高淳的古代神话故事有哪些

关于高淳的神话传说还有古代故事有哪些？~

有一本书叫《话说高淳-古代篇》,我家里就有这本书，以前上学的时候发的！里面就介绍了很多高淳古代的故事！也有传说！像“倒栽古柏”“花山牡丹”“三三分县”伍子胥、李白、孔子、等等蛮多的！去买一本吧！

1、高淳县桠溪镇北界有一座山，叫金山，又名荆山。史书记载，和氏璧产自湖北荆山。相传金山上也有一座卞和墓，并挖掘出一块墓碑。文革中，这块墓碑被附近的董家塘村民砌做了水埠，后来不知去向。山北又有一座山，独坐平地之上，叫做望玉山。
以前，有个叫卞和的人，住在金山脚下。他每天在太阳落山的时候，总看见山上有一道亮光。他很奇怪，就天天看。他看见一只凤凰飞来，每次都歇在一块石头上。这块石头发光发亮。他想，这肯定是块宝石，就一心想取到手。他爬到山上，方向又找不准了，找不出到底是哪一块石头。
后来，他就爬到金山对面的那座高山上，天天望，看凤凰到底歇在那块石头上。他望呀望，望了两年零八个月，才认清这块宝石的位置。卞和费尽九牛二虎之力把石头从山上弄下来，送到京城里，献给楚王。楚王看了是块普普通通的石头，就降他欺君之罪，锯掉了他的双脚。
卞和一心献宝，他不悔自己失去了双脚，只恨满朝没有一个识宝的人。他又第二、第三次献宝，这才感动了忠臣，启奏楚王：“不如派石匠打开看看。”楚王就招来一个很有名的石匠，把石头打开，里面真的有一块又大又亮的宝玉。楚王非常高兴，封卞和做大官，卞和不愿意。楚王赐名得宝玉的山叫金山，卞和又奏请把金山对面他天天望玉的山封为望玉山。
2、高淳县固城湖边有个楚王城遗址，那里有两个相邻的小水塘，一个清得能看见游鱼，一个混得好像泥汤，两个塘中间隔着一条一人走的小路。传说很早很早，吴王在这里建了一座城，不久，被楚王攻占。那时候，楚灵王在这里做了不少好事，老百姓都很拥戴他；他死后，百姓就建了一座庙来纪念他。
楚王庙香火很旺，天天人来人往，络绎不绝。楚灵王生前爱做好事，死后还爱护着人们，凡是来烧香的，总是有求必应，来进香的人，得了好处，个个感激灵王。楚灵王坐在庙殿上眉开眼笑，得意得很哩。这天有个愁眉苦脸的人进来烧香，朝灵王神像一跪，抱怨开了：“楚灵王呀楚灵王，人人说你好，我说你不好，说你坏，坏得很。”
楚灵王不仅一愣，脸涨得通红，心里想这人有什么毛病，细一听，那人又骂开了：“楚灵王呀楚灵王，你是只认香火不认人，不管好人坏人，总是有求必应。要是坏人做了坏事，强盗抢了东西，都来求你保佑，你也答应，好人不是遭殃了吗？你这个瞎了眼的家伙，简直好歹不分！”
楚灵王好像被当头浇了一盆凉水，醒悟过来，气得双脚一跺，结果庙门口小路两边顿时被跺出两个洼坑来，一会儿工夫冒出了水，成了两个小水塘，一个碧清碧清，一个稀混稀混。中间的小路，是上香人必经之路。不管早中晚，只要走到这小路上，有的人影子映在清水塘里，有的人影子映在浑水塘里。时间一长，人们发现：好人的影子总是映在清水塘里，坏人的影子总是映在浑水塘里。
楚灵王高高兴兴地坐在神位上，眼睛一直看门前两个水塘，只要一来人烧香，影子落在清水塘里的，他就保佑，影子落在浑水塘里的，再烧香也不管用。这以后，就再没有人抱怨楚灵王了。

