“清气若兰，虚怀若竹，乐情在水，静趣在山。”是什么意思？
字面意思是说人的清新气质如同兰花香气清新幽雅，人的谦虚的胸怀好比虚心的竹子，人生快乐的情趣，自在恬静的生活就在于山水之间，藏于大自然里。
这话的内涵就在我们要与大自然和谐相处，做到天人合一。在山水之间，在一草一木之间，去培养我们人生的情操志趣，感悟生活的乐趣，人生的真谛。多么的自在潇洒，多么的恬静优美。
王羲之《兰亭集序》中的几副集字对联，应由王羲之儿子王义之所写：
绿竹放怀春未暮；
清和为气日初长。
静坐不虚兰室趣；
清游自带竹林风。
寄兴在山亭水曲；
怀人于日暮春初。
清气若兰，虚怀当竹；
乐情在水，静趣同山。
等......
这些联所用之字，全出自王羲之的《兰亭集序》。联语典雅俊逸，得古人之趣。
意思是清香就像兰花，谦虚的像竹子，乐在山水。
出自：东晋王羲之的《兰亭集序》
原文：
清气若兰，虚怀若竹。
乐情在水，静趣在山。
译文：
清香传过来好像是兰花一样，谦虚就像是竹子。游玩的乐趣在于山，在于水。
扩展资料：
创作背景：
谈论魏晋书画艺术。人们总会将它与“形神之辩”的审美趣尚相联系起来，从“形神兼备”发展到“离形神似”，讲求自然。顺乎神理，在艺术上这是形式表现和精神内涵的关系，既有道家的“飘逸”，又有儒家的“文质”。
华美与质朴的相结合，由此产生中国传统书画艺术的“形神兼备”的艺术品格。后来又将它上升到“得意忘形”的境界，使书画艺术从对外在客观世界的表现转向人的内在精神世界的抒发。这在晋代的书法艺术中就出现了追求“韵”的审美趣尚。
从流传的晋书墨迹来看，晋人尚韵，其主要表现为自然天成、和谐畅达的柔性美。王羲之就是晋代书法的杰出代表，后世尊为“书圣”，其《兰亭序》法帖也被尊崇为“天下第一行草”。
《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是羲之和友人雅士会聚兰亭（今浙江绍兴西南兰清）盛游之事，其书从容娴和，气盛神凝。据传唐太宗李世民酷爱其书法，认为《兰亭序》是“尽善尽美”之作，死后将它一同葬入陵墓。
现传《兰亭序》之真伪，曾有过大争论，几乎要挖李世民的墓了。但是《兰亭序》的艺术价值却是一致公认的。宋米芾诗云：“翰墨风流冠古今，鹅池谁不爱山阴；此书虽向昭陵朽，刻石尤能易万金。”历代书家摹本不下几十种，也是书法史上少有的文化现象。
《兰亭序》在王书中虽不及其行草书札，但作为一种典雅、双逸、潇洒的时代风格是无人能超越或与之相伴的。那种疏朗有致的布局，挺秀双逸的风神，变化多端的笔法，纵横自如的取势，使后世学书者感到面对的是一座既平凡又神秘莫测的城楼，往往不得其门而入。
单看其用笔的丰富，就有藏锋、称饰、挂笔回锋，牵丝、映带、由方转圆、由圆转方等种种奇妙变化，有些横与波挑又带有隶书遗意，变化莫测，时出新愈，平和之中见奇纵，这也是《兰亭序》永久的艺术魅力所在，所谓“不激不励，风规自远”（唐·孙过庭语）正应是对《兰亭序》之神最恰当的评语。
字面意思是说人的清新气质如同兰花香气清新幽雅，人的谦虚的胸怀好比虚心的竹子，人生快乐的情趣，自在恬静的生活就在于山水之间，藏于大自然里。
