“不做无为之事, 何以遣有涯之生” 是什么意思?

作者&投稿:亥穆 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
不做无为之事 何以遣有涯之生 什么意思~

两种解释: 1)为了消遣时间而不得不去做无益之事。 2)为了让有限的人生过得自在快乐而主动去做无益之事。

两种解释: 1)为了消遣时间而不得不去做无益之事。 2)为了让有限的人生过得自在快乐而主动去做无益之事。
初出:
对于此语的出处说法不一,有的说是南朝著名道士陶弘景说的,有的说是唐代张彦远说的,有的说是清代项鸿祚说的,最后还是在钱锺书的《管锥编》中找到了答案。钱钟书不愧是大家,他把此语的来龙去脉考证得一清二楚:
又按郑氏谓“不为无益之事,何以悦有涯之生”,见诸陶弘景“上梁武帝论书”,似误,卷四六《与梁武帝启》七首初无此也。两语历代称引,实出张彦远《历代名画记》卷二论鉴识、收藏、购求、阅玩一节:“既而叹曰:‘若复不为无益之事,则安能悦有涯之生!’是以爱好愈笃,近于成癖。”陈师道《后山诗集》卷一二《题明发高轩过图》:“晚知书画真有益,却悔岁月来无多”,即反用张语;贾似道好收藏,名其堂曰“悦生”,《说郛》卷十二采贾氏杂记曰《悦生堂随钞》,取意亦本张语。然董其昌《容台集·诗集》卷四《仿李营丘寒山图·序》云:“余结念泉石,薄于宦情,则得画道之助。陶隐居云:‘若不为无益之事,何以悦有涯之生!’千古同情,惟予独信,非可向俗人道也”;早误主名。李葆恂《义州李氏丛刊七种》中《无益有益斋论书诗》自序,亦沿误以为陶氏语。郑氏传讹而坐实之。项鸿祚《忆云词》丙稿自序:“嗟乎!不为无益之事,何以遣有涯之生!时异景迁,结习不改”;变收鉴书画为写作词章,又易“悦”为“遣”,意较凄婉矣。 ——摘自钱锺书《管锥编》

“不做无为之事, 何以遣有涯之生”意思是:1)为了消遣时间而不得不去做无益之事。 2)为了让有限的人生过得自在快乐而主动去做无益之事。



两种解释: 1)为了消遣时间而不得不去做无益之事。 2)为了让有限的人生过得自在快乐而主动去做无益之事。
初出:
对于此语的出处说法不一,有的说是南朝著名道士陶弘景说的,有的说是唐代张彦远说的,有的说是清代项鸿祚说的,最后还是在钱锺书的《管锥编》中找到了答案。钱钟书不愧是大家,他把此语的来龙去脉考证得一清二楚:
又按郑氏谓“不为无益之事,何以悦有涯之生”,见诸陶弘景“上梁武帝论书”,似误,卷四六《与梁武帝启》七首初无此也。两语历代称引,实出张彦远《历代名画记》卷二论鉴识、收藏、购求、阅玩一节:“既而叹曰:‘若复不为无益之事,则安能悦有涯之生!’是以爱好愈笃,近于成癖。”陈师道《后山诗集》卷一二《题明发高轩过图》:“晚知书画真有益,却悔岁月来无多”,即反用张语;贾似道好收藏,名其堂曰“悦生”,《说郛》卷十二采贾氏杂记曰《悦生堂随钞》,取意亦本张语。然董其昌《容台集·诗集》卷四《仿李营丘寒山图·序》云:“余结念泉石,薄于宦情,则得画道之助。陶隐居云:‘若不为无益之事,何以悦有涯之生!’千古同情,惟予独信,非可向俗人道也”;早误主名。李葆恂《义州李氏丛刊七种》中《无益有益斋论书诗》自序,亦沿误以为陶氏语。郑氏传讹而坐实之。项鸿祚《忆云词》丙稿自序:“嗟乎!不为无益之事,何以遣有涯之生!时异景迁,结习不改”;变收鉴书画为写作词章,又易“悦”为“遣”,意较凄婉矣。 ——摘自钱锺书《管锥编》

这是一种豁达的心态,意思是不做一些没意义的事,怎么来度过这有限的人生。延伸意义是应该让自己的人生悠闲一点。

在这有限的生命中,我们总会做一些别人看起来毫无意义的事情,只要我们自己觉得有意义,充实了生命就行!