扩展资料
高淳区位于南京市南端，被誉为南京的后花园和南大门，是世界慢城联盟授予的中国首个“国际慢城”、国际慢城联盟中国总部所在地，华东地区特色现代都市农业基地、长三角地区重要休闲旅游目的地，也是长三角地区制造业服务枢纽和高端制造业配套基地。
高淳区被誉为“江南圣地”，素有“日出斗金、日落斗银”的江南鱼米之乡的美誉，坐拥先天的山湖资源，具有江南典型的生态特征。高淳地势总体东高西低，地貌分为低山丘陵和平原圩区两大类型。东部是蜿蜒起伏的低山丘陵，西部是一望无垠的湖盆平原，为固城湖、石臼湖环绕，水网密集。
高淳区历史文化悠久，是江苏省历史文化名城，境内的薛城遗址是6000多年前新石器时代的古村落，伍子胥率部开凿的胥河是世界上最早并且仍在发挥航运作用的人工运河，高淳老街是华东地区保存最完整的明清古街，是全国十大历史文化名街。
高淳区的文物古迹
1、保圣寺塔
保圣寺塔位于高淳区城东，属于早期的宝塔建筑形制，是高淳的一个标志性建筑，也是该地区保存历史最久的两座方塔之一。在宝塔每层的腰檐上都挂有铜铃，风一吹，清脆的铃声四下传播。从远处看，古塔像一支巨大的笔矗立在大地上，近看，犹如玉笋拔地而起，气势雄伟状丽。历代的地方官吏视该塔为镇县之宝，民间则将其排名高淳四宝之首。
2、薛城遗址
薛城遗址位于高淳区淳溪街道境内，是第七批全国重点文物保护单位。该遗址是1997年11月发现的新石器时代的遗址，是南京面积最大、年代最早的史前古文化遗址，是继南京猿人之后南京考古重大发现，距今5500至6300年。
薛城遗址占地面积约6万平方米，考古出土了115具人骨架，以及玉器、陶器、磨制石器等400余件文物。同时还在遗址上发现了灰坑、窖坑、柱洞等，在坑中还出土了鱼骨、贝壳动物骨骸等人类生活遗存物。经考古专家的论证，遗址被确定为“南京原始人发源地”。
3、固城遗址
固城遗址位于高淳区城东10公里处，又名“子罗城”、“楚王城”。距今已有2500多年的历史，第七批全国重点文物保护单位。是南京地区最古老的城邑。遗址呈长方形，南北约800米，东西约1000米，外城周长3915米。在此出土了大量西周、秦、汉、唐等朝代的文物，还发现了汉代墓葬十多座。
4、万寿戏台
万寿戏台是高淳最古老的戏台，位于固城镇南约五里的刘家陇村，始建元朝延佑元年，即公元1314年，源于元末明初的《高淳阳腔目连戏》，在全国各类古剧种占有一席之地。因历史悠久，又称万年戏台。
高淳的戏曲艺术，起源于宋朝。开始只有南曲，即以南方语言用韵，音乐为五声音阶，用萧笛伴奏，声调柔和和婉转。后来，随着北方大批移民南渡避乱，又带来了北曲。北曲和南曲相对应，声调奠劲朴实，音乐为七声音阶。
参考资料来源：百度百科--高淳区

双女坟记 寄情。

崔致远，新罗即现今韩国人。12岁入唐求学，18岁擢进士。

在唐16年先后任宣州溧水县尉，承务郎，侍御史内供奉，都统巡官等职。

高淳历史悠久，隋开皇十一年（591年）划溧阳西北的高淳、溧水两地置溧水县，属宣城郡，县治在开化城（今高淳顾陇）。唐代，承袭旧制。我们要说的双女坟位于高淳固城花山脚下的李家村，依山傍水，占地近五百平方米，东西向，砖石结构，前置双开石门，墓后相通并列双甬道，墓西有一口弧形水塘，名曰“双塘”，满池清泉围抱着墓穴。墓中长眠着两名才貌出众的同胞少女，因婚姻不能遂愿，双双含恨自尽。双女坟据传是唐天宝六年（公元747年）的墓葬。在李家村，提到双女坟，无论男女老少都能讲出这两位少女追求自由、敢于抗争的美好故事。