这话的内涵就在我们要与大自然和谐相处，做到天人合一。在山水之间，在一草一木之间，去培养我们人生的情操志趣，感悟生活的乐趣，人生的真谛。多么的自在潇洒，多么的恬静优美。
字面意思是说人的清新气质如同兰花香气清新幽雅，人的谦虚的胸怀好比虚心的竹子，人生快乐的情趣，自在恬静的生活就在于山水之间，藏于大自然里。
这话的内涵就在我们要与大自然和谐相处，做到天人合一。在山水之间，在一草一木之间，去培养我们人生的情操志趣，感悟生活的乐趣，人生的真谛。多么的自在潇洒，多么的恬静优美。
“乐情静趣”，此群名称取自乐乐主播的真情流露，静雅志趣的情感及生活态度。又选自兰亭序的一处对仗《兰亭集序》集字联，“朗日和风斯世咸喻；清文盛德古人与稽。 清气若兰虚怀当竹；乐情在水静气同山。”
字面意思是说人的清新气质如同兰花香气清新幽雅，人的谦虚的胸怀好比虚心的竹子，人生快乐的情趣，自在恬静的生活就在于山水之间，藏于大自然里。
这话的内涵就在我们要与大自然和谐相处，做到天人合一。在山水之间，在一草一木之间，去培养我们人生的情操志趣，感悟生活的乐趣，人生的真谛。多么的自在潇洒，多么的恬静优美。
世间清品至兰极贤者虚怀与竹同的意思是什么
兰花的香气很淡，很清新，人的品性如兰花一样清雅质朴，而竹里面是空的，贤人的心胸像竹一样可以容纳事物。即虚怀若竹,清气若兰 断句：世间清品至兰极,贤者虚怀与竹同 这是一首楹联
取静于山寄情于水虚怀若竹清气若兰对联
对联：取静于山寄情于水虚怀若竹清气若兰 偷闲于墨矢志于诗 惜字如金淡雅如风
兰亭序集字对联
虚怀若竹清气若兰 兰清映天竹虚在地日长犹嵗水静於人 清气若兰虚怀当竹乐情在水静气同山 俯仰之间以为陈迹少长咸集畅叙幽情 取舍万殊若合一契少长咸集列叙时人 室内生春怀虚脩竹林间得趣气静幽兰 兴所及虽万言不尽文之茂在一气相生 乐者情生至老不惓文以气盛得春之和 快哉当风可以长坐知者乐水自是...
父亲墓碑最好的对联经典实用
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兰亭序口四字书法联
竹修有品；兰静无言。幽兰一室；修竹万山。崇兰临舍；古竹当风。崇兰临水；古竹当山。修兰室静；茂竹亭虚。将兰映日；以竹当风。短竹列坐；崇兰一山。品同兰静；怀若竹虚。气同竹长；言与兰清。临亭竹静；风惠兰和。虚怀当竹；清气若兰。虚怀当竹；静气得兰。虚怀若竹；清品犹兰。虚怀...
《兰庭序》的内容?
取静于山寄情于水;虚怀若竹清气若兰。林气映天竹阴在地;日长似岁水静于人。林荫清和兰言曲畅;流水今日修竹古时。经纬区宇弥纶彝宪;抑扬人杰雕绘士林。春风乃为诗人所觉;夜坐能使画理自深。春风来时宜会良友;秋月明处常思故乡。春水初生系怀左右;清风惠及盛领情文。视履考祥其旋元吉;清明在躬气志如神。诞...
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杯子上刻什么字好呢
1、默默无言，冉冉上升。2、虚怀若竹，清气若兰。3、逆水行舟，不进则退。4、千里之行，始于足下。5、人多山倒，力众海移。6、人无远虑，必有近忧。7、生的伟大，死的光荣。8、一息若存，希望不灭。9、人而无信，不知其可。10、锲而不舍，金石可镂。11、食之以时，用之以礼。12、矢志...
