挑战，并在追求中摸索出自我分析与治疗的方法。
既然艺术这是生命的形式，那么纯文学作者便一刻也离不开世俗，离不开肉体的欲望，否则创造就失去了源泉。纯文学作者的世俗关怀是最深层次的、抵达人性之根的关怀，也许一般的读者看不到这种关怀，但作者本人必定是那种在内心深深地卷入世俗纠葛，迷恋世俗的个体。他同普通人之间唯一的区别只在于他在卷入、迷恋世俗的同时又具有强烈的自我意识，这种自我意识带来折磨，带来内耗，而作品，就在其间诞生。这样的作品，带给人类的是认识自我的可能性。我们平时所鼓吹的“世俗关怀”同纯文学里头隐藏的世俗关怀其实并不矛盾，只不过一个是浅层次的，一个是深层次的而已。（当然那种出于意识形态的歪曲论调除外）我在我的文学生涯中碰见过不少使我眼前为之一亮的纯文学，那种遇见同道的喜悦真是无法形容。但我在这里不得不指出，我们所属的那种文化的确具有致命的弱点，使得一些纯文学的追求者不能将事业进行到底，半途而废的例子到处都是。但时至今日，整个文坛对于这个明显的事实并没有产生应有的认识，鱼目混珠，似是而非，蒙混过关的言论满天飞，就是看不到真诚。纯文学是小众文学，这个小众文学需要一批具有献身精神的、朝气蓬勃的批评家来对读者加以引导。因为纯文学所涉及的问题是有关灵魂的大问题，对纯文学的冷淡就是对心灵的漠视，如此下去必然导致精神的溃败和灭亡。

纯文学,只能说他根植于你的心中，却隐藏不见！唯一的只有你去发现。
上面的你说的那些，据我的理解，只是纯文学的一个皮毛在生活的闪现！

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乡城县18583685816： 到底哪些作品算纯文学 - ？
颛封喘安： 比如鲁迅、老舍、茅盾、钱钟书、莫言等先生的作品,外国文学比如《飘》《百年孤独》等.

乡城县18583685816： 什么叫纯文学?哪些作品,杂志算纯文学?是不是只有大家之作才算纯文学? - ？
颛封喘安： 纯文学,只能说他根植于你的心中,却隐藏不见!唯一的只有你去发现. 上面的你说的那些,据我的理解,只是纯文学的一个皮毛在生活的闪现!

乡城县18583685816： 真正的纯文学作品有哪些? - ？
颛封喘安： 呐喊,彷徨,西游记,红楼梦,三国演义,水浒传......

乡城县18583685816： 什么是纯文学 - ？
颛封喘安： 纯文学包含三种含义,第一种是与古代“文学”概念相对的现代独立的文学学科观念;第二种是指与工具论文学观相对立的自律的审美的文学观;第三种是与商业文化相对抗的文学观. 对于人类精神的深入探讨不断揭示了精神王国的面貌,在世...

乡城县18583685816： 一直看书,也有写文,但一直迷惑于:到底什么是纯文学?如何才能称为纯文学? - ？
颛封喘安： 语文老师曾经说过.纯文学就是不大众化的文学,现在有的写手为了钱而创作迎合大众胃口的文,比如现在的穿越文.有的连载小说就不是纯文学了,其作者是一边创作一边看读者的放映,如果这个情节设计的好,作者就会一直按这个思路创作下去使其收获最大.这应该是商业文学. 纯文学应该就是单纯为了文学服务的.没有其他目的.

乡城县18583685816： 纯文学是什么?卡夫卡的《豺狗与阿拉伯人》《陈旧的一页》算吗? - ？
颛封喘安： 卡夫卡的作品当然算.其实纯文学不用特别去定义它,很多名著都算.简单来说,那种读完还能给你留下些思考的,都是好的文学.相比,网上、或公众号大部分的娱乐性的小说文章,都不能说是纯文学.

乡城县18583685816： 通俗文学与纯文学是按什么分的类 - ？
颛封喘安： 实际上说难也不难,说简单也不简单.有很多文学作品都包涵通俗与纯文学两者. 以我个人的阅读经历,像余华、赵本夫、迟子建、贾平凹之类的作家,他们的作品 就是纯文学作品.例如 网络文学、武侠小说、侦探悬疑等,基本都应该是通俗文学.没有明显的界限,但如果你的阅读量与阅读角度够宽,就很容易分辨. 推荐你看《小说月报》、《十月》、《收获》之类的文学刊物,你就知道 什么是纯文学了.

乡城县18583685816： 纯文学的杂志有哪些? - ？
颛封喘安： 读者,意林,启迪,青年文摘

乡城县18583685816： 什么叫纯文学? - ？
颛封喘安：什么是纯文学?有以下几种设想:其一、纯粹为艺术而艺术的文学;其二、不受政治和世俗影响的文学;其三,刻意追求灵魂高度、热衷探讨人类终极意义的文学!在文学家中有一小批人,他们不满足于停留在精神的表面层次,他们的目光总...

乡城县18583685816： 纯文学的纯文学理解 - ？
颛封喘安： 国内对于纯文学的理解如下:在文学家中有一小批人,他们不满足于停留在精神的表面层次,他们的目光总是看到人类视界的极限处,然后从那里开始无限止的深入.写作对于他们来说就是不断地击败常套“现实”向着虚无的突进,对于那谜一...