崔致远到溧水后，被这块有着深厚历史文化底蕴的美丽山水所吸引。“禄厚官闲，饱食终日”为他观赏游览中国江南秀美山水风光提供了良好条件。崔致远常去乡间寻秘探幽、陶冶情操、体察民情、熟悉民风。有一天，他闲暇之余到县南百里外的花山游览，听到双女坟中两个女子传说，竟令他朝思暮想、梦牵魂绕了很久，继而由感而发，写出了千古绝唱。

坟头题诗梦得幽缘

花山秀峰突兀、幽谷鸣泉，景色秀美，以盛产牡丹而闻名遐迩。古老的宁国驿道上，招贤驿馆就在山脚下，每年来此的文人墨客络绎不绝。崔致远是在一个春暖花开的时节来到花山的。登山巅俯瞰固城湖色万顷波光，细赏石间怪树奇花。崔致远回到驿馆已是傍晚时分，得知山冈上的双女坟是贤人雅士必去之所，于是顾不上休息，独自一人兴冲冲地赶去观看。

他走了一会儿，只见一座土丘孤零零地卧于旷野，没有墓碑，无人祭奠，潺潺清泉围绕着孤冢流淌向远方，一种同情怜惜之意油然而生。一边是情窦初开的翩翩少年风华正茂寂寞于他乡，一边是为爱献身的窈窕淑女长卧在荒郊野外，虽是阴阳相隔不能相见，但在这月朗星稀的傍晚竟引发强烈共鸣。

崔致远遐想联翩，突来灵感，诗兴大发，拂去墓门上的尘土，随手捡起一块赭石，一气呵成地题写了一首七律诗：“谁家二女此遗坟，寂寂泉扃几怨春。形影空留溪畔月，姓名难问冢头尘。芳情倘许通幽梦，永夜何妨慰旅人。孤馆若逢去雨会，与君继赋洛川神。”崔致远对两位少女的青春早逝，身后连姓名都没留下，表示出无限同情和叹息，并希望能够与二女芳魂在梦中相见，同眠共枕，继续三国时期曹植所描述与溺洛水而亡的伏羲女（后称为洛神）的跨越阴阳两界的爱情故事。

题完诗后，夜幕已降，崔致远沿着荒野小径往驿馆走去，忽见迎面走来一位年轻女子，手提两只鲜艳别致的红袋，彬彬有礼地说：“我家八娘子九娘子命我来给秀才传话，感谢您屈尊造访。”说完递上了红袋。崔致远听之一惊，莫非眼前是个女鬼，但见她笑容可掬，崔致远惧怕之心皆无，便伸手接过使女红袋。回到驿馆，解开红袋子，竟是墓中两位女子写的答和诗，表明花季早逝的不幸和追求纯真爱情的决心。

崔致远更加敬慕两位女子的才情，于是再题诗句交于使女，几番往来，两女当夜终于来到驿馆内与崔相见。于是，三人杯酒言欢，联诗助兴，大有相见恨晚之势。三人借着醉意喜结连理，直到东方微明，两女才依依不舍离去。

崔致远一早醒来，感到十分惊异，再上墓地细看，并无任何异象。可是昨夜情景又是真真切切，说梦又不像梦，叫人百思不得其解。这段阴阳情缘令崔致远久久不能忘怀，于是，他作《双女坟记》碑文103字、七言古咏《双女坟》一首431字及《仙女红袋》一文，详述招贤馆人鬼相恋的奇遇，聊以情感慰藉，字里行间柔情依然难消，相思连绵不断。

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