“虚竹幽阑生静气”的作者是谁
取静于山寄情于水;虚怀若竹清气若兰。 林气映天竹阴在地;日长似岁水静于人。 林荫清和兰言曲畅;流水今日修竹古时。 经纬区宇弥纶彝宪;抑扬人杰雕绘士林。 春风乃为诗人所觉;夜坐能使画理自深。 春风来时宜会良友;秋月明处常思故乡。 春水初生系怀左右;清风惠及盛领情文。 视履考祥其旋元吉;清明在躬气...
刻在水杯上,激励自己的字
1、默默无言，冉冉上升。2、虚怀若竹，清气若兰。3、逆水行舟，不进则退。4、千里之行，始于足下。5、人多山倒，力众海移。6、人无远虑，必有近忧。7、生的伟大，死的光荣。8、一息若存，希望不灭。9、人而无信，不知其可。10、锲而不舍，金石可镂。11、食之以时，用之以礼。12、矢志...
段琰止咳： 心高气傲、自负无人吧,天下独有一人,孤傲无驯,狂放自在.自以为王者.
东兰县17883788062： 清气若兰,虚怀当竹; 情趣在水,静趣同山.是何意? - ？
段琰止咳： 竹里面是空的,人的心胸像竹能容纳;兰花的香气很淡,很清新,人的品性如兰花清雅质朴. 心情是否好,如同静水流深,安静时候的感觉则如同山峦绵延
东兰县17883788062： 虚怀若竹,清气若兰的意思 ？
段琰止咳： 竹里面是空的,人的心胸像竹一样能容纳,像竹子一样大度;兰花的香气很淡,很清新,人的品性如兰花清雅质朴.“虚怀若竹,清气若兰”出自王羲之所写的《兰亭集序》.《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》《兰亭序》《临河序》《禊序》和《禊贴》.东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿.《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨.
东兰县17883788062： 取静于山,寄情于水;虚怀若竹,清气若兰什么意思 - ？
段琰止咳： 举头四望空旷寂静的远山,身边流淌着缠绵绢绢的山泉,此时的我,心无杂念,宠辱皆忘,而清新的空气中散发着兰花般淡淡的清香. 这是一幅山水之美、寄情其中的美丽画卷.现实中哪里有呢?
东兰县17883788062： 气清若兰 的意思??谢 - ？
段琰止咳： 形容女子气质清雅,像兰花一样丽而不艳. 就是字面的意思.
东兰县17883788062： 为兰亭集序写副对联 - ？
段琰止咳： 丝竹放怀春未暮; 清和为气日初长. 静坐不虚兰室趣; 清游自带竹林风. 寄兴在山亭水曲; 怀人于日暮春初. 清气若兰,虚怀当竹; 乐情在水,静趣同山. 这些联所用之字,全出自王羲之的《兰亭集序》.联语典雅俊逸,得古人之趣.
东兰县17883788062： 清气若兰是什么意思 - ？
段琰止咳： 清气若兰.....这里理解是...为人处事相对比较淡雅..因为兰的香气是淡雅,既不直白也不豪爽...等等 清气若兰,虚怀当竹; 乐情在水,静趣同山. ——佚名题扬州个园个园丛书楼
东兰县17883788062： 对联及赏析 - ？
段琰止咳： 杏仁桃仁柏子仁仁中求德إ 朱砂神砂夜明砂砂里掏金إ 上联中药三味,“仁”引伸为医务人心怀仁慈之心,济世治病的高尚医德إ 下联中药三味“砂”字引伸为医务人在博大深奥浩如烟海的中医学中探讨,挖掘更加精湛 的医术,济世治病救人....
东兰县17883788062： 《清气若兰,虚怀当竹; 》后一句？
段琰止咳： 乐情在水,静趣同山.我突然想起天龙八部的虚竹和步步惊心的若兰.
东兰县17883788062： “绿竹放怀春来暮,清和为气日初长.静坐不虚兰室趣,清游自带竹林风”出自哪首诗? - ？
段琰止咳： 、“绿竹放怀春来暮,清和为气日初长.静坐不虚兰室趣,清游自带竹林风”出自王羲之《兰亭集序》2、兰亭集序作者:王羲之 (魏晋)永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻...