娄烦县18639928756: 不为无益之事,何以遣有漄之生是什么意思为什么它是鼓励人的话它的字面意思不是:不做无意义的事,怎么来消遣有限的人生呢 -
赧炕利复:[答案] 这句话的意思是不做点没有意义的事怎么能度过这有限的一生呢?所谓的“没有意义的事”,其实是针对某些人的好高骛远、高谈阔论一样的“理想追求”来说的.有些人看不惯些许小事,总以为有大事要做.殊不知,“千里之行,始...

娄烦县18639928756: 不做无为之事 又何以遣有涯之生 -
赧炕利复: 两种解释: 1)为了消遣时间而不得不去做无益之事.2)为了让有限的人生过得自在快乐而主动去做无益之事.

娄烦县18639928756: “不做无聊之事,何谴有涯之生”什么意思 -
赧炕利复:[答案] 不做无意义的事,如何打发有限的生命.钱锺书《管锥编》第四册第1433页:又按郑氏(案指郑文焯《半雨楼丛钞》)谓“不为无益之事,何以悦有涯之生”,见诸陶弘景“上梁武帝论书”,似误,卷四六(案指《全梁文》)《与梁武...

娄烦县18639928756: “不为无益之事,何以遣有涯之生”是什么意思? -
赧炕利复: 意思是:一生中要做些自己爱好且和自己工作没多大关系的事情,要培养其他的兴趣爱好,才能让自己这一生丰富多彩. 出自钱钟书《管锥编》第四册第1433页. 原文节选: “既而叹曰:'若复不为无益之事,则安能悦有涯之生!'是以爱好...

娄烦县18639928756: “不做无为之事,何以遣有涯之生”这句话该怎么理解? -
赧炕利复: 一种豁达心态,在某些人眼中就是心态不端正吧!意思是不做一些没意义的事,怎么来度过这有限的人生!延伸意义是应该让自己的人生悠闲一点!呵呵

娄烦县18639928756: 帮个忙,用"不为无益之事,何以遣有涯之身"写一篇文章,要举一些生活中的实例, -
赧炕利复:[答案] 自从我白纸黑字在季羡林老先生的散文里读到这句话——“不为无益之事,何以遣有涯之生”,它就一直盘踞在我的脑袋里一刻也没有离开过,所以,我决定把它给博客了,借以整理我由它生发出的若干想法. 所谓,“不为无益之事,何以遣有涯之...

娄烦县18639928756: ''做无为之事,谴有生之涯''是啥意思 -
赧炕利复: 两种解释: 1)为了消遣时间而不得不去做无益之事. 2)为了让有限的人生过得自在快乐而主动去做无益之事. 初出: 对于此语的出处说法不一,有的说是南朝著名道士陶弘景说的,有的说是唐代张彦远说的,有的说是清代项鸿祚说的,最后...

娄烦县18639928756: “不为无益之事,何以遣此有涯之生”这句话出自哪里? -
赧炕利复: 1、张彦远《历代名画记》卷二论鉴识、收藏、购求、阅玩一节:“既而叹曰:'若复不为无益之事,则安能悦有涯之生!'是以爱好愈笃,近于成癖.” 2、董其昌《容台集.诗集》卷四《仿李营丘寒山图.序》云:“余结念泉石,薄于宦情,则得画道之助.陶隐居云:'若不为无益之事,何以悦有涯之生!'千古同情,惟予独信,非可向俗人道也”;早误主名. 3、项鸿祚(项莲生)《忆云词》丙稿自序:“嗟乎!不为无益之事,何以遣有涯之生!时异景迁,结习不改”;变收鉴书画为写作词章,又易“悦”为“遣”,意较凄婉矣.

娄烦县18639928756: “不以无聊之事,何以遣有生之涯”语出何处 -
赧炕利复: 原句是:“若复不为无益之事,则安能悦有涯之生”. 出处是唐代张彦远《历代名画记》中的话.

娄烦县18639928756: 何以遣有涯之生 是中学语文里面的哪一篇文章 -
赧炕利复: 项鸿祚(项莲生)《忆云词》丙稿自序:“嗟乎!不为无益之事,何以遣有涯之生!时异景迁,结习不改”;变收鉴书画为写作词章,又易“悦”为“遣”,意较凄婉矣.

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